Hudaismo

Sa Hudaismo, bawat kilos na malaki at maliit ay tumatanggap ng isang pagpapala ng ilang iba't-ibang, at ang simpleng gawa ng pagkain ng tinapay ay kabilang sa mga tatanggap na ito. Sa ito, nakita namin ang hamotzi na pagpapala sa tinapay. Meaning of The Hamotzi Blessing Ang hamotzi ( ) blessing isinalin mula sa Hebreong literal na "na nagdadala" at ito ang ginagamit ng mga Hudyo upang sumangguni sa dasal na ginawa sa tinapay sa Hudaismo

Ang Hudaismo ay hindi strictly a race dahil ang mga Hudyo ay hindi nagbabahagi ng isang karaniwang ninuno. Halimbawa, ang mga Ashkenazi Hudyo at Sephardic na mga Hudyo ay parehong "Hudyo." Gayunpaman, samantalang ang mga Hudyo ng Ashkenazi ay madalas na umuusok mula sa Europa, ang mga Sephardic na mga Hudyo ay madalas na nagyelo mula sa Gitnang Silangan sa pamamagitan ng Espanya o Morocco

Bawat linggo, ang mga Hudyo sa buong mundo ng iba't ibang mga obserbasyon ay nangangailangan ng oras upang magpahinga, sumasalamin, at magsaya sa Shabbat. Sa katunayan, sinabi ng Talmud na ang pagsunod sa Sabbath ay pantay sa lahat ng iba pang mga utos na pinagsama! Ngunit ano ang lingguhang ito ng pagsunod

Ayon sa paniniwala ng mga Hudyo, ang mga Hudyo ay ang Piniling Pinili dahil sila ay napiling gumawa ng ideya ng isang Diyos na kilala sa mundo. Nagsimula ang lahat na ito kay Abraham, na ang kaugnayan sa Diyos ay ayon sa kaugalian ay binibigyang kahulugan sa dalawang paraan: alinman ang pinili ng Diyos kay Abraham upang maikalat ang konsepto ng monoteismo, o pinili ni Abraham ang Diyos mula sa lahat ng mga diyos na sinasamba sa kanyang panahon

Ang pagkahulog sa kategorya ng mga relihiyosong kasuutan ng relihiyon, ang tallit at ang tzitzit ay isang mahalagang bahagi ng pang-araw-araw na karanasan para sa mga batang lalaki na umabot sa edad na tatlo. Kahulugan at Pinagmulan Si Tzitzit ( ) ay isinalin mula sa Hebreo bilang "fringes" o "tassels, " at binibigkas alinman bilang "tzitzit" o tzitzis

Kapag nananalangin sa Hudaismo, maraming mga, kung hindi daan-daang, ng mga kaugalian tungkol sa kung ano ang isusuot at kung paano magsuot ng iba't ibang mga item ng damit. Ang ilang mga sinagoga ay hindi papayag na tawagan ka para sa isang aliyah maliban kung ikaw na may suot na dyaket ng suit at sa iba pa, hindi ka mahuli patay na may suot na shorts sa panahon ng mga serbisyo

Ang isa sa mga kamangha-manghang bagay tungkol sa wika ay kung paano ang mga salita mula sa isang kultura ay walang putol na mesh sa mga iba pa. Kunin ang salitang mensch, na naging pantay na karaniwan sa American English at madalas na nauunawaan bilang kahulugan a mabuting tao. Totoo, "ang mensch ay karaniwang nangangahulugang a mabuti tao, ngunit ang terminong Yiddish na ito ay napupunta din sa mas malalim

Si Kippah (binibigkas na kee-pah) ay ang salitang Hebreo para sa skullcap na ayon sa kaugalian na isinusuot ng mga lalaking Judio. Ito ay tinatawag ding yarmulke o koppel sa Yiddish. Ang Kippot (pangmaramihang kippah) ay isinusuot sa tuktok ng ulo ng isang tao. Matapos ang Bituin ni David, marahil sila ang isa sa pinakakilalang mga simbolo ng pagkakakilanlan ng mga Hudyo

Ang sinagoga ay naglalaman ng maraming mga tampok na natatangi sa relihiyon ng mga Hudyo. Sa ibaba ay isang gabay sa ilan sa mga mas karaniwang nakikita na mga tampok sa loob ng mga pangunahing santuario ng sinagoga. Bimah Ang bimah ay ang nakataas na platform sa harap ng santuario. Sa pangkalahatan, ito ay matatagpuan sa silangang bahagi ng gusali dahil ang mga Hudyo ay karaniwang nakaharap sa silangan, patungo sa Israel at Jerusalem, habang nananalangin

Kabilang sa mga lokal na pinuno ng espiritwal sa mga pangunahing relihiyon sa mundo, ang rabi ng mga Hudyo ay nagsasakop ng isang naiibang papel para sa isang sinagoga kaysa sa, halimbawa, a pari para sa isang Romano Katolikong simbahan, ang pastor ng isang simbahan ng Protestante, o ang Lama ng isang Buddhist templo

Ang "Olam Ha Ba" ay nangangahulugang "Mundo Na Dumating" sa wikang Hebreo at isang sinaunang konsepto ng rabbinic ng kasunod na buhay. Ito ay karaniwang ihahambing sa "Olam Ha Ze, " na nangangahulugang "mundo na ito" sa Hebreo. Bagaman ang Torah ay nakatuon sa kahalagahan ng Olam Ha Ze sa buhay na ito, dito at ngayon - sa mga siglo ay nabuo ang mga konsepto ng mga Judio tungkol sa buhay pagkatapos ng sagot sa mahahalagang tanong na: Ano ang mangyayari pagkatapos mamatay tayo

Kapag pumapasok sa isang sinagoga para sa isang serbisyo ng panalangin, kasal, o iba pang kaganapan sa ikot ng buhay ang isa sa mga pinaka-karaniwang tinanong ay kung ano ang isusuot. Sapagkat ang mga pangunahing kaalaman sa pagpili ng damit, ang mga elemento ng garbansang ritwal na garb ay maaari ring nakalilito

Ang Torah, ang pinakamahalagang teksto ng Hudaismo, ay binubuo ng unang limang libro ng Tanakh (na kilala rin bilang Pentateuch o Limang Aklat ni Moises), ang Bibliya na Hebreo. Ang limang aklat na ito ay isinasama ang 613 na utos ( mitzvot ) at ang Sampung Utos ng also ay binubuo ng unang limang libro ng Kristiyanong Bibliya

Sa madaling sabi, ang pananaw ng mga Hudyo kay Jesus na taga-Nazaret ay na siya ay isang ordinaryong tao na Hudyo at, malamang, isang mangangaral na nabubuhay sa panahon ng pananakop ng mga Romano sa Israel noong ika-1 siglo CE Ipinapatay siya ng mga Romano. Ang mga Hudyo para sa pagsasalita laban sa mga awtoridad ng Roma at ang kanilang mga pang-aabuso

Ang kaugalian ng pagpapalit ng salitang "Diyos" kasama ang Gd sa Ingles ay batay sa tradisyonal na kasanayan sa batas ng Hudyo ng pagbibigay ng pangalang Hebreo ng Diyos ng isang mataas na antas ng paggalang at paggalang. Bukod dito, kapag isinulat o nakalimbag, ipinagbabawal na sirain o burahin ang pangalan ng Diyos (at marami sa mga nakatayo na pangalan na ginamit upang sumangguni sa Diyos)

Noong unang siglo BCE ang paniniwala sa muling pagkabuhay na postmortem ay isang mahalagang bahagi ng Rabbinic Judaism. Ang mga sinaunang rabbi ay naniniwala na sa mga huling araw ng mga patay ay bubuhayin muli, isang pananaw na ang ilan pa ring mga Hudyo ay nananatili ngayon. Bagaman ang muling pagkabuhay ay may mahalagang papel sa eschatology ng mga Hudyo, tulad ng sa Olam Ha Ba, Gehenna, at Gan Eden, ang Judaismo ay walang isang tiyak na sagot sa tanong kung ano ang mangyayari pagkatapos mamatay tayo

Bilang karagdagan sa Olam Ha Ba, ang Gan Eden ay isang term na ginamit upang sumangguni sa isa sa maraming mga Hudyong bersyon ng kasunod na buhay. "Gan Eden" ay Hebreo para sa "Hardin ng Eden." Lumilitaw muna ito sa aklat ng Genesis nang nilikha ng Diyos ang sangkatauhan at inilalagay sila sa Hardin ng Eden

Kung napunta ka sa isang Jewish simcha (pagdiriwang) ng anumang uri, marahil ay napansin mo ang ilang mga tradisyon o kawili-wiling mga quirks na tila medyo hokey. Kung ito ay isang solong babae na nakasuot ng alahas ng ikakasal habang siya ay nasa ilalim ng chuppah (kasal canopy) o isang babaeng nahihirapang maglihi sa pagbisita sa mikvah matapos ang isang mapagmataas na ina ng marami, the segulah is Potent na bahagi ng buhay ng mga Hudyo

Tuwing linggo habang ang araw ay sumisikat sa Biyernes ng gabi nagsisimula ang holiday ng Shabbat ng mga Hudyo. Ang araw na ito ng pahinga ay tumatagal hanggang ang Havdalah ay sinasabing ang araw ay sumikat sa Sabado at nakatuon sa pag-renew ng pamilya, pamayanan at espirituwal. Mga Espesyal na Pagpapala Kasama sa kaugalian ang Shabbat ay may kasamang mga espesyal na pagpapala na sinabi sa mga bata noong Biyernes ng gabi

Sa rabbinic Hudaismo Gehenna (kung minsan ay tinawag na Gehinnom) ay isang kaharian sa buhay na kung saan ang mga di-makatarungang kaluluwa ay pinarusahan. Bagaman ang Gehenna ay hindi nabanggit sa Torah, sa paglipas ng panahon ito ay naging isang mahalagang bahagi ng mga konsepto ng mga Judio sa likurang buhay at kinakatawan ang banal na hustisya sa kaharian ng postmortem