Si Kippah (binibigkas na kee-pah) ay ang salitang Hebreo para sa skullcap na ayon sa kaugalian na isinusuot ng mga lalaking Judio. Ito ay tinatawag ding yarmulke o koppel sa Yiddish. Ang Kippot (pangmaramihang kippah) ay isinusuot sa tuktok ng ulo ng isang tao. Matapos ang Bituin ni David, marahil sila ang isa sa pinakakilalang mga simbolo ng pagkakakilanlan ng mga Hudyo.
Sino ang nagsusuot ng Kippot at Kailan?
Ayon sa kaugalian tanging mga lalaking Judio ang nagsusuot ng kippot. Gayunpaman, sa modernong mga panahon ang ilang mga kababaihan ay pinili din na magsuot ng kippot bilang isang pagpapahayag ng kanilang pagkakakilanlan ng Hudyo o bilang isang form ng pagpapahayag ng relihiyon.
Kapag ang isang kippah ay isinusuot ay magkakaiba sa bawat tao. Sa mga bilog ng Orthodox, ang mga kalalakihan ng mga Hudyo ay karaniwang nagsusuot ng kippot sa lahat ng oras, pumapasok man sila sa isang relihiyosong serbisyo o ginagawa ang kanilang pang-araw-araw na buhay sa labas ng sinagoga. Sa mga pamayanang konserbatibo, ang mga kalalakihan ay halos palaging nagsusuot ng kippot sa panahon ng mga serbisyo sa relihiyon o sa pormal na okasyon, tulad ng sa isang hapunan ng High Holiday o kapag pumapasok sa isang Bar Mitzvah. Sa mga lupon ng Reform, pantay na pangkaraniwan para sa mga kalalakihan na magsuot ng kippot dahil para sa kanila na huwag magsuot ng kippot.
Sa huli, ang pasya tungkol sa kung magsuot ng kippah ay napipili ng pansariling pagpili at ang mga kaugalian ng komunidad na kabilang sa isang indibidwal. Ang pagsasalita sa relihiyon, ang suot na kippot ay hindi sapilitan at maraming mga Hudyo na hindi nagsusuot sa kanila.
Ano ang hitsura ng isang Kippah?
Orihinal na, ang lahat ng mga kippot ay pareho. Sila ay maliit, itim na skullcaps na isinusuot sa tuktok ng ulo ng isang lalaki. Gayunpaman, sa kasalukuyan ang mga kippot ay dumating sa lahat ng uri ng mga kulay at sukat. Bisitahin ang iyong lokal na tindahan ng Judaica o isang merkado sa Jerusalem at makikita mo ang lahat mula sa niniting na kippot sa lahat ng mga kulay ng bahaghari hanggang sa mga logo ng koponan ng baseball na kippot. Ang ilang mga kippot ay magiging maliit na skullcaps, ang iba ay takpan ang buong ulo, at ang iba pa ay kahawig ng mga takip. Kapag ang mga kababaihan ay nagsusuot ng kippot kung minsan ay pipili sila ng mga gawa sa puntas o na pinalamutian ng pambabae na dekorasyon. Ang parehong mga kalalakihan at kababaihan ay karaniwang naka-attach ang kippot sa kanilang buhok gamit ang mga bobby pin.
Kabilang sa mga nagsusuot ng kippot, hindi bihirang magkaroon ng isang koleksyon ng iba't ibang mga estilo, kulay, at sukat. Pinapayagan ng iba't-ibang ito ang may suot na pumili kung alinman sa kippah ang nababagay sa kanilang kalooban o ang kanilang dahilan sa pagsuot nito. Halimbawa, ang isang itim na kippah ay maaaring magsuot sa isang libing, habang ang isang makulay na kippah ay maaaring magsuot sa isang pagtitipon sa holiday. Kapag ang isang batang lalaki na Hudyo ay may isang Bar Mitzvah o ang isang batang babae na Hudyo ay may Bat Mitzvah, ang mga espesyal na kippot ay madalas na gagawin para sa okasyon.
Bakit Nagsusuot ng Kippot ang mga Hudyo?
Ang pagsusuot ng kippah ay hindi isang relihiyosong utos. Sa halip, ito ay isang kaugalian na Judio na sa paglipas ng panahon ay nauugnay sa pagkakakilanlan ng mga Judio at pagpapakita ng paggalang sa Diyos. Sa Orthodox at mga konserbatibong bilog, na sumasakop sa ulo ng isang ay makikita bilang tanda ng yirat Shamayim, na nangangahulugang "paggalang sa Diyos" sa Hebreo. Ang konsepto na ito ay nagmula sa Talmud, kung saan ang suot na takip ng ulo ay nauugnay sa pagpapakita ng paggalang sa Diyos at sa mga kalalakihan na may mataas na katayuan sa lipunan. Ang ilang mga iskolar ay nabanggit din ang kaugalian ng Gitnang Edad ng pagtatakip ng ulo ng isa sa pagkakaroon ng kaharian. Yamang ang Diyos ang "Hari ng mga Hari, " makatuwiran na sakupin din ang ulo ng isang tao sa panahon ng pagdarasal o paglilingkod sa relihiyon, kapag inaasahan ng isang tao na lumapit sa Banal sa pamamagitan ng pagsamba.
Ayon sa may akda na si Alfred Koltach, ang pinakaunang sanggunian sa isang pantakip sa ulo ng mga Hudyo ay nagmula sa Exodo 28: 4, kung saan tinawag itong mitzneft at tumutukoy sa isang bahagi ng aparador ng High Priest. Ang isa pang sanggunian sa bibliya ay II Samuel 15:30, kung saan ang takip ng ulo at mukha ay isang tanda ng pagdadalamhati.
Pinagmulan
- Koltach, Alfred J. "Ang Aklat ng Hudyo ng Bakit." Jonathan David Publisher, Inc. New York, 1981.
