Matatagpuan sa silangang bahagi ng hilagang timog-silangang Asya, ang Vietnam ay tahanan ng 95.5 milyong tao. Kahit na ang bansa ay opisyal na atheist a resulta ng kasaysayan ng Komunista nito most Vietnamese mamamayan buhay ay naiimpluwensyahan ng kahit isang pangunahing relihiyon sa mundo.
Mabilis na Katotohanan: Relihiyon sa Vietnam
- Ang Vietnam ay opisyal na isang sekular na estado, bilang resulta ng nakaraan nitong Komunista, ngunit ang Confucianism, Kristiyanismo, Budismo, Hinduismo, Islam, at relihiyon ng mga tao ay naroroon.
- Ang relihiyon ng Vietnamese ay isang halo ng mga relihiyon sa mundo at mga katutubong pananampalataya, ngunit nakatuon ito sa paggalang sa mga simbolo ng pagka-diyos.
- Ang Confucianism mula sa China ay may impluwensyang epekto sa sosyolohikal na istruktura ng makasaysayang Vietnam at ang pagsasagawa ng katutubong relihiyon.
Ang isang nakararami sa mga Vietnamese ay hindi relihiyoso, na nangangahulugang hindi sila bukas o palagiang nagsasagawa ng paniniwala sa isang nag-iisang Diyos o Mas Mataas na Kapangyarihan. Gayunpaman, ang mga Vietnamese ay may malakas na paggalang at paggalang sa mga ninuno at espiritu, dahil halos kalahati ng populasyon ang nauugnay sa relihiyong Vietnamese folk.
Si Dao Mau, isang natatanging relihiyon ng Vietnamese, ay itinuturing na pinakalumang relihiyon sa bansa, ngunit ang Confucianism, Buddhism, at Taoism ay dumating sa Vietnam sa pamamagitan ng China na medyo maaga sa makasaysayang record. Kahit na ang bansa ay kolonisado ng Pransya, ito ay ang Portuges noong ika-16 na siglo na nagdala ng Kristiyanismo spesipikasyon, Romanong Katolisismo to Vietnam.
Ang Hinduismo at Islam ay naroroon sa bansa, kahit na isinasagawa lamang sa loob ng maliliit na komunidad ng mga etnikong minorya. Ang Vietnam ay tahanan ng maraming natatanging mga sangay ng relihiyon, kabilang ang Cao Dai, isang uri ng ika-20 siglo na hindi marahas na monoteismo.
Para sa kadalian ng pag-unawa, ang artikulong ito ay gumagamit ng salitang Vietnam upang tukuyin ang rehiyon ng heograpiya na kasaysayan ay naging tahanan ng maraming mga bansa at sibilisasyon.
Vietnamese Folk Religion
Ang Bich Dong Pagoda na ito ay itinayo upang parangalan ang Buddha at Mau Thuong Ngan, ang diyosa ng Kagubatan. sergwsq / Mga Larawan ng Getty Mahigit sa 45% ng populasyon ng Vietnam ay nauugnay sa tradisyonal na relihiyon ng Vietnamese, bagaman sa diwa ng mga tunay na relihiyon ng katutubong, ang samahan ay nakakaimpluwensya sa pang-araw-araw na espirituwal na mga karanasan sa halip na isang doktrinang liturgiyo.
Ang relihiyon ng mga Vietnamese ay nag-date pabalik sa prehistoryo ng tao, bagaman bilang isang resulta ng isang libong taon ng kontrol ng Tsino sa Vietnam, ang mga aspeto ng tradisyonal na paniniwala ay malapit na nauugnay sa Confucianism.
Ang mga elemento ng relihiyon ng Vietnamese ay nag-iiba depende sa rehiyon, ngunit karaniwang kasama ang paggalang sa mga likas na diyos at espiritu ng mga ninuno at hierarchical sosyolohikal at personal na relasyon para sa layunin ng pagpapanatili ng pagkakaisa. Mayroong malakas ding diin sa mga tradisyon at ritwal, bagaman, tulad ng karamihan sa mga katutubong relihiyon, walang isang solong sagradong doktrina o teksto.
Ang mga katutubong relihiyon sa Vietnam ay nagtatampok ng mga aspeto ng Kristiyanismo, Budismo, at Shintoism, lalo na sa pagsamba sa mga makalangit na nilalang, mga diyos at diyosa, mga ninuno ng espiritu, maalamat na kulturang bayani, emperador at pinuno ng politika, at maging ang mga diyos ng nakapaligid na mga kaharian, tulad ng Khmer imperyo ng Cambodia at ang Cham sa naging southern Vietnam.
Ang focal point ng Vietnamese folk religion ay ang pagmamasid at paggalang sa pagka-diyos, na may kaunting diin sa mga pinagmulan ng banal. Ang pagsasanay ng katutubong relihiyon ay karaniwang ginagawa sa mga templo kung saan ang mga diyos ay nabuo.
Marami sa mga templo na ito, lalo na sa hilagang Vietnam ay nawasak sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, sa pagitan ng pagtatapos ng dinastikong panahon noong 1945 at sa unang bahagi ng 1980s. Ang pagkalat ng Komunismo sa Vietnam ay kumakalat din ng sentimentong kontra-relihiyoso na humantong sa pagbuwag sa kultura ng mga paniniwala sa Vietnam at, kalaunan, ang pisikal na pagkawasak ng mga templo at institusyon. Malubhang nasira din ng Digmaang Vietnam ang natitirang mga templo at istruktura ng relihiyon.
Ang pagtatapos ng Digmaang Vietnam ay nagdulot ng isang muling pagbuhay sa Vietnamese katutubong relihiyon sa isang pagtatangka upang mabawi ang isang pambansang pagmamataas at pinag-isang pagkakakilanlan.
Dao Mau
Ang isa sa pinakalumang kinikilalang mga relihiyon ng Vietnam, si Dao Mau, ay ang pagsamba na batay sa etnically ng "diyosa ng ina". Kilala bilang Mau, ang inang diyosa ay maaaring mai-personified bilang isang solong nilalang, sa anyo ng Ina Earth, halimbawa, o isang maraming mga diyosa na nauugnay din sa pagpapagaling at pagkamayabong. Ang pagsamba sa mga babaeng diyosa sa Vietnam ay maaaring masubaybayan pabalik sa prehistory.
Ang pamahalaan ng Komunista ng Vietnam ay nagbabawal sa marami sa mga kasanayan ni Dao Mau, at ang mga gawi ay nanatiling iligal hanggang sa pagtatapos ng ika-20 siglo.
Confucianism at ang Tsino na Epekto
Ang pakikipag-date pabalik sa sinaunang mundo, ang Tsina at Vietnam sa kasaysayan ay naging malapit, kahit na bihirang mapayapa, mga relasyon. Ipinakita ng Tsina ang lakas ng imperyal nito sa Vietnam sa loob ng isang libong taon bago ipinaglaban ang Vietnam at nanalo ng kalayaan mula sa China noong 939 AD Kahit na ang kilusang kalayaan na ito ay dumating nang maaga sa rekord ng kasaysayan, ang China ay matagal nang Vietnam para sa isang palitan ng kultura, lalo na ng Confucian mga halaga.
Ang Templo ng Panitikan (Van Mieu) Hanoi. Mga Imahe ng Degist / Getty Sa kaibahan sa mga kapitbahay nitong Buddhist sa timog-silangang Asya, ang Vietnam sosyalistikong sistema ay kahawig ng isang piramide, kasama ang emperador sa tuktok, katulad ng Tsina. Habang ang emperador sa Tsina ay itinuturing na banal, ang emperor ng Vietnam ay, higit sa lahat, isang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng natural at supernatural na mundo.
Ang pinaka-maimpluwensyang kontribusyon ng China sa Vietnam ay ang lubos na nakabalangkas na hiopolyarkasyong pang-lipunan na nagmula sa Confucianism. Ang pagkakaisa sa lipunan ay pinananatili ng mahigpit na pagsunod sa mga iniresetang relasyon, at ang paitaas na kadaliang mapakilos at kalamangan sa politika ay posible sa pamamagitan ng kagalang-galang na tagumpay ng scholar at kasipagan, kahit na sa pagsasanay na ito ay inilapat sa karamihan sa mga piling tao at bihirang sa mas mababang uri.
Ang mahahalagang siglo na paghahati sa pagitan ng itaas at mas mababang mga klase ng Vietnam sa huli ay humantong sa krisis sa kalagitnaan ng huli ika-20 siglo. Gayunpaman, ang pisikal na nakakapagod na pag-aani ng palayan ay nagtayo ng malakas na bono sa gitna ng magsasaka na naidulot din ng mga halaga ng Confucian.
Kristiyanismo
Bagaman pinapanatili ng estado ang sekularismo nito, tungkol sa 6.2 milyong Vietnamese, sa paligid ng 7%, nakikilala bilang mga Katoliko, at 1.4 milyon, o sa ilalim lamang ng 2%, ay nagpapakilala bilang Protestante.
Ang mga Pilgrim at lokal ay nakikibahagi sa prusisyon ng Baby Jesus na pinangunahan ni Bishop Joseph Nguyen Nang sa panahon ng Christmas Midnight Mass sa site ng Phat Diem Cathedral noong Disyembre 24, 2018 sa Kim Son District, Ninh Binh Province, Vietnam. Mga Larawan ng Linh Pham / Getty Bilang unang pangkat ng mga taga-Europa na umabot sa timog-silangang Asya upang maghanap ng mga pampalasa, dinala ng Portuges na kasama nila ang Romano Katolisismo at isang pagnanais na i-convert ang mga katutubong tao. Pagsapit ng ika-18 siglo, sinalakay ng mga Pranses ang Vietnam mula sa timog, inaasahan na makapasok at mangibabaw sa mga ruta ng kalakalan sa pagitan ng Vietnam at China.
Ang French didn t ay napagtanto, gayunpaman, na ang heograpiyang malapit sa China ay hindi ginagarantiyahan ang itinatag na mga ruta ng kalakalan sa pagitan ng mga bansa. Sa katunayan, pinanatili ng Vietnam ang pakikilahok ng mga Tsino sa loob ng maraming siglo.
Gayunpaman, pinanatili ng Pranses ang isang kolonya sa Vietnam, kahit na may limitadong pagkakataon sa pangangalakal kasama ang Tsina, at sinubukan nila, na may ilang tagumpay, upang ma-overhaul ang mga tradisyunal na paniniwala at kasanayan sa Vietnam kasama ang kultura ng Pransya. Gayunpaman, ang kolonisasyong Pranses ay hindi kailanman nagawang matanggal ang mga katutubong wika at paniniwala.
Mahalagang tandaan na ang banal, banal na katayuan na binigyan ng maraming alamat ng Vietnamese ay kasama ang parehong Joan ng Arc at Victor Hugo, isang tagapagpahiwatig na ang kultura ng Pransya ay naiimpluwensyahan ang hindi bababa sa isang maliit na aspeto ng katutubong relihiyon sa Vietnam.
Budismo
Mahigit sa 12.2% ng mga taong Vietnamese na nauugnay sa Budismo sa modernong Vietnam. Tulad ng sa karamihan ng mga bansa sa timog-silangang Asya, nakarating ito sa pamamagitan ng mga ruta ng kalakalan sa pagitan ng Tsina at India. Ang malakas na tradisyon ng Confucian na lumikha ng sistemang sosyolohikal ng Vietnam ay nagbago ng mga form kung saan naiintindihan at naranasan ang Budismo sa Vietnam.
Panorama ng Buu Long Pagoda sa Ho Chi Minh City. Isang magandang buddhist templo na nakatago sa Ho Chi Minh City, Vietnam. Mongkol Chuewong / Mga imahe ng Getty Habang ang Buddhism ay may kaugaliang humantong sa mga kaguluhan sa mga nakapaligid na bansa, ayon sa rekord ng kasaysayan ng Tsina, inilagay ng Vietnamese ang pagsasagawa ng mga ritwal at ritwal bilang isang form ng pagka-espiritwal upang mapanatili ang sistematikong pagkakasunud-sunod.
Caodaism
Ang isang medyo bago, monotheistic na paniniwala, ang Caodaism ay itinatag sa timog Vietnam noong 1926. Sinusunod ng mga Caodaist ang mahigpit na etikal na kasanayan upang iwanan ang siklo ng reinkarnasyon upang sumali sa Diyos sa langit.
Ang mga Caodaist ay mga vegetarian o vegan, at nagsasagawa sila ng hindi pagbagsak. Tulad ng iba pang mga institusyong pangrelihiyon noong mga 1940s, 1950s, at 1960, ang mga templo ng Caodaist ay inagaw ng estado at naging mga pabrika. Mas mababa sa 1% ng modernong Vietnamese na makilala bilang Caodaist.
Grupo ng mga taong nagdarasal sa isang monasteryo, Cao Dai Monastery - Cao Dai Holy See Temple -Tay Ninh, Vietnam. Mga Larawan ng Pham Le Huong Son / Getty Hinduismo
Tulad ng Buddhism, ang Hinduismo ay pumasok sa Vietnam sa pamamagitan ng mga ruta ng kalakalan, partikular na mula sa India. Ang Hinduismo ay umunlad sa kaharian ng Champa, na matatagpuan sa timog ngayon ng Vietnam. Ang Champa kaharian ay nagsimulang pag-urong nang maaga sa ika-12 siglo, kahit na ito ay wasn t opisyal na isinama sa Vietnam hanggang ika-19 na siglo.
Ang mga tao sa Ethnically Cham ay naninirahan pa rin sa mga bahagi ng southern Vietnam, at binubuo nila ang karamihan sa mga Vietnamese na nagsasagawa ng Hinduismo, bagaman ang bilang na iyon ay mas mababa sa 1%.
Pinagmulan
- Bielefeldt, Heiner. Pahayag ng Pahayag sa pagbisita sa Socialist Republic of Viet Nam sa pamamagitan ng Espesyal na Rapporteur sa Kalayaan ng Relihiyon o Paniniwala. Geneva, Switzerland: Opisina ng Mataas na Komisyoner para sa Karapatang Pantao, 2014.
- Bureau of Democracy, Human rights, at Labor. 2018 Report sa International Religious Freedom: Vietnam. Washington, DC: Kagawaran ng Estado ng Estados Unidos, 2019.
- Farid, Shaikh. Caodaism: Isang Relasyong Syncretistic ng Vietnam. Ang CDR Journal, vol. 1, hindi. 1, Hunyo 2006, pp. 53 57.
- Hue-Tam, Ho Tai. Religion sa Vietnam. Asya sa Asya, Ago 2008.
- Keith, Charles. Katolikong Vietnam: isang Simbahan mula sa Empire hanggang Nation . University of California Press, 2012.
- Osborne, Milton E. Timog Silangang Asya: Isang Panimulang Kasaysayan . Ika-11 ed., Allen & Unwin, 2013.
- Pew Research Center. Mga Tao sa Relihiyon. Washington, DC: Pew Research Center, 2012.
- Somers Heidhues, Mary. Timog Silangang Asya: Isang Maikling Kwento. Thames & Hudson, 2000.
- Ang World Factbook: Vietnam. Central Intelligence Agency, Central Intelligence Agency, 1 Peb. 2018.
