Sa Hudaismo, bawat kilos na malaki at maliit ay tumatanggap ng isang pagpapala ng ilang iba't-ibang, at ang simpleng gawa ng pagkain ng tinapay ay kabilang sa mga tatanggap na ito. Sa ito, nakita namin ang hamotzi na pagpapala sa tinapay.
Meaning of The Hamotzi Blessing
Ang hamotzi ( ) blessing isinalin mula sa Hebreong literal na "na nagdadala" at ito ang ginagamit ng mga Hudyo upang sumangguni sa dasal na ginawa sa tinapay sa Hudaismo. Ito ay talagang bahagi ng isang mas mahabang pagpapala na makikita mo sa ibaba.
Pinagmulan
Ang kahilingan para sa isang pagpapala sa tinapay ay isa sa mga nauna at pinaka pangunahing mga pagpapala. Ang pinagmulan ng ang kahalagahan ng tinapay sa Sabbath ng mga Judio ay nagmula sa kwento ng the manna na nahulog sa panahon ng Exodo mula sa Egypt sa Exodo 16: 22-26:
Nangyari nang ikaanim na araw, nagtipon sila ng dobleng bahagi ng tinapay, dalawang omers para sa bawat isa, at ang lahat ng mga prinsipe ng pamayanan ay dumating at iniulat kay Moises. Kaya sinabi niya sa kanila, ang sinabi ng Panginoon, Bukas ay isang araw ng pamamahinga, isang banal na Sabbath sa Panginoon. Maghurno ng anumang nais mong lutuin, at lutuin ang anumang nais mong lutuin, at ang lahat ng natitira ay iwanan hanggang sa umaga. S anim na araw ay titipunin mo ito, ngunit sa ikapitong araw [na siyang Sabado] doon maging wala. Kaya't iniwan nila ito hanggang sa umaga, gaya ng iniutos ni Moises, at hindi ito naging malungkot, at walang bulate ang nasa loob nito. At sinabi ni Moises, Kainin mo ito ngayon, sapagkat ngayon ay isang Sabbath sa Panginoon; ngayon hindi mo ito mahahanap sa bukid.
Mula rito ang ha'motzi ay bumangon bilang isang paggalang sa kabaitan ng Diyos at nangangako na magbigay ng sustansiya sa mga Israelita.
Paano
Sapagkat ang pinaka-karaniwang paglitaw ng pangangailangan na malaman ang hamotzi na pagpapala ay nangyayari sa mga pista ng Shabbat at Hudyo, iyon ang magiging pokus dito. Pansinin na, depende sa komunidad na naroroon mo, ang ritwal na paghuhugas ng kamay ay maaaring kahawig dalawang magkakaibang mga order:
- Ang paghuhugas ng kamay bago ang pareho ng kiddush pagpapala sa alak ay at ang hamotzi basbas (ang tawag dito ay ang "Yekki" na paraan, na nangangahulugang Aleman), o
- Ang kiddush blessing ay binigkas, pagkatapos lahat ay naghugas ng al netilyat yadayim, at pagkatapos hamotzi ay binigkas.
Alinmang paraan, sa panahon ng kiddush tradisyonal na ilagay ang tinapay or challah sa isang espesyal na challah board o tray (ang ilan ay detalyado na inukit, ang iba ay may mga pilak na adnorment, habang ang iba pa ay gawa sa baso at delicately etched na may mga talata na nauugnay sa Shabbat) at pagkatapos ay sakop with a challah takip. Ang ilan ay nagsasabi na ang dahilan ay hindi mo nais na ipahiya ang challah habang pinarangalan at pinabanal ang alak. On Shabbat, ito ang proseso para sa hamotzi basbas:
- Lahat ay naghugas ng kamay gamit ang isang sisidlan o tasa na kilala bilang isang negel vasser (Yiddish para sa "kuko ng tubig") or al netilyat yadayim tasa, ginagawa ang angkop na al al at netilyat yadayim pagpapala.
- Sa sandaling ang lahat ay nakaupo sa hapag, pinuno ng bawat isa na nagbabala ng basbas) ang bawat isa sa isip upang maaari silang maging yotzei sa pagpapala upang ang bawat isa sa mesa ay hindi na kailangang basahin ang basbas nang paisa-isa. Yotzei mahalagang nangangahulugan na ang tungkulin sa relihiyon ng isang tao ay natutupad sa pamamagitan ng kilos ng isa pa (ang parehong senaryo ay nalalapat sa Shabbat o isang Hudyong bakasyon kapag ang pinuno ng talahanayan ay nag- uulat ng kiddush sa ibabaw ng alak para sa mga dumalo).
- Dadalhin ng pinuno ang dalawang tinapay ng challah na ginamit sa Shabbat (ngunit talagang gumagana, maging ang mga bagel, matzah sa Paskuwa, o mga rolyo), itataas ang mga ito gamit ang parehong mga kamay, at isasalaysay ang sumusunod na pagpapala:
Baruch atah Adonai, Eloheynu melech ha'olam, ha'motzi lechem min ha'aretz.
Mapalad ka Panginoon, aming Diyos, Hari ng sansinukob, na naglalabas ng tinapay mula sa lupa.
Matapos ang panalangin, lahat ay tumugon sa "amen" at naghihintay ng isang piraso ng tinapay na maipasa sa kanila upang matupad ang pagpapala. Karaniwan na hindi magsalita sa pagitan ng pagpapala at ang aktwal na pagkain ng tinapay, dahil sa teoryang walang dapat pahinga sa pagitan ng anumang pagpapala at gawa na tinutukoy nito (halimbawa, kung sasabihin mo ang isang pagpapala sa isang piraso ng cake, siguraduhin mong makakain kaagad ng cake at hindi mo na kailangang maghintay upang i-cut ito o ihain ito) .
Iba pang Customs
Mayroong ilang mga opsyonal na aksyon at tradisyon na maaaring paminta ang Shabbat hamotzi ritwal din.
- Ang ilan ay tatanggalin ang dalawang tinapay at gumamit ng kutsilyo upang bahagyang maibuhos ang isa sa mga tinapay. Ang isang dahilan para dito ay, mystically speaking, ito ay tulad ng pagmamarka ng pangalan ng Diyos sa tinapay. Ang isa pang kadahilanan ay sinisikap ng mga Hudyo na mabawasan ang haba ng oras sa pagitan ng paggawa ng isang pagpapala at pagkain, ngunit kapag kailangan mo ang mga tinapay upang maging buo upang gawin ang hamotzi basbas sa Shabbat. Ang kompromiso ay upang gumawa ng isang maliit na hiwa upang mapabilis ang aktwal na pagpirmi ng tinapay pagkatapos mong gawin ang basbas.
- Ang ilan ay mag-iiwan ng takpan ang chantah sa itaas ng mga tinapay habang binibigkas ang pagpapala, habang ang iba ay tinanggal ang takip upang makagawa ng pagpapala.
- Sa ilang mga pamayanan, kapag ang pangalan ng Diyos ( Adonai ) ay binigkas, ang mga tinapay ay aktwal na nakataas.
- Ang ilan ay maghiwa ng tinapay na may isang espesyal na kutsilyo bago ipamahagi sa mga dumalo sa pagkain habang ang iba ay iguguhit ang the challah at ipapasa sa paligid ng mesa, habang ang iba ay ihahagis pa rin ang mga piraso sa mga dumalo sa pagkain. Ang mga sumasalungat sa luha ay tumutukoy sa katotohanan na kapag ang isa ay nasa pagdadalamhati ay tradisyonal na pilasin o gupitin ang isang piraso ng damit ng isang tao, at sa Shabbat hindi tayo sa pagdadalamhati kaya't napunit ang challah ay, mabuti, hindi nararapat.
- Sa karamihan ng mga pamayanan, ang challah ay isawsaw sa asin bago ibinahagi sapagkat, tulad ng asin ay hindi nabubulok o nabubulok, gayon din, ang tipan ng mga taong Judiyo sa Diyos ay hindi kailanman masisira (Levitico 2:13)
Mga Pagbubukod at Komplikasyon
Sa ilang pamayanang Hudyo karaniwan na kumonsumo lamang ng tinapay bago ang pangunahing pagkain sa Shabbat at maligaya na mga okasyon tulad ng kasal o a brit milah (pagtutuli), habang sa ibang mga komunidad ang anumang pagkain sa linggong maaaring magsama ng biyayang ito, kung isang bagel sa agahan o isang ciabatta roll sa hapunan.
Bagaman mayroong tinistang mga batas Tungkol sa kung gaano karaming tinapay ang kinakailangang kainin upang mai-recite ang Birkat ha'Mazon prayer pagkatapos kumain ng tinapay na may pagkain pati na rin kung magkano ang kinakain ng isang tao na kinakailangang hugasan kamay ng isang tao at isaulo ang al netilyat yadayim (Hebreo para sa "paghuhugas ng mga kamay") prayer, sa pangkalahatan ay tinatanggap na dapat mong basahin ang hamotzi panalangin bago kumain ng anumang halaga ng tinapay.
Gayundin, mayroong maraming mga talakayan tungkol sa kung ano ang eksaktong bumubuo ng tinapay. Ilagay lamang ito ay isang sangkap na ginawa sa isa sa limang butil, ngunit mayroong isang karaniwang tinatanggap na opinyon na ang ilang mga item, tulad ng pastry, muffins, cereal, crackers, pinsan, at iba pa ay talagang tumatanggap ng the mezonot na pagpapala, na mahalagang isinalin mula sa Hebreo bilang "ikabubuhay." (Hanapin ang malawak na pagpapasya sa kung ano ang makakakuha ng panalangin dito.)
Baruch atah Adonay Eloheinu Melech ha'Olam borey mieney mezonot.
Mapalad ka Panginoon naming Diyos, Hari ng Sansinukob, na lumikha ng iba't-ibang uri ng sustansya.
