https://religiousopinions.com
Slider Image

Relihiyon sa Pilipinas

Bilang resulta ng higit sa 300 taon ng kolonisasyon at mabangis na pagsisikap ng pagbabagong loob ng mga Katolikong Espanyol, higit sa 80% ng mga mamamayang Pilipino ay Romano Katoliko, na ginagawang Katolisismo ang pangunahing relihiyon ng Pilipinas. Ito ang nag-iisang Kristiyanong bansa sa buong Asya.

Sa natitirang mga pangkat ng relihiyon, humigit-kumulang na 8.2% ng mga Pilipino ay Protestante at 5.6% ay Muslim. Ang bilang ng mga tao na nagsasagawa ng mga relihiyon o katutubong relihiyon ay lumalakad sa paligid ng 2%, at 1.9% ng populasyon na kinikilala bilang other, isang pagtatalaga na kinabibilangan ng mga Buddhists, Hindus, at Hudyo. Less kaysa sa 1% ng ang relihiyon ay hindi naiintriga.

Mga Key Takeaways

  • Ang Pilipinas ang tanging nag-iisang Kristiyanong bansa sa Asya, bunga ng 300 taon ng kolonisasyong Kastila.
  • Ang Protestantismo ay isang sasakyan para sa paglipat ng mga halagang Amerikano matapos makuha ng Estados Unidos ang kolonyal na kontrol sa Pilipinas noong 1898.
  • Ang relihiyosong minorya sa mga isla ng timog ng Pilipinas ay matagumpay na lumaban sa mga siglo ng pagbabagong Katoliko.
  • Ang patuloy na salungatan sa pagitan ng mga Muslim at Katoliko sa Pilipinas ay minarkahan ang kontemporaryong klima ng relihiyon sa bansa.

Kolonisasyon at Katolisismo

Pinukaw ng pang-akit ng pangangalakal ng pampalasa at pag-access sa merkado ng sutla ng Tsino, Portuguese navigator (sa ilalim ng bandila ng Espanya) si Fernand Magellan ang unang European na naglalakad sa mga isla ng Pilipinas, bagaman siya ay pinatay sa isang pag-iiba sa mga katutubong tao bago niya makumpleto ang kanyang paglalakbay. Sa pamamagitan ng 1560, ang mga kolonisador ng Espanya ay matatag na itinatag sa Pilipinas na pinangalanang parangalan ng Haring Espanya na si Philip II. Mabilis na sinundan ng mga klero ang orihinal na paglalakbay ng Magellan, dahil ang pag-convert ng mga katutubong populasyon ay isang prayoridad para sa mga Espanyol sa timog-silangang Asya.

Natagpuan ng mga kolonisista ang Maynila, ang kabisera, na magkaroon ng isang mahusay na daungan na nagpapahintulot sa kanila na magtaguyod ng isang trade trade, gamit ang pilak mula sa mga mina ng Mexico bilang mga form ng pagbabayad. Ang kaunting interes sa mga produktong lupa ay humantong sa pamahalaan ng Espanya na maglaan ng malaking pag-aari sa mga miyembro ng klero, na pagkatapos ay mangangasiwa sa lokal na populasyon, na nagbibigay ng edukasyon at pang-simbahan. Ang bilis at lakas ng katoliko na nagawa sa Pilipinas ang tanging mayorya-Kristiyanong bansa sa Asya, isang pagtatalaga na pinapanatili nito ngayon.

Nag-alon si Pope Francis sa mga tapat sa kanyang pagdating sa Manila Cathedral noong Enero 16, 2015 sa Maynila, Pilipinas. Lam Yik Fei / Mga Larawan ng Getty

Protestantismo at Iba pang Christian Minorities

Ang mga Protestanteng misyonero ay hindi nakarating sa Pilipinas noong unang bahagi ng ika-20 siglo, bagaman ang American Bible Society ay nagsumikap na i-smuggle ang mga isinalin na mga Bibliya sa bansa noong huling bahagi ng 1800s. Matapos ang Digmaang Espanyol-Amerikano, iginawad ng Estados Unidos ang kolonyal na kontrol sa Pilipinas at nagtatag ng isang pangunahing mga misyonerong Protestante. Ang unang ministro ng Pilipinas ay pinangalanan noong 1899.

Ang karamihan-Katoliko na populasyon ng Pilipinas ay tiningnan ng populasyon ng Amerikano bilang hindi tunay na Kristiyano, bilang resulta ng sentimentong anti-Katoliko na umiiral sa Estados Unidos sa pagtatapos ng siglo. Gayunpaman, ang mga pagsisikap ng ebangheliko ng mga misyonero ng Protestante ay kulang sa lakas at sigasig ng kanilang mga nauna sa mga Katoliko sapagkat ang mga mamamayan ng Amerikano ay natatakot sa mga pagsisikap ng pagbabalik ay hahantong sa imigrasyon ng mga di-Katoliko na mga Katoliko. Sa kadahilanang ito, ang gawaing misyon ng Protestante ay minarkahan ng isang tiyak na rasismo, bagaman suportado ng mga misyonerong Protestante ang pagbuo ng isang sistema ng pampublikong paaralan.

Ang tunay na marka sa Protestantism sa Pilipinas ay sa paghahatid ng mga halagang Amerikano, kabilang ang interes sa isport, musika, at samahan ng sibil. Ang YMCA, halimbawa, ay itinatag sa Maynila noong 1904.

Ang Pambansang Konseho ng mga Simbahan sa Pilipinas, isang pamayanan ng mga simbahan ng Protestante, ay nabuo noong 1963. Ang Konseho ay pa rin ang kinatawan para sa mga grupong minorya ng Protestante sa Pilipinas.

Islam sa Pilipinas

Ang Islam ay ang pinakalumang relihiyon na monoteismo sa Pilipinas. Ang unang naitala na negosyanteng Muslim ay nakarating sa katimugang isla ng Pilipinas noong 1380, at ang mga pinuno ng relihiyon at mangangalakal ay nagpatuloy sa paglalakbay sa rehiyon sa pamamagitan ng mga sinaunang ruta ng kalakalan mula sa Gitnang Silangan, sa buong India at Dagat ng India, at pasulong sa Malaysia, Indonesia. at ang Pilipinas.

Ang mga Muslim na Muslim ay nananalangin sa labas ng isang Moske sa bayan ng Datu Saudi habang nagsisimula ang pag-aayuno ng mga Muslim para sa Ramadan noong Hunyo 27, 2014 sa Maguindanao, Pilipinas. Mga Larawan ng Jeoffrey Maitem / Getty

Sa oras na dumating ang mga Espanyol sa simula ng ika-16 na siglo, ang Maynila ay pinasiyahan ng isang Muslim, at ang mga populasyon ng timog na isla ng Mindanao at ang mga isla ng Sulu Archipelago ay lubusang Islamiko. Ang mga ugnayang Espanyol-Katoliko at Pilipino-Muslim ay tinukoy ng mga digmaan sa pagitan ng mga Kristiyano at Moors na nanirahan sa peninsula ng Iberian bago ang Panahon ng Pagsaliksik.

Ang panghuling kuta ng Moorish sa Espanya ay nahulog sa pagtatapos ng ika-15 siglo, at ang Espanya ay umabot sa Pilipinas makalipas ang ilang sandali, nag-iwan ng kaunting oras upang paghiwalayin ang poot para sa mga Moors mula sa populasyon ng Muslim sa Pilipinas.

Ang mga kolonisador ng Espanya ay nilagyan ng label ang mga moral na southern Muslim na Muslim, pagkatapos ng Moors ng Iberian peninsula. Ginamit ng mga Pilipinong Timog Pilipino ang term at ginagamit pa rin ito upang tukuyin ang kanilang sarili sa kontemporaryong Pilipinas.

Ang populasyon ng timog na Muslim ay lumaban sa Katolisismo sa loob ng tatlong siglo ng panahon ng kolonisasyon ng Espanya. Ang Estados Unidos, sa isang pagtatangka na pag-isahin ang Pilipinas pagkatapos kontrolin ang mga isla, ay nakatagpo ng matinding pagtutol sa mga pamayanang Muslim. Ang puwersang Amerikano ay tumugon nang may karahasan, at ang mga Muslim ay nakaranas ng matinding pagkamatay. Gayunpaman, pinanatili ng mga pamayanan ang awtonomikong kontrol hanggang sa makuha ng Estados Unidos mula sa mga paghawak ng kolonyal nito noong 1946.

Ang patuloy na salungatan sa pagitan ng mga Muslim at Katoliko sa Pilipinas ay minarkahan ang kontemporaryong klima ng bansa sa bansa.

Mga Relasyong Panlipi ng Pilipino

Napakaliit na alam tungkol sa mga pre-kolonyal na relihiyon ng Pilipinas. Kung ano ang impormasyon ng mga mananaliksik na nauugnay sa arkeolohikal na natuklasan at mga kasanayan ng mga kontemporaryong Pilipino.

Habang ang Simbahang Katoliko ay walang higit sa 400 mga aktibong klerigo sa Pilipinas sa isang naibigay na oras, ang mga pari na ito ay nagawang mag-draw at magko-convert sa batang Pilipinas na may pang-akit sa edukasyon. Ang pagsisikap ng pagbabagong loob at asimilasyon ng Simbahang Katoliko lahat ngunit pinawasan ang mga katutubong, paniniwala ng tribo ng mga katutubong Pilipino, ngunit ang ilang mga elemento ng relihiyon at pagsamba ng Pilipino ay sumisira sa kasanayang Katoliko, na lumilikha ng isang mestiso sa relihiyon.

Mula ito sa mga mestisang relihiyosong kasanayan na tinukoy ng mga mananaliksik na ang mga katutubong Pilipino ay nagsagawa ng iba't ibang anyo ng animismo at pinananatili ang malakas na koneksyon sa natural at espiritwal na daigdig.

Budismo, Hinduismo, at Hudaismo: Ang Ibang Relasyong Minoridad

Ang mga kalahok ay nagtapon ng kulay na pulbos sa hangin sa panahon ng pagdiriwang ng Holi sa lungsod ng Pasay, timog ng Maynila, Pilipinas, Marso 16, 2014. Ang Holi Festival ay isa sa mga pangunahing pagdiriwang sa India, na ipinagdiriwang ang pagliko ng mga panahon mula sa taglamig hanggang sa tagsibol. Corbis sa pamamagitan ng Mga Larawan ng Getty / Mga Larawan ng Getty

Walang nakasulat na talaan ng pagpasok ng Budismo o Hinduismo sa Pilipinas, ngunit ang katibayan ng arkeolohikal na iminumungkahi kapwa ay medyo may impluwensya sa rehiyon noong ika-siyam na siglo. Natuklasan ng mga mananaliksik ang mga estatwa ng Buddha sa mga hilagang bahagi ng Pilipinas, isang indikasyon na malamang na dumating ang Budismo sa pamamagitan ng India at China kaysa sa timog. Sa kabaligtaran, ang mga sinaunang palayok na nakasulat sa Sanskrit ay natagpuan sa timog, mayorya-Muslim na mga bahagi ng bansa, na nagpapahiwatig na ang Hindu ay dumating sa pamamagitan ng Indonesia at Malaysia. Dagdagan, tradisyonal na folklore, lalo na ng mga pamayanan sa kanayunan, na nagtatampok sa mga tradisyonal na Buddhist at Hindu mga kwento.

Ang Hudaismo ay ipinagbabawal sa Pilipinas mula sa Espesyal na Inkwisisyon ng Espanya, at ang sapilitang pagbabalik ay ang patakaran para sa lahat ng mga Hudyo. Matapos makuha ng Estados Unidos ang kapangyarihan ng kolonyal sa Pilipinas, pinahintulutan ang mga Hudyo na mag-ayos at magsanay nang bukas. Sa panahon ng World War II, ang mga refugee na Hudyo ay tumakas mula sa Europa, na naghahanap ng asylum sa Pilipinas. Bagaman ipinagkaloob ng Estados Unidos ang asylum, ang Japanese na naka-intern na mga Hudyo bilang mga kaaway ng estado sa pagsalakay ng mga Hapones sa Pilipinas. Tulad ng kaunti sa 300 mga Hudyo na nakaligtas sa Pilipinas pagkatapos ng pagpapalaya ng bansa, at ang populasyon ng mga Hudyo sa kontemporaryong Pilipinas ay nananatiling mababa.

Contemporary na Relihiyon sa Pilipinas

Ang mga pag-igting sa relihiyon sa pagitan ng populasyon ng mga Muslim sa timog na isla ng Pilipinas at populasyon ng Katoliko sa mga hilagang isla ay kapansin-pansing pinahina ang paglaki ng ekonomiya ng Pilipino sa paglipas ng ika-20 siglo. Bagaman ang sentral na pamahalaan ng Pilipinas, na matatagpuan sa Maynila, ay pinananatili ang pagpapaubaya sa relihiyon upang mapanatili ang kapayapaan, ang pagtaas ng bilang ng mga Katoliko ay nag-aayos ng mga nakararaming mga pamayanang Islam sa timog, na lumilikha ng pag-igting at kaguluhan sa pagitan ng sentral na pamahalaan ng Maynila at mga pangkat na naghihiwalay ng Islam. .

Napuno ng pagkakakilanlan ng politika at karahasan sa loob ng rehiyon, ang mga tao sa isla ng Mindanao ay pumasa sa isang referendum noong Enero 2019 upang maging isang awtonomous na rehiyon sa Pilipinas. Ang rehiyon ay tatawaging Bangsamoro, o isang bansa ng Moors.

Pinagmulan

  • Clymer, Kenton J. Protestant Missionaries sa Pilipinas, 1898-1916: isang Inquiry sa American Colonial Mentality . University of Illinois Press, 1986.
  • Federspiel, Howard M. Islam at Muslim sa Timog na Teritoryo ng mga Isla ng Pilipinas Sa Panahon ng Kolonyal ng Amerikano (1898 hanggang 1946) . Journal of Southeast Asian Studies, vol. 29, hindi. 02, 1998, p. 340.
  • Osborne, Milton E. Timog Silangang Asya: Isang Panimulang Kasaysayan . Ika-11 ed., Allen & Unwin, 2013.
  • Protestant Kristiyanismo sa Pilipinas. Religious Literacy Project, Havard Divinity School, 2019.
  • Religions sa Pilipinas. Pew-Templeton Global Religious Futures Project, Pew Research Center, 2016.
  • Somers Heidhues, Mary. Timog Silangang Asya: Isang Maikling Kasaysayan . Thames & Hudson, 2000.
9 Mga Praktikal na Debosyon para sa mga Menong Kristiyano

9 Mga Praktikal na Debosyon para sa mga Menong Kristiyano

Nangungunang Mga Tip sa Pag-aaral ng Eksam para sa mga Kristiyanong kabataan

Nangungunang Mga Tip sa Pag-aaral ng Eksam para sa mga Kristiyanong kabataan

Mga Proyekto ng Mabon Craft

Mga Proyekto ng Mabon Craft