Ang konsepto ng pahayag ay may mahaba at mayaman na tradisyon sa panitikan at relihiyon na ang kahulugan ay lampas sa nakikita natin sa mga dramatikong poster ng pelikula.
Ang salitang pahayag ay nagmula sa salitang Griyego na apok lypsis, na sinasalin nang literal sa an na walang takip. Sa konteksto ng mga relihiyosong teksto tulad ng Bibliya, ang salita ay kadalasang ginagamit na nauugnay sa isang banal na pagsisiwalat. ng impormasyon o kaalaman, karaniwang sa pamamagitan ng ilang uri ng panaginip o pangitain. Ang kaalaman sa mga pangitain na ito ay karaniwang nauugnay sa alinman sa mga oras ng pagtatapos o sa mga pananaw sa katotohanan ng banal.
Ang ilang mga elemento ay madalas na nauugnay sa pahayag ng bibliya, kabilang ang ngunit hindi limitado sa simbolismo, mga numero, at tiyak o makabuluhang mga tagal ng panahon na batay sa imahe. Sa Christian Bible, mayroong dalawang pangunahing apocalyptic na libro; sa Bibliya na Hebreo, iisa lamang.
Pangunahing Mga Tuntunin
- Pahayag: Isang pag-alis ng isang katotohanan.
- Pag-agaw: Ang ideya na ang lahat ng mga tunay na mananampalataya na buhay sa katapusan ng mga oras ay dadalhin sa langit upang makasama ang Diyos. Ang term ay madalas na maling ginagamit bilang isang kasingkahulugan para sa pahayag. Ang pagkakaroon nito ay ang paksa ng maraming debate sa mga denominasyong Kristiyano.
- Anak ng tao: Isang term na lumilitaw sa apocalyptic na pagsulat ngunit walang kahulugan ng pinagkasunduan. Ang ilang mga iskolar ay naniniwala na pinatutunayan nito ang panig ng tao ng dalawahang kalikasan ni Kristo; ang iba ay naniniwala na ito ay isang idiomatikong paraan ng pagtukoy sa sarili.
Ang Aklat ni Daniel at ang Apat na Mga Pangitain
Si Daniel ang pahayag na pinagsama ng mga tradisyon ng Hudyo at Kristiyano. Natagpuan ito sa Lumang Tipan ng Kristiyanong Bibliya sa mga pangunahing Propeta (Daniel, Jeremiah, Ezekiel, at Isaias) at sa Kevitum sa Bibliya ng mga Hudyo. Ang seksyon na may kaugnayan sa pahayag ay ang ikalawang kalahati ng mga teksto, na binubuo ng apat na pangitain.
Ang unang panaginip ay may apat na hayop, isa dito ay sumisira sa buong mundo bago masira ng isang banal na hukom, na pagkatapos ay nagbibigay ng walang hanggang kaharian sa isang son ng man (mismo ang isang partikular na parirala na madalas lumiliko sa Judeo -Christian apocalyptic na sulatin). Pagkatapos ay sinabihan si Daniel na ang mga hayop ay kumakatawan sa nations ng lupa, na isang araw ay makikipagdigma laban sa banal ngunit makakatanggap ng paghatol sa Diyos. Ang pangitain na ito ay nagsasama ng ilang mga tanda ng biblikal na pahayag, kasama ang numerical na simbolo (apat na hayop ay kumakatawan sa apat na kaharian), mga hula ng mga oras ng pagtatapos, at mga ritwal na tagal ng oras na hindi natukoy ng normal na pamantayan (tinukoy na ang panghuling hari ay gagawa ng digmaan para sa two mga oras at kalahati ").
Ang ikalawang pangitain ni Daniel ay ng isang dalawang sungay na tupa na tumatakbo hanggang sa masira ng isang kambing. Ang kambing pagkatapos ay lumalaki ng isang maliit na sungay na lalong lumalakas at mas malaki hanggang sa masisira nito ang banal na templo. Muli, nakikita natin ang mga hayop na ginamit upang kumatawan sa mga bansa ng tao: ang mga ram s sungay ay sinasabing kumakatawan sa mga Persiano at Medes, at samantalang ang kambing ay sinasabing Greece, ang mapanirang sungay nito ay mismong kinatawan ng isang masamang hari na darating. Maraming mga hula ang naroroon sa pamamagitan ng pagtutukoy ng bilang ng mga araw na marumi ang templo.
Ang anghel Gabriel, na nagpaliwanag ng ikalawang pangitain, ay nagbabalik para sa mga tanong ng Daniel tungkol sa propetang si Jeremias na nangangako na ang Jerusalem at ang Templo nito ay masisira sa loob ng 70 taon. Sinasabi ng anghel kay Daniel na ang hula ay talagang tumutukoy sa isang bilang ng mga taon na katumbas ng bilang ng mga araw sa isang linggo na pinarami ng 70 (sa kabuuan ng 490 taon), at na ang Templo ay ibabalik ngunit pagkatapos ay nawasak muli ng isang masamang pinuno . Ang bilang ng pito ay gumaganap ng isang pangunahing papel sa ikatlong apocalyptic vision na ito, kapwa bilang ang bilang ng mga araw sa isang linggo at sa mahalaga seventy, na medyo pangkaraniwan: pitong (o mga pagkakaiba-iba tulad ng seventy beses pitong Ang ) ay isang makasagisag na numero na madalas na nakatayo para sa konsepto ng mas maraming mga numero o ang ritwal na pagpasa ng oras.
Ang ika-apat at pangwakas na pangitain ni Daniel ay marahil ang pinakamalapit sa mapaghayag, pangwakas na konsepto ng pahayag na matatagpuan sa tanyag na imahinasyon. Sa loob nito, isang anghel o ibang banal na nilalang ang nagpapakita kay Daniel sa hinaharap na panahon kung saan ang mga bansa ng tao ay nakikipagdigma, na nagpapalawak sa ikatlong pangitain kung saan dumaan at sinisira ng isang masamang pinuno ang Templo.
Pahayag sa Aklat ng Pahayag
Ang paghahayag, na lumilitaw bilang huling aklat sa Christian Bible, ay isa sa mga pinakatanyag na piraso ng pagsulat ng apocalyptic. Nai-frame bilang mga pangitain ni apostol Juan, ito ay puno ng simbolismo sa mga imahe at numero upang lumikha ng isang hula ng pagtatapos ng mga araw.
Ang paghahayag ay pinagmumulan ng aming tanyag na kahulugan ng papahayag ng mga tao . Sa mga pangitain, ipinakita si Juan ng matinding espiritwal na laban na nakasentro sa salungatan sa pagitan ng mga impluwensya sa lupa at banal at ang pangwakas na paghuhukom ng tao ng Diyos. Ang matingkad, kung minsan ay nakalilito ang mga imahe at oras na inilarawan sa libro ay puno ng simbolismo na madalas na nakakaugnay sa mga propetikong propetisyon ng Lumang Tipan.
Ang pahayag na ito ay naglalarawan, sa halos mga ritwal na termino, ang John na pangitain kung paano babalik si Kristo kapag oras na upang hatulan ng Diyos ang lahat ng mga nilalang sa lupa at gantimpalaan ang tapat sa walang hanggang, maligayang buhay. Ito ang sangkap na ito ang pagtatapos ng buhay sa lupa at ang simula ng isang di-kilalang pag-iral na malapit sa banal na na nagbibigay ng tanyag na kultura ng samahan ng apocalypse na may end ng mundo.
