Ang pagdiriwang ng Roman ng Vestalia ay ginanap bawat taon noong Hunyo, malapit sa oras ng Litha, ang solstice ng tag-init. Ang piyesta ito ay pinarangalan si Vesta, ang diyosa ng Roma na nagbantay sa pagkabirhen. Siya ay banal sa mga kababaihan, at sa tabi ni Juno ay itinuturing na isang tagapagtanggol ng kasal.
Ang Mga Viral ng Vestal
Ang Vestalia ay ipinagdiriwang mula Hunyo 7 hanggang Hunyo 15, at isang oras kung saan ang panloob na kabanalan ng Vestal Temple ay binuksan para sa lahat ng mga kababaihan na bisitahin at maghandog ng mga handog sa diyosa. Ang Vestales, o mga Viral ng Vestal, ay nagbabantay sa isang sagradong siga sa templo, at nanumpa ng tatlumpung taong taong panata ng kalinisang-puri. Ang isa sa mga kilalang Vestales ay si Rhea Silvia, na sumira sa kanyang mga panata at ipinanganak ang kambal na sina Romulus at Remus kasama ang diyos na si Mars.
Itinuturing na isang malaking karangalan ang pipiliin bilang isa sa mga Vestales, at isang pribilehiyo na nakalaan para sa mga batang babae ng kapanganakan ng patrician. Hindi tulad ng ibang mga pagkasaserdote ng Roma, ang Vestal Virgins ang nag-iisang pangkat na eksklusibo sa mga kababaihan.
Sumulat si M. Horatius Piscinus ng Patheos,
"Ang mga mananalaysay ay mula nang isinasaalang-alang ang mga Virus ng Vestal na kumatawan sa mga anak na babae ng hari, samantalang ang Salii, o mga leaping pari ng Mars, ay naisip na kumatawan sa mga anak ng king . Ang pakikilahok ng lahat ng City Ang mga banal, na pinamumunuan ng the flamenica Dialis, ay ipahiwatig na ang Vesta s hearth, at Her templo, ay konektado sa lahat ng mga tahanan ng mga indibidwal na Romano at hindi lamang iyon ng king s Regia. Ang kapakanan ng Lunsod, at ang kapakanan ng bawat tahanan ng mga Roman, ay tumira sa loob ng mga asawa ng mga pamilyang Romano. "
Ang pagsamba sa Vesta sa pagdiriwang ay isang kumplikado. Hindi tulad ng maraming mga diyos ng Roma, siya ay hindi karaniwang inilalarawan sa estatwa. Sa halip, ang siga ng apoy ay kumakatawan sa kanya sa dambana ng pamilya. Gayundin, sa isang bayan o nayon, ang walang hanggang apoy ay tumayo sa kahalili ng diyosa mismo.
Pagsamba Vesta
Para sa pagdiriwang ng Vestalia, ang Vestales ay gumawa ng isang sagradong cake, gamit ang tubig na dinala sa mga banal na jugs mula sa isang banal na tagsibol. Ang tubig ay hindi pinapayagan na makipag-ugnay sa lupa sa pagitan ng tagsibol at cake, na kasama rin ang sagradong asin at ritwal na inihanda ng brine bilang mga sangkap. Ang mga inihaw na cake ay pagkatapos ay pinutol ng hiwa at inaalok sa Vesta.
Sa loob ng walong araw ng Vestalia, ang mga kababaihan lamang ang pinahihintulutan na pumasok sa templo ng Vesta para sa pagsamba. Pagdating nila, tinanggal ang kanilang mga sapatos at naghandog sa diyosa. Sa pagtatapos ng Vestalia, nilinis ng mga Vestales ang templo mula sa itaas hanggang sa ibaba, na nagwawalis sa mga palapag ng alikabok at mga labi, at dinala ito para itapon sa ilog ng Tiber. Sinasabi sa amin ni Ovid na ang huling araw ng Vestalia, ang Ides ng Hunyo, ay naging isang piyesta opisyal para sa mga taong nagtatrabaho sa mga butil, tulad ng mga millers at mga panadero. Inalis nila ang araw at pinatong ang mga bulaklak na bulaklak na bulaklak at maliit na tinapay mula sa kanilang mga millstones at shop stall.
Vesta para sa Mga Modernong Pagano
Ngayon, kung nais mong igalang ang Vesta sa panahon ng Vestalia, maghurno ng cake bilang isang handog, palamutihan ang iyong bahay ng mga bulaklak, at gumawa ng isang ritwal na paglilinis sa linggo bago ang Litha. Maaari kang gumawa ng isang ritwal na paglilinis na may isang bukod na basbas ng Litha.
Tulad ng diyosa na Greek na Hestia, binabantayan ni Vesta ang pagkamamamayan at ang pamilya, at ayon sa kaugalian ay pinarangalan ang unang alay sa anumang sakripisyo na ginawa sa bahay. Sa isang pampublikong antas, ang apoy ni Vesta ay hindi pinapayagan na sumunog, kaya't isang ilaw ang apoy sa kanyang karangalan. Itago ito sa isang lugar kung saan maaari itong ligtas na magsunog ng magdamag.
Kapag nagtatrabaho ka sa anumang uri ng domestic, nakatuon na proyekto, tulad ng karayom, pagluluto, o paglilinis, parangalan ang Vesta sa mga panalangin, kanta, o mga himno.
Tandaan na ngayon, si Vesta ay hindi lamang isang diyos para sa mga kababaihan. Parami nang parami ang mga lalaki na yumakap sa kanya bilang isang diyosa ng buhay sa pamilya at pamilya. Ang isa sa mga male blogger sa Flamma Vesta ay sumulat,
Sa akin, mayroong isang bagay na makapangyarihang salig tungkol sa tradisyon ng Vesta. It sa perpektong timpla ng espirituwal na pokus, pribadong ritwal at personal na kalayaan. Nais kong ang aking anak na lalaki ay magkaroon ng isang nakakaaliw na mukha sa siga at isang pakiramdam ng kasaysayan ng pamilya na maaari niyang hawakan sa mga oras ng kawalan ng katiyakan. Gusto ko ang parehong para sa aking sarili. Tulad ng hindi mabilang na mga lalaki na nauna sa akin, mula sa pinakadakila sa mga Caesars at mga sundalo hanggang sa pinakasimpleng mga kalalakihan ng pamilya, natagpuan ko iyon sa Vesta. At I m happy to say that I m not alone.
