Karamihan sa ngunit hindi lahat ng ng mga pangunahing relihiyon sa daigdig ay ang sayistik : bilang isang batayan ng kanilang pagsasagawa ng isang paniniwala at paniniwala sa pagkakaroon ng isa o higit pang mga diyos, o mga diyos, na natatanging hiwalay sa sangkatauhan at kung kanino posible na magkaroon ng isang relasyon.
Tingnan natin saglit ang iba't ibang paraan kung saan isinagawa ng mga relihiyon sa mundo ang theism.
Kahulugan ng Klasikal / Pilosopikal
Sa teoryang, mayroong walang hangganang pagkakaiba-iba sa kung ano ang maaaring sabihin ng mga tao sa salitang God, ngunit maraming mga karaniwang katangian ang madalas na tinalakay, partikular sa mga nagmula sa isang tradisyon ng Kanluranin ng relihiyon at pilosopiya. Dahil ang ganitong uri ng teorya ay nakasalalay sa isang malawak na balangkas ng intersect na pagtatanong sa relihiyon at pilosopiko, madalas itong tinutukoy bilang classical theism, standard theism, o philosophical theism. Classical / Philosophical Theism na nagreresulta sa maraming anyo, ngunit sa esensya, ang mga relihiyon na nahuhulog sa kategoryang ito ay naniniwala sa supernatural na kalikasan ng diyos o mga diyos na sumuporta sa pagsasagawa ng relihiyon.
Agnostic Theism
Samantalang ang ateyismo at teismo ay tumatalakay sa paniniwala, ang agnosticism ay tumatalakay sa kaalaman. Ang mga salitang Griyego na ugat ng salitang pinagsama a (wala) at gnosis ( kaalaman). Samakatuwid, ang agnosticism ay literal na nangangahulugang na may kaalaman. Sa konteksto kung saan ito ay karaniwang ginagamit, ang term ay nangangahulugang: nang walang kaalaman sa pagkakaroon ng mga diyos. Dahil posible para sa isang tao na maniwala sa isa o higit pang mga diyos na hindi sinasabing alam na sigurado na mayroong anumang mga diyos, posible na maging isang agnostiko theist.
Monoteismo
Ang salitang monoteismo ay nagmula sa Greek monos, (isa) at theos (diyos) . Sa gayon, ang monoteismo ay ang paniniwala sa pagkakaroon ng isang diyos. Ang monoteismo ay karaniwang kaibahan sa polytheism (tingnan sa ibaba), na isang paniniwala sa maraming mga diyos, at may ateismo, na kung saan ay isang kawalan ng anumang paniniwala sa anumang mga diyos.
Deism
Ang Deism ay talagang isang anyo ng monoteismo, ngunit nananatili itong natatangi sa karakter at pag-unlad upang bigyang katwiran ang pag-uusap nang hiwalay. Bilang karagdagan sa pag-ampon ng mga paniniwala ng pangkalahatang monoteismo, ang mga deists ay nagpatibay din ng paniniwala na ang nag-iisang umiiral na diyos ay personal sa kalikasan at transendente mula sa nilikha na uniberso. Gayunpaman, tinanggihan nila ang paniniwala, na karaniwan sa mga monotheist sa Kanluran, na ang diyos na ito ay immanent ng aktibong aktibo sa nilikha na uniberso.
Henotheismo at Monolatry
Ang Henotheism ay batay sa mga ugat na heis o henos, (isa), at theos (diyos). Ngunit ang term ay hindi isang kasingkahulugan para sa monoteismo, sa kabila ng katotohanan na ito ay may parehong kahulugan ng etimolohikal.
Ang isa pang salita na nagpapahayag ng parehong ideya ay monolatry, na batay sa mga Greek Roos monos (isa), at latreia (serbisyo o pagsamba sa relihiyon). Ang termino ay lilitaw na unang ginamit ni Julius Wellhausen upang inilarawan ang isang uri ng polytheism kung saan ang isang solong diyos ay sinasamba ngunit kung saan ang ibang mga diyos ay tinanggap bilang umiiral sa ibang lugar. Maraming mga tribal religion ang nahuhulog sa kategoryang ito.
Polytheism
Ang salitang polytheism ay batay sa mga Greek Roots poly (marami) at theos ( diyos). Kaya, ang term ay ginagamit upang ilarawan ang mga sistema ng paniniwala na kung saan maraming mga diyos ay kinikilala at sinasamba. Sa buong kurso ng kasaysayan ng tao, ang mga polytheistic na relihiyon ng isang uri o iba pa ay ang nangingibabaw na mayorya. Ang mga klasikong relihiyon ng Greek, Roman, Indian at Norse, ay pawang mga polytheisms.
Pantheism
Ang salitang pantheism ay itinayo mula sa Greek Greek pan (lahat) at theos ( diyos); sa gayon, ang pantheism ay alinman sa isang paniniwala na ang sansinukob ay Diyos at karapat-dapat sambahin, o na ang Diyos ang kabuuan ng lahat doon at ang pinagsamang sangkap, pwersa, at likas na mga batas na nakikita natin sa paligid natin ay samakatuwid manifestations ng Diyos. Ang mga unang relihiyon ng Egypt at Hindu ay itinuturing na pantheistic, at ang Taoismo ay itinuturing din minsan na isang sistema ng paniniwala na pantheistic.
Panentheism
Ang salitang panentheismo ay Greek para sa all-in-God, pan-en-theos . Ang isang panentheistic na sistema ng paniniwala ay naghuhula sa pagkakaroon ng isang diyos na interpenetrates bawat bahagi ng kalikasan ngunit kung saan ay gayunpaman ganap na naiiba sa kalikasan. Ang diyos na ito, samakatuwid, bahagi ng kalikasan, ngunit sa parehong oras ay nananatili pa rin ng isang malayang pagkakakilanlan.
Impersonal Idealism
Sa pilosopiya ng Impersonal Idealism, ang mga unibersal na ideals ay nakikilala bilang diyos. Mayroong mga elemento ng impersonal idealism, halimbawa, sa paniniwala ng Kristiyanismo na "Ang Diyos ay pag-ibig, " o ang pananaw ng humanista na "Ang Diyos ay kaalaman."
Ang isa sa mga pilosopong ito na tagapagsalita, si Edward Gleason Spaulding, ay nagpaliwanag sa kanyang pilosopiya:
Ang Diyos ang kabuuan ng mga halaga, parehong umiiral at umiiral, at ng mga ahensya at kahusayan na kung saan ang mga halagang ito ay magkapareho.
