https://religiousopinions.com
Slider Image

Mga diyos ng Hapon at mga diyosa

Ang mga diyos at diyosa ng Hapon ay karamihan sa mga tradisyunal na relihiyon ng Japan, na kilala bilang Shinto ("The Way of the Gods"), o kami-no-michi. Ang mga mitolohiya ng relihiyon ng Shinto ay unang isinulat noong ika-8 siglo CE, sa dalawang dokumento na kilala bilang "Kojiki" (712 CE) at "Nihonshoki" (720 CE). Ngunit ang mga diyos at diyosa ng Japan ay naiimpluwensyahan din sa isang degree ng parehong mga mitolohiya ng India (Budismo at Hindu) at Intsik (Buddhism at Confucianism).

Dalawampu't-isang siglo na folklorists na sina Yanagita Kunio at Origuchi Shinobu ay nakolekta ang alamat ng mga magsasaka at karaniwang tao; ang alamat ng bayan ay nag-iiba mula sa pamayanan at komunidad, may posibilidad na maging nababaluktot, at bihirang naitala. Bilang kaibahan, ang pangunahing mga diyos ng Shinto at diyosa mula sa Kojiki at Nihonshoki ay ibinahagi ng buong bansa, mga ideya na isinulat at pinalakas ang pambansang mito ng estado pampulitika.

Ang Primordial Couple: Izanami at Izanagi

Sa mitolohiya ng Shinto, ang mga unang diyos na lumabas mula sa kaguluhan ay dalawang diyos na walang kasarian o dalawahan na mga diyos, sina Kunitokotachi at Amenominakanushi, ang kataas-taasang tao na nakaupo nang nag-iisa sa isang siyam na liko ng patong na ulap. Sama-sama nilikha nila ang unang mag-asawang Izanami at Izanagi at itinalaga sa kanila ang gawain ng paglikha ng lupa at mga diyos.

Si Izanami ("siya na nag-anyaya sa iyo na pumasok") ay isang diyosa ng primordial at personipikasyon ng Earth at kadiliman. Si Izanagi ay "ang Panginoon na nag-anyaya sa iyo na pumasok, " at ang sagisag ng lahat na maliwanag at makalangit, na namumuno sa langit. Bago ipanganak ang mga karagdagang diyos, una silang nanganak ng mga isla, na lumilikha ng archipelago ng Hapon. Ang kanilang unang anak ay si Kagutsuchi (o Hinokagutsuchi), ang diyos ng Japanese na apoy, na sinunog ang kanyang ina sa kamatayan nang siya ay manganak, isang metamorphosis na nauugnay sa pagkamatay ng taong gulang at pagsilang ng bago.

Sa isang galit, pinatay ni Izanagi si Kagutsuchi at umalis upang hanapin ang kanyang asawa sa underworld: ngunit tulad ng Persephone, si Izanami ay kumakain habang nasa ilalim ng mundong at hindi makaalis. Si Izanami ay naging Queen ng Underworld.

Nang bumalik si Izanagi, gumawa siya ng tatlong marangal na bata: mula sa kanyang kaliwang mata ay dumating si Amaterasu, ang diyosa ng araw; mula sa kanyang kanang mata ang diyos ng buwan na Tsukiyomi walang Mikoto; at mula sa kanyang ilong, si Susanowo, ang diyos ng dagat.

Araw, Buwan, at Dagat

Si Amaterasu (o Amaterasu Omikami) ay ang diyosa ng Shinto sun at ang alamat ng ninuno ng pamilyang imperyal ng Hapon. Ang kanyang pangalan ay nangangahulugang "Nagniningning sa Langit, " at ang kanyang ehemplo ay Omikami, "Mahusay at Mataas na pagka-Diyos." Sinusubaybayan ng mga iskolar ang unang bersyon ng solar na diyos bilang isang lalaki, "Amateru Kuniteru Hoakari, " o "Langit at Earth Shining Fire, " ngunit sa ika-5 siglo CE, ang mga dambana sa diyosa na si Amaterasu ay itinayo sa ilog Isaru. Bilang diyosa ng araw, siya ang pinakadakila sa mga diyos na Hapones, pinuno ng Plain ng Langit.

Si Tsukiyomi no Mikoto ay ang diyos ng Shinto moon at isang kapatid ni Amaterasu, na ipinanganak mula sa kanang mata ni Izanagi. Matapos ang pag-akyat sa isang hagdan na selestiyal, nanirahan siya sa langit bilang Takamagahara, ang asawa ng kanyang kapatid na si Amaterasu.

Si Susanoh, binaybay din ni Susanowo, pinuno ang mga karagatan at ang diyos ng Shinto na ulan, kulog, at kidlat. Siya ay pinalayas mula sa langit pagkatapos ng isang lakas ng pakikibaka sa kanyang kapatid na babae ay naging masama - nagpunta si Susanoh, nagwasak, sinira ang mga bukirin ni Amaterasu at pinatay ang isa sa kanyang mga dadalo. Bilang tugon sa kanyang mga aksyon, umatras si Amaterasu sa isang kweba, na epektibong nagtatago sa araw, isang sitwasyon na napapawi lamang nang sumayaw ang diyos na si Uzume. Ang itinapon na Susanoh ay naging isang diyos sa ilalim ng lupa, na nauugnay sa mga ahas at mga dragon.

Iba pang mga diyos at diyosa

Ang Ukemochi (Ogetsu-no-hime) ay isang diyos ng pagkamayabong at diyeta, na naghanda ng kapistahan para sa Tsukiyomi sa pamamagitan ng pagharap sa karagatan at pagdura ng isang isda, pagharap sa kagubatan at pagsusuka hanggang sa ligaw na laro, at pagharap sa isang palayan ng bigas at pagdura ng isang mangkok ng bigas. Para sa mga ito, siya ay pinatay ni Tsukiyomi, ngunit ang kanyang patay na katawan ay gumagawa pa rin ng millet, bigas, beans, at silkworms.

Ang Uzume, o Ame-no-Uzume, ay ang diyosa ng Shinto ng kagalakan, kaligayahan, at mabuting kalusugan. Sumayaw si Uzume upang maibalik ang dyosa ng Hapon na si Amaterasu mula sa kanyang kweba, na tinitiyak ang pagbabalik ng sikat ng araw ng tagsibol na nagdadala ng buhay at pagkamayabong.

Si Ninigi (o Ninigi-no-Mikoto), ay apo ni Amaterasu, na ipinadala sa mundo upang mamuno dito. Siya ang apo ng unang emperador ng Japan, Emperor Jimmu, at sa gayon ang progenitor ng lahat ng mga huling emperador ng Japan.

Si Hoderi, ang anak ni Ninigi (unang pinuno ng mga isla ng Hapon) at Ko-no-Hana (anak na babae ng diyos na bundok na Oho-Yama) at ang kapatid ni Hoori, ay isang enchanted mangingisda, at ang banal na ninuno ng mga imigrante na nagmula sa ang timog sa dagat patungong Japan.

Si Inari ay diyos ng mga pagkain at isang hugis-hugis, na inilalarawan bilang isang balbas na nagdadala ng dalawang bundle ng bigas. Ang kanyang messenger ay ang fox at laging may mga bato o kahoy na fox na nakaupo sa harap ng mga dambana ni Inari. Mayroon ding isang diyosa ng bigas na kilala bilang Inara, isa pang hugis na hugis.

Pitong Hapon ng Diyos na Shinto ng Magandang Fortune (Shichi-fukujin)

Ang Pitong Mapalad na Diyos ay sumasalamin sa input mula sa parehong mga relihiyon ng Tsino at India.

  • Si Benten (Benzaiten, Bentensama) ay ang diyosa ng Buddhist ng talino, sayaw, at musika, patron saint ng mga geishas, ​​na madalas na kinakatawan ng suot na hiyas na tatadem at may hawak na isang stringed na instrumento. Mula sa diyosa ng Hindu na si Saraswati.
  • Si Hotei (o Budai) ay isang paring pari at diyos ng mga manghuhula at bartender. Siya ang kaibigan ng mahina at mga bata at inilarawan sa isang malaking hubad na tiyan. Siya ang diyos ng kaligayahan, pagtawa, at ang karunungan ng kontento at magiliw na masaya.
  • Si Jurojin ay ang pagkakatawang-tao ng timog na polestar sa mitolohiyang Buddhist ng Hapon, ang nagbigay ng kawalang-kamatayan at diyos ng mahabang buhay at mga matatanda. Sumakay siya sa usa at madalas na sinamahan ng mga cranes at pagong bilang mga simbolo ng mahabang buhay at maligayang katandaan.
  • Ang Fukurokuju, isang muling pagkakatawang-tao ng diyos ng Taoist na si Hsuan-wu at isang hermit na kanta ng Tsino na Dinastiya, ay diyos ng karunungan, swerte, kahabaan ng buhay, at kaligayahan. Sa ilang mga listahan ng Pitong Masuwerteng Diyos, kung minsan ay pinalitan siya ni Kichijoten, na pinagtibay mula sa diyosa ng Hindu na si Lakshmi.
  • Ang Bishamon o Bishamonten ay diyos ng kapalaran sa mga digmaan at laban, tagapagtanggol ng mga sumusunod sa mga patakaran, mula sa Hindu na Diyos na Kubera o Vaisravana.
  • Ang Daikoku o Daikokuten ay diyos ng commerce at kasaganaan, patron ng mga crooks, magsasaka, at mga tagabangko
  • Ang Ebisu ay isang tradisyonal na masuwerteng diyos na Hapon, na walang kaugnayan sa iba pang mga relihiyon, ng mga mangingisda, kasaganaan at kayamanan sa negosyo, pananim, at pagkain.

Pinagmulan

  • Ashkenazi, Michal. Handbook ng Japanese Mythology . Santa Barbara: ABC Clio, 2003. I-print.
  • Nakakatawa, David. "Shinto Mythology." Diksiyonaryo ng Mitolohiyang Asyano . Ed. Nakakatawa, David. Oxford: Oxford University Press, 2001. I-print.
  • Lurker, Manfred. Isang diksyon ng mga diyos, diyosa, mga demonyo at mga demonyo . London: Routledge, 2015. I-print.
  • Murakami, Fuminobu. "Incest at Rebirth sa Kojiki." Monumenta Nipponica 43.4 (1988): 455-63. I-print.
  • Roberts, Jeremy. Mythology ng Hapon A hanggang Z. New York: Chelsea House Publisher, 2010. I-print.
  • Takeshi, Matsumae. "Pinagmulan at Paglago ng Pagsamba sa Amaterasu." Mga Pag-aaral sa Folklore sa Asya 37.1 (1978): 1–11. I-print.
Ano ang Sinasabi ng 7 Mga Simbahan ng Apocalipsis?

Ano ang Sinasabi ng 7 Mga Simbahan ng Apocalipsis?

George Whitefield, Spellbinding Evangelist ng Mahusay na Gumising

George Whitefield, Spellbinding Evangelist ng Mahusay na Gumising

Pag-aasawa Ayon sa Bibliya

Pag-aasawa Ayon sa Bibliya