Ang mga ulat mula sa mga nakasaksi ay may mahalagang papel sa pag-unlad at pagpapalaganap ng parehong paniniwala sa relihiyon at paranormal. Ang mga tao ay madalas na handa na paniwalaan ang mga personal na ulat ng sinasabi ng iba na nakita at naranasan nila. Kaya, mahalagang isaalang-alang kung paano maaaring maging maaasahan ang memorya ng mga tao at kanilang patotoo.
Patotoo sa mga nakasaksi at Pagsubok sa Kriminal
Marahil ang pinakamahalagang bagay na dapat tandaan ay, kahit na mayroong isang tanyag na pang-unawa sa patotoo ng nakasaksi na kabilang sa pinaka maaasahang mga form ng katibayan na magagamit, ang sistema ng hustisya sa kriminal ay tinatrato ang patotoo tulad ng pagiging kabilang sa pinaka marupok at kahit na hindi maaasahan na magagamit. Isaalang-alang ang sumusunod na quote mula sa "Mga Suliranin at Materyal sa Pagsubok sa Pagsubok ng Kriminal" ni Levin at Cramer's:
Ang patotoo ng nakasaksi ay, sa pinakamabuti, ang katibayan ng pinaniniwalaan ng saksi na nangyari. Maaaring sabihin o hindi maaaring sabihin kung ano talaga ang nangyari. Ang mga pamilyar na problema ng pagdama, ng pagsukat ng oras, bilis, taas, timbang, ng tumpak na pagkilala ng mga taong akusado sa krimen ay lahat ay nag-aambag sa paggawa ng tapat na patotoo ng isang bagay na mas mababa kaysa sa ganap na kapani-paniwala. (binigyang diin)
Kinikilala ng mga tagausig na ang patotoo ng nakasaksi, kahit na ibinigay sa lahat ng katapatan at katapatan, ay hindi kinakailangang mapagkakatiwalaan. Lubos na dahil ang isang tao ay nagsasabing nakakita ng isang bagay ay hindi nangangahulugan na kung ano ang naaalala nila na nakikita ang totoong nangyari - isang dahilan kung bakit hindi lahat ng mga nakasaksi ay pareho. Upang simpleng maging isang karampatang saksi (karampatang, na hindi kapareho ng kapani-paniwala), ang isang tao ay dapat magkaroon ng sapat na mga kapangyarihan ng pang-unawa, dapat na matandaan at mag-ulat nang maayos, at dapat na may kakayahan at nais, na sabihin ang katotohanan.
Patunay na Pagpapatotoo ng Mga nakasaksi
Ang patotoo ng mga nakasaksi sa gayon ay maaaring sawayin sa maraming mga kadahilanan: pagkakaroon ng kapansanan sa pang-unawa, pagkakaroon ng kapansanan sa memorya, pagkakaroon ng hindi patas na patotoo, pagkakaroon ng bias o pagkiling, at hindi pagkakaroon ng isang reputasyon sa pagsasabi ng katotohanan. Kung ang alinman sa mga katangiang iyon ay maaaring maipakita, ang kahusayan ng isang saksi ay kaduda-dudang. Kahit na wala sa mga ito ang nalalapat, gayunpaman, hindi ito awtomatikong nangangahulugan na ang patotoo ay maaasahan. Ang katotohanan ay ang bagay na ito, ang patotoo ng nakasaksi mula sa karampatang at taimtim na tao ay inilagay sa kulungan ang mga inosenteng tao.
Paano magiging hindi tumpak ang patotoo ng nakasaksi? Maraming mga kadahilanan ang maaaring maglaro: edad, kalusugan, personal na bias at inaasahan, mga kondisyon ng pagtingin, mga problema sa pang-unawa, mga talakayan sa ibang pagkakataon kasama ang iba pang mga saksi, pagkapagod, atbp. Kahit na ang isang hindi magandang pakiramdam ng sarili ay maaaring gumampanan - ang mga pag-aaral ay nagpapahiwatig na ang mga taong may isang mahirap pakiramdam ng sarili; magkaroon ng higit na problema sa pag-alala ng mga kaganapan sa nakaraan.
Ang lahat ng mga bagay na ito ay maaaring magpahina sa kawastuhan ng patotoo, kasama na ang ibinigay ng mga dalubhasang saksi na nagsisikap na bigyang pansin at alalahanin ang nangyari. Ang mas karaniwang sitwasyon ay iyon ng isang average na tao na hindi nagsisikap na alalahanin ang mga mahahalagang detalye, at ang uri ng patotoo ay mas madaling kapitan ng kamalian.
Patotoo ng mga nakasaksi at Pag-alaala ng Tao
Ang pinakamahalagang pundasyon para sa patotoo ng nakasaksi ay ang memorya ng isang tao - pagkatapos ng lahat, ang anumang patotoo na iniulat ay nagmumula sa kung ano ang naaalala ng isang tao. Upang masuri ang pagiging maaasahan ng memorya, muli itong itinuturo na tumingin sa sistema ng hustisya sa kriminal. Ang mga pulis at tagausig ay napupunta upang mapanatili ang patotoo ng isang tao na "dalisay" sa pamamagitan ng hindi pinahihintulutan itong masaktan ng impormasyon sa labas o sa mga ulat ng iba.
Kung ang mga tagausig ay hindi nagsisikap na mapanatili ang integridad ng naturang patotoo, magiging madali itong target para sa isang matalinong abugado ng depensa. Paano maiiwasan ang integridad ng memorya at patotoo? Napakadali, sa katunayan - mayroong isang tanyag na pang-unawa sa memorya ng isang bagay tulad ng isang tape-recording ng mga kaganapan kapag ang katotohanan ay anumang bagay.
Tulad ng inilarawan ni Elizabeth Loftus sa kanyang aklat na "Memory: Nakakagulat na Mga Bagong Insight sa Paano Natatandaan at Bakit Nalimutan Namin:"
Hindi perpekto ang memorya. Ito ay dahil madalas na hindi natin nakikita ang tumpak na mga bagay sa unang lugar. Ngunit kahit na kukuha tayo ng isang makatuwirang tumpak na larawan ng ilang karanasan, hindi kinakailangan na manatiling perpektong buo sa memorya. Ang isa pang puwersa ay nasa trabaho. Ang mga bakas ng memorya ay maaaring aktwal na sumailalim sa pagbaluktot. Sa paglipas ng oras, na may wastong pagganyak, sa pagpapakilala ng mga espesyal na uri ng nakakagambala na mga katotohanan, ang mga bakas ng memorya ay tila minsan ay nagbabago o nabago. Ang mga pagbaluktot na ito ay maaaring medyo nakakatakot, sapagkat maaari silang maging sanhi ng mga alaala natin sa mga bagay na hindi pa nangyari. Kahit na sa pinaka matalino sa amin ay ang memorya kaya malulugod.
Ang memorya ay hindi masyadong isang static na estado dahil ito ay isang patuloy na proseso - at ang isa na hindi kailanman nangyayari sa parehong paraan nang dalawang beses. Ito ang dahilan kung bakit dapat tayong magkaroon ng isang may pag-aalinlangan, kritikal na saloobin sa lahat ng patotoo ng nakasaksi at lahat ng mga ulat mula sa memorya - maging ang ating sarili at hindi mahalaga kung ano ang paksa, subalit may buhay.
