Tuwing Biyernes ng gabi, bago ang maligaya na Shabbat na pagkain, ang mga Hudyo sa buong mundo ay kumakanta ng isang espesyal na tula upang parangalan ang babaeng Judiyo.
Kahulugan
Ang kanta, o tula, ay tinawag na Aishet Chayil, bagaman binaybay ito ng maraming iba't ibang paraan depende sa pagsasalin; iba't ibang paraan ng pagbaybay nito kasama ang aishes chayil, kumakain ng chayil, aishet chayil at eishet chayil . Ang lahat ng mga pariralang ito ay isinalin upang mangahulugang "isang babaeng may tapang."
Ang kanta ay nagpapaliit sa kagandahang-loob ("Ang biyaya ay hindi totoo at ang kagandahan ay walang kabuluhan, " Kaw 31:30) at pinataas ang kabaitan, pagkabukas-palad, karangalan, integridad, at dangal.
Pinagmulan
Ang isang sanggunian sa isang babaeng may lakas ng loob ay lilitaw sa Aklat ni Ruth, na nagsasabi sa kwento ng nag-convert na si Ruth at ang kanyang paglalakbay kasama ang kanyang biyenan na si Noemi at kasal kay Boaz. Kapag tinukoy ni Boaz si Ruth bilang an aishet chayil, ginagawang kanya lamang ang isang babae sa lahat ng mga libro ng Bibliya na tinutukoy bilang ganyan.
Ang kabuuan ng tula ay nagmula sa Kawikaan ( Mishlei ) 31: 10-31, na pinaniniwalaang isinulat ni Haring Solomon. Ito ang pangalawa sa tatlong mga libro na pinaniniwalaang isinulat ni Solomon, anak ni David.
Ang Aishet Chayil ay inaawit tuwing Biyernes ng gabi pagkatapos ng Shalom Aleichem (ang kanta upang malugod ang kasintahang pang-araw ng Sabado) at bago Kiddush (ang pormal na pagpapala sa alak bago ang pagkain). Kung may mga babaeng naroroon sa pagkain o hindi, ang isang "babaeng may lakas" ay binibigkas pa rin upang parangalan ang lahat ng matuwid na babaeng Judiyo. Marami ang mag-iingat sa kanilang mga asawa, ina, at kapatid na partikular sa pag-iisip habang inaawit ang kanta.
Ang teksto
Isang Babae ng Valor, sino ang makakahanap? Mas mahalaga siya kaysa sa mga korales.
Ang kanyang asawa ay nagtitiwala sa kanya at kumita lamang sa ganito.
Nagdadala siya sa kanya ng mabuti, hindi nakakasama, sa lahat ng mga araw ng kanyang buhay.
Hinahanap niya ang lana at flax at masayang ginagawa ang gawain ng kanyang mga kamay. Siya ay katulad ng mga barkong pangkalakal, na nagdadala ng pagkain mula sa malayo.
Gumising siya habang gabi pa rin upang magbigay ng pagkain para sa kanyang sambahayan, at isang patas na bahagi para sa kanyang mga tauhan. Itinuturing niya ang isang bukid at binibili ito, at nagtatanim ng isang ubasan kasama ang bunga ng kanyang mga paggawa.
Inilalagay niya ang kanyang sarili ng lakas at pinalakas ang kanyang mga braso.
Naramdaman niya na ang kanyang kalakalan ay kumikita; ang kanyang ilaw ay hindi lumabas sa gabi.
Iniunat niya ang kanyang mga kamay sa distaff at ang kanyang mga palad ay humawak sa suliran.
Ibinuka niya ang kanyang mga kamay sa mahihirap at iniabot ang kanyang mga kamay sa nangangailangan.
Wala siyang takot sa niyebe para sa kanyang sambahayan, sapagkat ang lahat ng kanyang sambahayan ay nakasuot ng magagandang damit. Gumagawa siya ng kanyang sariling mga bedspread; ang kanyang kasuutan ay pinong lino at marangyang tela.
Ang kanyang asawa ay kilala sa mga pintuan, kung saan nakaupo siya kasama ang mga matatanda sa lupain.
Gumagawa siya at nagbebenta ng mga linens; ibinibigay niya ang mga mangangalakal ng sintas.
Nakasuot siya ng lakas at dignidad, at ngumiti siya sa hinaharap.
Ibinuka niya ang kanyang bibig ng karunungan at isang leksyon ng kabaitan ay nasa kanyang dila.
Inaalagaan niya ang pag-uugali ng kanyang sambahayan at hindi tinikman ang tinapay ng katamaran.
Tumataas ang kanyang mga anak at pinasaya siya; pinuri siya ng kanyang asawa:
"Maraming kababaihan ang napakahusay, ngunit ikaw ay higit sa lahat!"
Ang biyaya ay hindi mailap at ang kagandahan ay walang kabuluhan, ngunit isang babae na may takot sa Diyos - siya ay dapat purihin.
Bigyan siya ng kredito para sa bunga ng kanyang mga paggawa, at hayaan siyang purihin siya sa mga pintuan.
I-print ang iyong sariling kopya sa Hebrew, transliteration, at Ingles sa Aish.com.
