Sa Islam, ang kasal ay itinuturing na parehong kasunduan sa lipunan at isang ligal na kontrata. Sa mga modernong panahon, ang kontrata ng kasal ay nilagdaan sa pagkakaroon ng isang hukom ng Islam, imam, o pinagkakatiwalaang nakatatandang komunidad na pamilyar sa batas na Islam. Ang proseso ng pag-sign ng kontrata ay karaniwang isang pribadong pag-iibigan, na kinasasangkutan lamang ng mga agarang pamilya ng ikakasal at ikakasal. Ang kontrata mismo ay kilala bilang kasal.
Mga Kondisyon sa Kasal sa Kasal
Ang pakikipag-usap at pagpirma sa kontrata ay isang kahilingan sa pag-aasawa sa ilalim ng batas ng Islam, at ang ilang mga kundisyon ay dapat na mapanatili upang maiuugnay at kilalanin ito:
- Pumayag Ang kasintahang lalaki at ikakasal ay dapat na sumang-ayon sa kasal, kapwa pasalita o pasulat. Ginagawa ito sa pamamagitan ng pormal na panukala ng kasal ( ijab ) at pagtanggap ng panukala ( qabul ). Ang isang unang-panahong kasal ay karaniwang kinakatawan sa mga negosasyon sa kontrata sa pamamagitan ng kanyang Wali-- isang lalaki na tagapag-alaga na naghahanap para sa kanyang pinakamahusay na interes. Gayunpaman, dapat ding ipahiwatig ng ikakasal ang kanyang pagpayag na makapasok sa kasal. Ang pagkakasundo ay hindi maaaring makuha mula sa mga ligal na hindi maibigay - tulad ng mga taong walang kakayahan, menor de edad na bata, o mga may kapansanan sa pisikal o kaisipan na nililimitahan ang kanilang kakayahan upang maunawaan at pahintulot sa isang ligal na kontrata.
- Mahr. Ang salitang ito ay madalas na isinalin bilang dowry ngunit mas mahusay na isinalin bilang bridal na regalo. Ang nobya ay may karapatang makatanggap ng isang regalo mula sa kasintahan, na nananatiling sariling pag-aari bilang seguridad sa kasal . Ang regalo ay babayaran nang diretso sa ikakasal at nananatiling nag-iisang ari-arian, kahit na kung ang pag-aasawa ay magtatapos sa diborsyo. Ang mahr ay maaaring binubuo ng cash, alahas, pag-aari o anumang iba pang mahalagang pag-aari. Alinman sa buong pagbabayad o isang iskedyul na pagbabayad na napagkasunduan sa pagbabayad ay kinakailangan sa oras ng pirma ng kontrata. Ang mahr ay maaari ring ipagpaliban hanggang sa pagtatapos ng kasal sa pamamagitan ng kamatayan o diborsyo; sa ganoong halimbawa, ang hindi bayad na mahr ay nagiging isang utang laban sa estate ng .
- Mga Saksi. Dalawang saksi ng may sapat na gulang ang kinakailangan upang mapatunayan ang kontrata sa kasal.
- Prenuptial Contract Conditions. Alinman sa ikakasal o ikakasal ang maaaring magsumite ng mga kondisyon ng kontrata na, kung napagkasunduan, maging legal na mga kondisyon ng pag-aasawa. Kadalasan ang mga kundisyong ito ay nagsasama ng mga kasunduan tungkol sa bansa kung saan ang mga mag-asawa ay tatahan, ang asawa na karapatan upang ipagpatuloy ang kanyang edukasyon o buhay ng karera, o mga kaayusan sa pagbisita sa mga in-law. Ang anumang kondisyon na pinahihintulutan sa batas na Islam ay maaaring maging bahagi kung ang kontrata ng kasal, kung magkasundo ang magkasamang partido.
Pagkatapos ng Signature ng Kontrata
Matapos mag-sign ang kontrata, ang isang mag-asawa ay ligal na kasal at tamasahin ang lahat ng mga karapatan at responsibilidad ng kasal. Sa maraming mga kultura, gayunpaman, ang mag-asawa ay hindi pormal na nagbabahagi ng isang sambahayan hanggang pagkatapos ng pampublikong pagdiriwang ng kasal (walimah). Depende sa kultura, ang pagdiriwang na ito ay maaaring gaganapin ng mga oras, araw, linggo, o kahit na buwan matapos na pormal na ang kontrata ng kasal.
