Si Jesucristo, ang sentral na pigura ng Kristiyanismo, ay namatay sa isang Romanong krus na naitala sa Mateo 27: 32-56, Marcos 15: 21-38, Lucas 23: 26-49, at Juan 19: 16-37. Ang paglansang kay Jesus sa Bibliya ay isa sa mga tinukoy na sandali sa kasaysayan ng tao. Itinuturo ng teolohiya ng Kristiyano na ang pagkamatay ni Cristo ay nagkaloob ng perpektong pagsasakripisyo para sa mga kasalanan ng lahat ng tao.
Tanong para sa Pagninilay
Kapag ang mga pinuno ng relihiyon ay napagpasyahan na papatayin si Jesucristo, hindi nila aalalahanin na maaaring sabihin niya ang totoo ng siya nga, sa katunayan, ang kanilang Mesiyas. Nang hinatulan ng mga punong saserdote si Jesus sa kamatayan, na tumangging paniwalaan siya, tinatakan nila ang kanilang sariling kapalaran. Tumanggi ka ring maniwala sa sinabi ni Jesus tungkol sa kanyang sarili? Ang iyong pagpapasya tungkol kay Jesus ay maaaring magbuklod din ng iyong sariling kapalaran, para sa kawalang-hanggan.
Kwento ng Pagpapako sa Hesus sa Bibliya
Inakusahan ng matataas na saserdote ng mga Hudyo at matatanda sa Sanhedrin si Jesus na may kalapastangan, na dumating sa desisyon na papatayin siya. Ngunit kailangan muna nila ang Roma na aprubahan ang kanilang parusang kamatayan, kaya dinala si Jesus kay Poncio Pilato, ang gobernador ng Roma sa Judea. Kahit na natagpuan siya ni Pilato na walang kasalanan, hindi mahanap o kahit na nagkakaloob ng dahilan upang hatulan si Jesus, natatakot siya sa mga tao, hinayaan silang magpasya ang kapalaran ni Jesus. Pinukaw ng mga punong pari ng mga Judio, ipinahayag ng karamihan, "Ipako siya sa krus!"
Tulad ng karaniwan, si Jesus ay sinasaktan sa publiko, o binugbog, na may isang whip na may katad bago pa siya ipinako sa krus. Ang mga maliit na piraso ng bakal at buto chips ay nakatali sa mga dulo ng bawat balat ng thong, na nagiging sanhi ng mga malalim na pagbawas at masakit na mga pasa. Siya ay pinaglaruan, sinaktan sa ulo ng isang kawani at dumura. Ang isang prickly korona ng mga tinik ay inilagay sa kanyang ulo at siya ay hinubad na hubad. Masyadong mahina upang dalhin ang kanyang krus, napilitang dalhin ito ni Simon ng Cyrene para sa kanya.
Dinala siya sa Golgotha kung saan siya ipako sa krus. Tulad ng kaugalian, bago nila siya ipinako sa krus, isang pinaghalong suka, apdo, at mira. Ang inuming ito ay sinabi upang maibsan ang pagdurusa, ngunit tumanggi si Jesus na uminom. Ang mga kuko na tulad ng pusta ay hinimok sa pamamagitan ng kanyang mga pulso at bukung-bukong, na iginawad siya sa krus kung saan siya ipinako sa krus sa pagitan ng dalawang nagkasala.
Ang inskripsyon sa itaas ng kanyang ulo na walang tigil na nagbabasa, "Ang Hari ng mga Hudyo." Si Jesus ay nakabitin sa krus para sa kanyang huling paghihirap na paghinga, isang panahon na tumagal ng mga anim na oras. Sa oras na iyon, ang mga sundalo ay naghahatid ng damit para kay Jesus, habang ang mga tao ay dumaan sa pagsigaw ng mga pang-iinsulto at panunuya. Mula sa krus, nakausap ni Jesus ang kanyang ina na si Maria at ang alagad na si Juan. Sumigaw din siya sa kanyang ama, "Diyos ko, Diyos ko, bakit mo ako pinabayaan?"
Sa puntong iyon, tinakpan ng kadiliman ang lupain. Pagkaraan ng ilang sandali, nang isuko ni Jesus ang kanyang espiritu, isang lindol ang umuga sa lupa, na bumagsak sa belo ng Templo sa dalawa mula sa itaas hanggang sa ibaba. Itinala ng Ebanghelyo ni Mateo, "Ang lupa ay umuga at nahati ang mga bato. Bumuka ang mga libingan at ang mga katawan ng maraming banal na namatay ay nabuhay muli."
Karaniwan para sa mga sundalong Romano na magpakita ng awa sa pamamagitan ng pagbasag sa mga binti ng kriminal, kaya't nagiging sanhi ng kamatayan na mabilis na dumating. Ngunit ngayong gabi lamang ang mga kawatan ay nabali ang kanilang mga paa, sapagkat nang ang mga sundalo ay lumapit kay Jesus, nakita nila na patay na siya. Sa halip, tinusok nila ang kanyang tagiliran. Bago ang paglubog ng araw, si Jesus ay kinuha nina Nicodemus at Joseph ng Arimathea at inilagay sa libingan ni Jose ayon sa tradisyon ng mga Judio.
Mga Punto ng Interes Mula sa Kwento
Bagaman ang mga pinuno ng Roman at Hudyo ay maaaring ipahiwatig sa paghatol at pagkamatay ni Jesucristo, sinabi niya mismo ang tungkol sa kanyang buhay, "Walang sinuman ang kumuha sa akin, ngunit inilalagay ko ito sa aking sariling pagsang-ayon. Mayroon akong awtoridad na ibigay ito. at awtoridad na kunin muli ito. Ang utos na aking natanggap mula sa aking Ama. " (Juan 10:18 NIV).
Ang kurtina o tabing ng Templo ay naghihiwalay sa Banal ng mga Banal (pinanahanan ng presensya ng Diyos) mula sa nalalabi sa Templo. Tanging ang mataas na saserdote ay maaaring pumasok doon minsan sa isang taon, kasama ang handog na hain para sa mga kasalanan ng lahat ng tao. Nang mamatay si Cristo at ang kurtina ay napunit mula sa itaas hanggang sa ibaba, ito ay sumisimbolo sa pagkawasak ng hadlang sa pagitan ng Diyos at ng tao. Ang daan ay binuksan sa pamamagitan ng sakripisyo ni Kristo sa krus. Ang kanyang kamatayan ay nagbigay ng kumpletong sakripisyo para sa kasalanan upang ngayon ang lahat ng mga tao, sa pamamagitan ni Cristo, ay makalapit sa trono ng biyaya.
