https://religiousopinions.com
Slider Image

Mga Talumpati ni Swami Vivekananda

Si Swami Vivekananda ay isang monghe na taga-India mula sa India na kilala sa pagpapakilala ng marami sa US at Europa sa Hinduismo noong 1890s. Ang kanyang mga talumpati sa World Parliament of Religionions ng 1893 ay nag-aalok ng isang pangkalahatang-ideya ng kanyang pananampalataya at panawagan para sa pagkakaisa sa pagitan ng mga pangunahing relihiyon sa mundo.

Swami Vivekananda

Swami Vivekananda (Ene. 12, 1863, hanggang Hulyo 4, 1902) ay ipinanganak Narendranath Datta sa Calcutta. Ang kanyang pamilya ay mahusay na gawin sa mga pamantayang kolonyal ng India, at natanggap niya ang isang tradisyunal na edukasyon na istilo ng British. Mayroong maliit na iminumungkahi na si Datta ay partikular na relihiyoso bilang isang bata o tinedyer, ngunit pagkatapos namatay ang kanyang ama noong 1884 humingi si Datta ng payo sa espirituwal mula kay Ramakrishna, isang kilalang guro ng Hindu.

Ang debosyon ni Datta to Ramakrishna ay lumaki, at siya ay naging isang espiritwal na tagapayo sa binata. Noong 1886, si Datta ay gumawa ng pormal na panata bilang isang monghe ng Hindu, na kinuha ang bagong pangalan ng Swami Vivekananda. Pagkalipas ng dalawang taon, iniwan niya ang napakalaking buhay para sa isa bilang isang libog na monghe at naglakbay siya nang malawak hanggang 1893. Sa mga taon na ito, nasaksihan niya kung paano naninirahan ang mga taong hindi kapani-paniwala na masa ng India sa kahirapan ng abusong ito. ang mahihirap sa pamamagitan ng espirituwal at praktikal na edukasyon.

Ang World Parliament ng Mga Relihiyon

Ang World Parliament of Religionions ay isang pagtitipon ng higit sa 5, 000 mga opisyal ng relihiyon, iskolar, at istoryador na kumakatawan sa mga pangunahing paniniwala sa mundo. Ginawa ito noong Septyembre 11 hanggang 27, 1893, bilang bahagi ng Columbian Exposition ng Mundo sa Chicago. Ang pagtitipon ay isinasaalang-alang na ang unang pandaigdigang pangyayari sa interfaith sa modernong kasaysayan.

Mga Sipi Mula sa Maligayang Address

Si Swami Vivekananda ay naghatid ng pambungad na mga puna sa parlyamento noong Setyembre 11, opisyal na tumatawag sa pagtitipon upang mag-order. Nakarating siya hanggang sa kanyang pagbubukas, "Sisters and Brothers of America, " bago naputol sa pamamagitan ng isang nakatayong ovation na tumagal ng higit sa isang minuto.

Sa kanyang tirahan, ang Vivekananda ay nagsipi mula sa Bhagavad Gita at inilalarawan ang mga mensahe ng Hinduismo at pagpaparaya. Nanawagan siya sa tapat ng mundo na lumaban sa "sectarianism, bigotry, at ang kakila-kilabot na inapo, panatisismo."

"Pinuno nila ang lupa ng karahasan, madalas itong malunod at dugo ng tao, sinira ang sibilisasyon at pinapawi ang buong bansa. Kung hindi ito para sa mga kakila-kilabot na demonyong ito, ang lipunan ng tao ay magiging mas advanced kaysa ngayon. Ngunit ang kanilang time dumating ... "

Pagkalipas ng dalawang linggo sa pagtatapos ng the World Parliament of Religionions, muling nagsalita si Swami Vivekananda. Sa kanyang mga pahayag, pinuri niya ang mga kalahok at tinawag ang pagkakaisa sa mga tapat. Kung ang mga tao ng iba't ibang mga relihiyon ay maaaring magtipon sa isang kumperensya, sinabi niya, kung gayon maaari silang magkasama sa buong mundo.

Pagtatapos ng Address: Chicago, Sept 27, 1893

Ang Parliament ng Mga Relihiyon sa Daigdig ay naging isang katuparan na katotohanan, at ang maawaing Ama ay tumulong sa mga nagsikap na maisagawa ito at makoronahan sa tagumpay ng kanilang pinaka hindi makasariling paggawa.
Ang aking pasasalamat sa mga marangal na kaluluwa na ang mga malalaking puso at pag-ibig ng katotohanan ay unang pinangarap ang napakagandang panaginip na ito at pagkatapos ay napagtanto ito. Ang aking pasasalamat sa shower ng mga liberal na damdamin na umapaw sa platform na ito. Ang aking pasasalamat sa napaliwanagan na madla dahil sa kanilang pantay na kabaitan sa akin at sa kanilang pagpapahalaga sa bawat pag-iisip na may posibilidad na pakinisin ang alitan ng mga relihiyon. Ang ilang mga nakakabit na tala ay narinig paminsan-minsan sa pagkakaisa na ito. Ang aking espesyal na salamat sa kanila, sapagkat mayroon sila, sa kanilang kapansin-pansin na kaibahan, na ginawa ang pangkalahatang pagkakaisa sa mas matamis.
Marami ang nasabi tungkol sa karaniwang batayan ng pagkakaisa ng relihiyon. Hindi lang ako pupunta ngayon upang makipagsapalaran sa aking sariling teorya. Ngunit kung ang sinuman dito ay umaasa na ang pagkakaisang ito ay darating sa pamamagitan ng tagumpay ng alinman sa mga relihiyon at pagkawasak ng iba, sa kanya sinasabi ko, "Kapatid, ang iyo ay isang imposibleng pag-asa." Nais ko bang ang Christian na maging maging Hindu? Ipinagbabawal ng Diyos. Nais ko bang ang mga Hindu or Buddhist na maging Christian? Ipinagbabawal ng Diyos.
Ang binhi ay inilalagay sa lupa, at ang lupa at hangin at tubig ay inilalagay sa paligid nito. Ang binhi ba ay nagiging lupa, o ang hangin, o ang tubig? Hindi. Ito ay nagiging isang halaman. Ito ay bubuo pagkatapos ng batas ng sarili nitong paglaki, binibigyang diin ang hangin, lupa, at tubig, pinapalitan ang mga ito sa sangkap ng halaman, at lumalaki sa isang halaman.
Katulad nito ang kaso sa relihiyon. Ang Kristiyano ay hindi maging isang Hindu o isang Buddhist, o isang Hindu o isang Buddhist upang maging isang Kristiyano. Ngunit ang bawat isa ay dapat asimahin ang espiritu ng iba at pa rin mapanatili ang kanyang pagkatao at lumago alinsunod sa kanyang sariling batas ng paglago.
Kung ang Parliament ng Mga Relihiyon ay nagpakita ng anuman sa mundo, ito ay: Ito ay napatunayan sa mundo na ang kabanalan, kadalisayan, at kawanggawa ay hindi eksklusibong pag-aari ng anumang simbahan sa mundo at na ang bawat sistema ay gumawa ng mga kalalakihan at kababaihan ng ang pinakatataas na karakter. Sa harap ng katibayan na ito, kung ang sinuman ay nangangarap ng eksklusibong kaligtasan ng kanyang sariling relihiyon at pagkawasak ng iba, naawa ako sa kanya mula sa ilalim ng aking puso, at itinuro sa kanya na sa bandila ng bawat relihiyon ay malapit na nakasulat sa kabila ng paglaban: "Tulungan at hindi labanan, " "Assimilation at hindi Pagkawasak, " "Harmony at Peace and not Dissension."

Pagkatapos ng Kumperensya

Ang World Parliament of Religionions ay itinuturing na isang side event sa Chicago World's Fair, isa sa mga dose-dosenang naganap sa panahon ng pag-expose. Ang mga talumpati ni Swami Vivekananda ay isang highlight ng orihinal na World Parliament of Religionions at ginugol niya ang susunod na dalawang taon sa isang pagsasalita sa paglalakbay ng US at Great Britain. Pagbalik sa India noong 1897, itinatag niya ang Ramakrishna Mission, isang samahang kawanggawa sa Hindu na mayroon pa. Bumalik siya sa US at UK muli noong 1899 at 1900, at pagkatapos ay bumalik sa India kung saan siya namatay pagkalipas ng dalawang taon.

Sa ika-100 anibersaryo ng pagtitipon, isa pang interfaith na pagtitipon ang naganap noong Agosto 28 hanggang Sept. 5, 1993, sa Chicago. Ang Parlyamento ng Mga Relihiyon sa Mundo ay nagdala ng 150 pinuno ng espiritwal at relihiyoso para sa pakikipag-usap at pagpapalitan ng kultura.

Ano ang Kahulugan Nito Sa Pangarap Mo Tungkol sa Mga Ahas?

Ano ang Kahulugan Nito Sa Pangarap Mo Tungkol sa Mga Ahas?

Patnubay sa Pagbisita sa Makkah

Patnubay sa Pagbisita sa Makkah

Pag-unawa sa Simbahang Katoliko ng Sampung Utos

Pag-unawa sa Simbahang Katoliko ng Sampung Utos