Ang shiva bhajan ay isang uri ng musika na malalim na nakaugat sa wikang India. Ang mga Bhajans ay puro debosyonal, tunay na banal, payak na mga awiting sa taimtim na wika na nagpapahayag ng pagmamahal sa Diyos, isang kumpletong pagsumite o pagsuko sa kanya sa pamamagitan ng pag-awit.
Kasaysayan at Pinagmulan ng Bhajans
Ang pinagmulan ng genre ng bhajan ay matatagpuan sa mga himno mula sa Sama Veda, ang pang-apat na Veda in ang mga banal na kasulatan ng Hindu.
Ang mga Bhajans ay nakikilala mula sa Sanskrit shlokas (mga himno na sinasamahan ng mga ritwal sa relihiyon) sa pamamagitan ng kanilang madaling pag-agos na daloy, ang mga colloquial renderings at malalim na apela sa masa. Inaawit sila ng isang pangkat ng mga deboto kasunod ng isang nangungunang mang-aawit at ang mga nakapirming himig at pag-uulit ng mga salita at parirala na nagpapahiram ng isang uri ng tonelasyong mesalismo.
Kasama sa mga paksa ng Bhajan ang mga anekdota, mga yugto mula sa buhay ng mga diyos, pangangaral ng mga gurus at santo, at paglalarawan ng mga kaluwalhatian ng Diyos. Ang isa pang anyo ng bhajan ay ang kirtan, or mga kanta sa tradisyon ng Haridas.
Pagbuo sa mga Tradisyon
Ang genre ng bhajans ay lubos na umangkop mula pa noong simula, dahil itinayo ito ng bahay para sa sarili sa puso ng tao. Ang iba't ibang mga tradisyon ng pag-awit ng bhajan ay nabuo sa mga edad, kasama ang Nirguni, Gorakhanathi, Vallabhapanthi, Ashtachhap, Madhura-bhakti. Ang bawat sekta ay may sariling hanay ng mga bhajans at kanilang sariling paraan ng pagkanta sa kanila.
Ang edad ng medyebal ay nakakita ng mga deboto tulad ng Tulsidas, Surdas, Mira Bai, Kabir, at iba pa na bumubuo ng mga Bhajans. Sa modernong panahon, ang mga kompositor tulad ng Pt. VD Paluskar at Pt. Hinahalo ng VN Bhatkhande ang melodies ng mga bhajans kay Raga Sangeet o musikang klasikal ng India dating ang eksklusibong domain ng mga piling tao sa gayo’y nag-demokrasya sa tradisyon ng Raga.
Katanyagan Sa Mga Misa
Ang apela ng bhajan-pagkanta para sa mga tao ay maaaring dahil ang mga tradisyunal na pamamaraan ng pagtawag sa banal ay maaaring magkaroon ng matinding benepisyo sa pag-alis ng stress. Ang Bhajan mandalis (isang pagtitipon upang kumanta ng mga bhajans) ay umiiral sa mga nayon ng India mula pa noong simula ng Bhakti, at isang mahusay na antas ng lipunan kung saan itinatakda ng mga tao ang kanilang mga maliit na pagkakaiba-iba dahil hindi nila naiisip na makilahok sa pag-awit.
Ang nasabing participatory action ay libangan at humahantong sa isang uri ng pagpapahinga sa kaisipan. Ang mga kalahok ay ipinikit ang kanilang mga mata upang matiyak na nakatuon sila at sa gayon pagninilay-nilay ito malapit sa kaligayahan. Ang mga salita, himig, ritmo at pangkaraniwang paulit-ulit na istilo ng mga bhajans ay nagbibigay ng isang tiyak na kahulugan ng pagiging permanente na kilala bilang shashwat (kalayaan mula sa estado ng pagkilos ng bagay).
Ang mga Bhajans ay isang Pagpapahayag ng Batayang Batayan?
Ang mga nag-aalala tungkol sa paglaganap ng relihiyosong pundamentalismo ay madalas na naglalayong ang kanilang mga pag-atake sa anumang relihiyosong pagtitipon ng debosyon bilang target sa pagpuna, maging ang mga simpleng ekspresyon tulad ng pag-awit ng mga bhajans o iba pang tanyag na mga pang-debosyonal na awitin ng masa. Gayunpaman, upang maghinala na ang kalakaran ng pag-awit na debosyonal ay maaaring sa anumang paraan na may kaugnayan sa pagkalat ng pundamentalismo ay nagulong ang pag-iisip, dahil ang mga Bhajans ay hindi malayong propagandista sa kalikasan.
Ito ay lamang kapag ang relihiyon ay pinangangasiwaan ang pagnanais na magdikta ng damdaming masa at idirekta ito sa isang naunang natapos na pagiging pangunahingistiko, na nagdadala ng komunalismo at pagkawasak sa pagkagising nito. Ang pag-awit ng isang bhajan o isang 'qawwali' ay isang ekspresyong pangkultura na walang a politikang layunin ng anumang uri, at ito ay isang pagkakamali upang maihahambing ang mga ito sa mga pangunahing layunin.
Mga halimbawa ng Bhajan
Ipagdiwang ang Maha Shivratri sa ilan sa mga pinakamahusay na Bhajans o debosyonal na mga kanta na nakatuon kay Lord Shiva mula sa Hindi music album na Shiv Ganga (T-Series).
Ang mga awiting debosyonal na ito ay sa pamamagitan ng sikat na Bollywood playback singer na si Anuradha Paudwal at iba pang mga artista. Bukod sa tradisyonal na mga bhajans, ang mga himuang ito ay isinulat nina Goswami Tulsidas at Suraj Ujjaini, at ang musika ay sa pamamagitan ni Shekhar Sen.
Makinig sa Mga Nangungunang Shiva Bhajans
- Har Har Har Mahadev
- E Shambu Baba Mere Bhole Naath
- Jai Jai Om Kaleshwar
- Har Har MahaKaal
- Maha Kaal Tripurari
- Ek Shiv He Shiv Hai
- DekhiyeYeh Sansar Hai
- Om Namaah Shivaye
- Shankar Mahadev
Sampung Pinakamahusay na Bhajans ng Umaga
Narito ang isang nakagaganyak na paraan upang simulan ang iyong mga debosyon sa umaga.
- Shubh Shubh Shub Shiv Naam
- Subah Subah Hey Bhole
- Subah Suban Le Shiv Ka Naam
- Shiv Sumiran Se Subah Shuru Ho
- Aisi Subah Na Aaye
- Jaago Jaago Hey Bhole Baba
- Bhor Bhai Ab Jaao
- Subah Subah Tu Nis Din
- Savera Jab Ho Mere Kartaar
- Subah Ki Pehli Kiron Mein
Limang Nirguni Estilo Bhajans
Si Nirguni ("sa Diyos na walang mga katangian") ang mga bhajans ay nauugnay sa Sufi santo-makata Kabir, na naniwala sa walang porma ng diyos.
- Zini Zini Bini Chadariya
- Sunta Hai Guru Gyani
- Avdhuta, Kudarat Ki Gat Nyari
- Bhola Man Jane Amar Meri Kaya
- Nirguni Bhajan ni Sant Kabir: Sa pagpupuri ng isang walang porma na Diyos
Tatlong Ashtachhap Estilo
Ang Ashtachhap, o Ashta Sakha, ay ang walong kasama ng Krishna, medyebal na makata-kompositor na bahagi ng sekta ng Pustimarg ng kulto ng Krishna at mga alagad ng Vallabhacharya.
- Kumbh mela 2015
- Sri Ramachandra bhajan
- Bhajan Morlliyun Wajaye
Siyam na Madhura-bhakti Estilo
Pinagmulan ni Madiki Singa, ang Madhura Bhakti ("bridal attitude to God") style melds bhakti feeling, melody and poetic fervor.
- Krishna Baaro
- Kandenaa Udupi Krishnana
- Indu Yenage Sri Govinda
- Baaro Namma Manege
- Hari Kunida
- Muddu Taaro
- Devi Namma Dyavaru
- Kanda Haala Kudiyo
- Jo Jo Sri Krishna
Walong Estilo ng Gorakhanathi
Mayroong isinulat ng mga tagasunod ng Guru Gorakhnath.
- Gorakh Ke Jaisa
- Mere Guru Gorakh
- Le Ke Rath Ne Gorakh Chalya
- Gorakhnath Do Vardan
- Siddha Bhajo Omkar Avadho
- Gorakh Janam katha
- Gorakhnath Ke Bhajan
- Aarti Gorakh Nath Ji Ki
Dalawang Estilo ng Vallabhapanthi
Ang sekta ng Vallabha ay gumagamit ng musika nang malawakan sa pagsasanay ng pushtimarg.
- Shri Pant Maharaj Balekundri
- Shri Pant Maharaj Balekundri
Tatlong Sampradaya Estilo
Sampradaya bhajans, na katutubong sa timog Indya ay kasama ang parehong Kirtanas (mga kanta) at Namavalis (mga siklo ng kanta sa maraming mga diyos na inaawit sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod).
- Sampradaya Bhajan at Divyanamam
- Rama Govinda Rama
- Radha Kalyanam Dolotsavam
Pinagmulan:
- Datta, Amaresh. Encyclopaedia ng Panitikang India. Anim na Dami. Bagong Delhi: Sahitya Akademi, 1988. I-print.
- Kesari, Vedanta. Buhay na Mga Gintong Kultura ng India. Mylapore, Chennai: Adhyaksha Press, 2014. I-print.
- Norman, H. Joy. Ang Bhajan: Christian Devotional Music sa Indian Diaspora. Cambridgeshire: Mga Melrose Books, 2008. I-print
