Ngayon ang isang Kristiyanong simbahan, ang Pantheon ay ang pinakamahusay na napanatili ng lahat ng mga sinaunang Roman building at naging malapit-tuloy-tuloy na paggamit mula nang muling pagtatayo ng Hadrian . Mula sa isang distansya ang Pantheon ay hindi kagila-gilalas tulad ng iba pang mga sinaunang monumento ang simboryo ay mukhang mababa, hindi mas mataas kaysa sa nakapaligid na mga gusali. Sa loob, ang Pantheon ay kabilang sa mga pinaka-kahanga-hanga sa pagkakaroon. Ang inskripsiyon nito, M AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT, nangangahulugan na si Marcus Agrippa, anak ni Lucius, consul sa pangatlong beses, na binuo ito.
Pinagmulan ng Pantheon sa Roma
Ang orihinal na Pantheon ng Roma ay itinayo sa pagitan ng 27 at 25 BCE, sa ilalim ng consulship ni Marcus Vipsanius Agrippa. Ito ay nakatuon sa 12 mga diyos ng langit at nakatuon sa Augustus na kulto at naniniwala ang Roma na ang Romulus ay umakyat sa langit mula sa lugar na ito. Ang istruktura ng Agrippa s, na hugis-parihaba, ay nawasak noong 80 CE at ang nakikita natin ngayon ay isang rekonstruksyon na ginawa noong 118 CE sa pamumuno ni emperor Hadrian, na pinanumbalik ang orihinal na inskripsiyon sa facade.
Arkitektura ng Pantheon
Ang pagkakakilanlan ng arkitekto sa likod ng Pantheon ay hindi kilala, ngunit ang karamihan sa mga iskolar ay ipinagkilala ito sa Apollodorus ng Damasco. Ang mga bahagi ng Hadrian Pantheon ay isang columned porch (8 napakalaking granite na mga haligi sa Corinto sa harap, dalawang grupo ng apat sa likuran), isang intermediate area ng ladrilyo, at sa wakas ang monumental na simboryo. Ang Pantheon s simboryo ay ang pinakamalaking nakaligtas na simboryo mula sa unang panahon; ito rin ang pinakamalaking simboryo sa mundo hanggang sa natapos ng Brunelleschi ang simboryo sa Duomo ng Florence noong 1436.
Ang Pantheon at Relasyong Romano
Tila nilalayon ni Hadrian na muling itayo ang Pantheon upang maging isang uri ng ekumenikal na templo kung saan maaaring sambahin ng mga tao ang anuman at lahat ng mga diyos na nais nila, hindi lamang mga lokal na diyos ng Roma. Ito ay maaaring mapanatili sa karakter ng Hadrian isang malawak na naglalakbay na emperador, hinangaan ni Hadrain ang kulturang Greek at iginagalang ang ibang mga relihiyon. Sa panahon ng kanyang paghahari, ang isang pagtaas ng bilang ng mga paksa ng Roma alinman ay hindi sumasamba sa mga diyos ng Roma o sumamba sa kanila sa ilalim ng iba pang mga pangalan, kaya ang paggalaw na ito ay gumawa din ng magandang pampulitikang kahulugan.
Panloob na Puwang ng Pantheon
Ang Pantheon ay tinawag na puwang perfect dahil ang diameter ng rotunda ay katumbas ng taas nito (43m, 142ft). Ang layunin ng puwang na ito ay magmungkahi ng pagiging perpekto at simetrya sa heograpiya sa konteksto ng isang perpektong uniberso. Ang panloob na espasyo ay maaaring magkasya perpektong alinman sa isang kubo o sa isang globo. Ang napakalaking interior room ay idinisenyo upang sumisimbolo sa mga langit; ang oculus o Great Eye sa silid ay idinisenyo upang simbolo ng ilaw- at nagbibigay ng buhay na araw.
Oculus ng Pantheon
Ang gitnang punto ng Pantheon ay higit sa mga pinuno ng mga bisita : ang mahusay na mata, o oculus, sa silid. Mukhang maliit, ngunit it 27ft sa kabuuan at ang mapagkukunan ng lahat ng ilaw sa gusali simbolikong kung paano ang araw ay pinagmulan ng lahat ng ilaw sa mundo. Ang ulan na dumarating sa pamamagitan ng pagkolekta sa isang alisan ng tubig sa gitna ng sahig; ang bato at kahalumigmigan ay pinapanatili ang cool sa loob ng tag-araw. Bawat taon, noong ika-21 ng Hunyo, ang mga sinag ng araw sa equinox ng tag-init ay kumikinang mula sa oculus sa harap ng pintuan.
Konstruksyon ng Pantheon
Kung paano nagawa ng simboryo ang sarili nitong timbang ay isang bagay na napakahusay na debate kung ang nasabing istraktura ay itinayo ngayon na may hindi pa nakikitang kongkreto, mabilis itong mabagsak. Ang Pantheon, bagaman, ay tumayo nang maraming siglo. Walang mga napagkasunduang sagot sa misteryong ito na umiiral, ngunit ang haka-haka ay kasama ang parehong hindi kilalang pormulasyon para sa kongkreto pati na rin ang paggugol ng maraming oras sa pag-alis ng basa kongkreto upang maalis ang mga bula ng hangin.
Mga pagbabago sa Pantheon
Ang ilan ay naglulungkot sa arkitektura ng arkitektura sa Pantheon. Halimbawa, nakikita namin ang isang colonade na estilo ng Greek sa harap na may puwang na panloob na istilo ng Roman. Gayunman, ang nakikita natin ay hindi kung paano naitatag ang Pantheon. Ang isa sa mga pinaka makabuluhang pagbabago ay ang pagdaragdag ng dalawang kampana ng kampana ni Bernini. Tinatawag na asses Ear ng mga Romano, tinanggal sila noong 1883. Sa isang karagdagang pagkilos ng paninira, si Pope Urban VIII ay mayroong tanso na kisame ng portico na natunaw para sa St. Peter s portico.
Pantheon bilang isang Simbahang Kristiyano
Ang isang kadahilanan kung bakit nakaligtas ang Pantheon sa gayong kamangha-manghang hugis habang ang ibang mga istraktura ay nawala ay maaaring ang katotohanan na si Pope Boniface IVI ay inilaan ito bilang isang simbahan na nakatuon kay Maria at sa mga martir Santo noong 609. Ito ang opisyal na pangalan na patuloy na nagdadala ngayon at ang mga tao ay ipinagdiriwang pa rin dito. Ang Pantheon ay ginamit din bilang isang libingan: bukod sa mga inilibing dito ay ang pintor na si Raphael, ang unang dalawang hari, at unang reyna ng Italya. Ang mga monarkista ay nagpapanatili ng isang bantay sa mga huling libingan na ito.
Impluwensya ng Pantheon
Bilang isa sa mga pinakamahusay na nakaligtas na mga istraktura mula sa sinaunang Roma, ang impluwensya ng Pantheon sa modernong arkitektura ay halos hindi mababawas. Ang mga arkitekto mula sa buong Europa at Amerika mula sa Renaissance hanggang ika-19 na siglo ay pinag-aralan ito at isinama kung ano ang natutunan nila sa kanilang sariling gawain. Ang mga tunog ng Pantheon ay matatagpuan sa maraming pampublikong istruktura: mga aklatan, unibersidad, Thomas Jefferson Rotunda, at marami pa.
Posible rin na ang Pantheon ay nagkaroon ng epekto sa relihiyon sa Kanluran: ang Pantheon ay lilitaw na ang unang templo na binuo na may pangkalahatang pag-access sa publiko sa isip. Ang mga templo ng sinaunang mundo ay karaniwang limitado lamang sa mga tiyak na pari; ang publiko ay maaaring nakibahagi sa mga relihiyosong ritwal sa ilang mga paraan, ngunit karamihan bilang mga tagamasid at labas ng templo. Ang Pantheon, gayunpaman, ay umiiral para sa lahat ng mga tao isang tampok na ngayon ay pamantayan para sa mga bahay ng pagsamba sa lahat ng mga relihiyon sa West.
Sinulat ni Hadrian ang tungkol sa Pantheon: Ang aking hangarin ay dapat na ang santuario ng All Gods ay dapat magparami ng pagkakahawig ng terrestrial globo at ng stellar sphere ... Ang cupola ... ipinahayag ang kalangitan sa pamamagitan ng isang mahusay na butas sa gitna., na nagpapakita ng halili madilim at asul. Ang templo na ito, na parehong bukas at mahiwagang nakapaloob, ay ipinaglihi bilang isang solar quadrant. Ang mga oras ay gagawin ang kanilang pag-ikot sa kisame ng caisson kaya maingat na pinakintab ng mga artista ng Greek; ang disk ng liwanag ng araw ay magpapahinga suspindihin doon tulad ng isang kalasag na ginto; bubuo ng ulan ang malinaw na pool nito sa simento sa ibaba, ang mga dalangin ay tataas tulad ng usok patungo sa walang bisa kung saan inilalagay natin ang mga diyos.
