Ang Kol Nidrei ay ang pangalan na ibinigay sa pambungad na panalangin at paglilingkod sa gabi na nagsisimula sa mataas na holiday ng Hudyo ni Yom Kippur.
Kahulugan at Pinagmulan
Ang Kol Nidrei (, na binibigkas na kol-tuhod-dray), na binaybay din na Kol Nidre o Kol Nidrey, ay Aramaic para sa "lahat ng mga panata, " na siyang mga unang salita ng pagbigkas. Ang salitang "Kol Nidrei" ay ginagamit sa pangkalahatan upang sumangguni sa kabuuan ng serbisyo sa gabi ng Yom Kippur.
Bagaman hindi mahigpit na isinasaalang-alang ang isang panalangin, hinihiling ng mga talata sa Diyos na i-annul ang mga panata na ginawa (sa Diyos) sa darating na taon, walang kasalanan o wala sa loob. Ang Torah ay sineseryoso ang paggawa ng mga panata:
"Kapag gumawa ka ng isang panata sa PANGINOONG Diyos, huwag mong ipagpaliban ang pagtupad nito, sapagkat ang Panginoong Ginoo ay iyong hinihiling sa iyo, at magkakaroon ka ng pagkakasala; samantalang ikaw ay walang kasalanan kung tumanggi ka mula sa Panata. Dapat mong tuparin kung ano ang tumawid sa iyong mga labi at gampanan ang iyong kusang isinumpa sa Panginoong y iyong Diyos, na nagawa mo ang pangako sa iyong sariling bibig ”(Deuteronomio 23: 22 24).
Ang Kol Nidrei ay pinaniniwalaan na nagmula sa ilang mga oras habang 589 1038 CE nang ang mga Hudyo ay inuusig at pilit na nakabalik sa ibang mga relihiyon. Ang panalangin ng Kol Nidrei ay nagbigay sa mga taong ito ng pagkakataong mapawi ang kanilang panata ng pagbabagong loob.
Bagaman ang pagdeklara ng mga panata ay orihinal na bahagi ng paglilingkod sa Rosh haShanah ("Na nagnanais na kanselahin ang kanyang mga panata ng isang buong taon ay dapat na lumitaw sa Rosh Hashanah at ipahayag, 'Lahat ng mga panata na aking susumpa sa darating na taon ay mawawala'" Talmud, Nedarim 23b]), sa kalaunan ay inilipat ito sa serbisyo ng Yom Kippur, marahil dahil sa solemne ng araw.
Kalaunan, sa ika-12 siglo, ang wika ay binago mula sa "mula sa huling Araw ng Pagbabayad-sala hanggang sa isang ito" hanggang "mula sa Araw ng Pagbabayad-sala hanggang sa susunod." Ang pagbabagong ito sa teksto ay tinanggap at pinagtibay ng mga pamayanang Judiyong Ashkenazic (Aleman, Pranses, Polako), ngunit hindi sa pamamagitan ng Sephardim (Espanyol, Romano). Hanggang ngayon, ang mas matandang wika ay ginagamit sa maraming pamayanan.
Kailan Mababasa si Kol Nidrei
Ang Kol Nidrei ay dapat sabihin bago sumikat ang araw kay Yom Kippur sapagkat ito ay isang teknikal na pormula na nagpapalaya sa mga indibidwal mula sa mga panata sa darating na taon. Ang mga usaping ligal ay hindi maaaring dumalo sa Shabbat o sa panahon ng pista opisyal tulad ni Yom Kippur, kapwa magsisimula sa paglubog ng araw.
Nabasa ng Ingles tulad ng:
Lahat ng mga panata, at pagbabawal, at panunumpa, at mga pagtatalaga, at konams and konasi at anumang mga magkasingkahulugang termino, upang tayo ay manumpa, o manumpa, o magpakabanal, o pagbabawal sa ating sarili, mula sa Araw ng Pagbabayad-sala hanggang sa [susunod na Araw ng Pagbabayad-sala (o, mula sa nakaraang Araw ng Pagbabayad-sala hanggang sa Araw ng Pagbabayad-sala at) na darating para sa ating kapakinabangan. Tungkol sa lahat ng mga ito, tinanggihan namin sila. Ang lahat ng mga ito ay nag-iisa, inabandona, kinansela, null, at walang bisa, hindi pinipilit, at hindi epektibo. Ang ating mga panata ay hindi na panata, at ang ating mga pagbabawal ay hindi na ipinagbabawal, at ang ating mga panunumpa ay hindi na sumpa.
Sinasabing tatlong beses upang ang mga latecomer sa serbisyo ay magkakaroon ng isang pagkakataon upang marinig ang panalangin. Nabanggit din ito nang tatlong beses ayon sa kaugalian ng mga sinaunang korte ng mga Hudyo, na sasabihin na "Ikaw ay pinalaya" nang tatlong beses kapag ang isang tao ay pinakawalan mula sa isang ligal na panata na nakagapos.
Ang Kahalagahan ng Mga Panata
Ang isang panata, sa Hebreo, ay kilala bilang isang neder. Sa buong mga taon, ang mga Hudyo ay madalas na gagamitin ang pariralang bli neder, nangangahulugang "nang walang panata." Dahil sa kung gaano kalubha ang Judaismo, ang mga Hudyo ay gagamitin ang parirala upang maiwasan ang anumang hindi sinasadya na mga panata na alam nila na hindi nila mapananatili o matupad.
Ang isang halimbawa ay kung hihilingin mo sa iyong asawa na mangako na kunin ang basura, maaaring siya ay tumugon "Ipinangako kong ilabas ang basura, bli neder " upang hindi siya technically na gumagawa ng isang panata na kumuha ng basurahan .
