Ang Mahayana Buddhists ay madalas na gumagamit ng salitang pagsisikap, na kung saan ay isinalin na "kasanayang nangangahulugang" o "expedient means." Napakadali, ang pagsubok ay anumang aktibidad na makakatulong sa iba na matanto ang paliwanag. Minsan ang pagsubok ay nabaybay na suporta-kausalya, na "kasanayan sa paraan."
Ang Upaya ay maaaring maging hindi kinaugalian; isang bagay na hindi karaniwang nauugnay sa doktrina o kasanayan ng Buddhist. Ang pinakamahalagang punto ay ang aksyon ay inilapat nang may karunungan at pakikiramay at naaangkop ito sa oras at lugar nito. Ang parehong kilos na "gumagana" sa isang sitwasyon ay maaaring lahat ay mali sa ibang. Gayunpaman, kapag ginamit ng sinasadya ng isang bihasang bodhisattva, ang tulong ay maaaring makatulong sa suplado na maging hindi matatag at naguguluhan upang makakuha ng kaunawaan.
Ang konsepto ng pagsubok ay batay sa pag-unawa na ang mga turo ng Buddha ay pansamantalang paraan sa pagsasakatuparan ng paliwanag. Ito ay isang interpretasyon ng talinghaga ng raft, na matatagpuan sa Pali Sutta-pitaka (Majjhima Nikaya 22). Inihambing ng Buddha ang kanyang mga turo sa isang raft na hindi na kailangan kapag umabot sa kabilang baybayin.
Sa Buddhism ng Theravada, ang pagsusumite ay tumutukoy sa kakayahan ng Buddha sa paghubog ng kanyang turo upang maging angkop sa kanyang tagapakinig Magpapahiwatig ng mga doktrina at talinghaga para sa mga nagsisimula; mas advanced na pagtuturo para sa mga matatandang mag-aaral. Ang Mahayana Buddhists ay nakikita ang mga turo ng makasaysayang Buddha bilang pansamantala, na naghahanda ng lupa para sa mga huling turo ng Mahayana (tingnan ang "Three Turnings ng Dharma Wheel").
Ayon sa ilang mga mapagkukunan tungkol sa anumang bagay ay pinahihintulutan bilang subukan, kasama na ang pagsira sa Mga Tuntunin. Ang kasaysayan ng Zen ay puno ng mga account ng mga monghe na napagtanto ang maliwanagan matapos na masaktan o sinigawan ng isang guro. Sa isang tanyag na kwento, natanto ng isang monghe ang paliwanag nang sinampal ng kanyang guro ang isang pinto sa kanyang paa at sinira ito. Malinaw, ang pamamaraang ito na walang hadlang na may posibilidad na maabuso.
Upaya sa Lotus Sutra
Ang kahulugan ng kasanayan ay isa sa mga pangunahing tema ng Lotus Sutra. Sa ikalawang kabanata, ipinaliwanag ng Buddha ang kahalagahan ng pagsisikap, at inilalarawan niya ito sa ikatlong kabanata kasama ang parabula ng nasusunog na bahay. Sa talinghagang ito, ang isang lalaki ay umuuwi upang makahanap ng kanyang bahay ng apoy habang masayang naglalaro ang loob ng kanyang mga anak sa loob. Sinabi ng ama sa mga bata na umalis sa bahay, ngunit tumanggi sila dahil labis silang masaya sa kanilang mga laruan.
Sa wakas ipinangako sa kanila ng ama ang isang bagay na mas mahusay na naghihintay sa labas. Dinala ko sa iyo ang mga magagandang cart na iginuhit ng usa, kambing, at mga toro na sinabi niya. Halika lang sa labas, at bibigyan kita ng gusto mo. Ang mga bata ay naubusan ng bahay, sa oras lamang. Ang ama, na nasisiyahan, ay nagbibigay ng kabutihan sa kanyang pangako at nakakakuha ng pinakamagandang karwahe na mahahanap niya para sa kanyang mga anak.
Pagkatapos tinanong ng Buddha ang alagad na si Sariputra kung ang ama ay nagkasala na nagsisinungaling dahil walang mga cart o karwahe sa labas nang sabihin niya sa kanyang mga anak. Hindi sinabi ni Sariputra dahil gumagamit siya ng isang mahusay na paraan upang mailigtas ang kanyang mga anak. Napagpasyahan ng Buddha na kahit na walang ibinigay ang ama sa kanyang mga anak, siya ay walang kasalanan kahit na ginawa niya ang dapat niyang gawin upang mailigtas ang kanyang mga anak.
Sa isa pang parabula sa bandang huli sa sutra, pinag-uusapan ng Buddha ang mga taong nagpupunta sa isang mahirap na paglalakbay. Napapagod na sila at nanghihina ng loob at nais na bumalik, ngunit ang kanilang pinuno ay gumawa ng isang pangitain ng isang magandang lungsod sa malayo at sinabi sa kanila na iyon ang kanilang patutunguhan. Pinili ng pangkat na magpatuloy, at nang makarating sila sa kanilang tunay na patutunguhan ay hindi nila iniisip na ang magandang lungsod ay isang pangitain lamang.
Upaya sa Iba pang Sutras
Ang kasanayan sa higit na maginoo na mga pamamaraan ng pagtuturo ay maaari ring subukan. Sa Vimalakirti Sutra, pinuri ang napaliwanang layman na si Vimalakirti dahil sa kanyang kakayahang matugunan nang maayos ang kanyang mga tagapakinig. Ang Upayakausalya Sutra, isang mas kilalang teksto, ay naglalarawan ng pagsisikap bilang isang bihasang paraan ng paglalahad ng dharma nang hindi umaasa nang buo sa mga salita.
