Si Maharshi Valmiki, ang may-akda ng dakilang Indian na epic na Ramayana, ay isang sambong Hindu na nanirahan sa paligid ng simula ng unang milenyo BC Siya ay tinukoy bilang 'adikavi', ang orihinal na tagalikha ng Hindu 'sloka' isang taludtod form na kung saan ang karamihan sa mga mahusay na epiko tulad ng Ramayana, Mahabharata, Puranas, at iba pang mga gawa ay binubuo.
Paano Nakuha ng Valmiki ang Kanyang Pangalan
Siya ay isang Brahman sa pamamagitan ng kapanganakan na kabilang sa angkan ng Bhrigu. Itinatag siya ng Fate sa isang pamilya ng mga tulisan na nagpalaki sa kanya. Hindi sinasadyang pakikipag-ugnay sa Saptarsis ang Pitong Sages at kasama ang sambong na si Narada ay nagbago ng kanyang buhay. Sa pamamagitan ng pag-uulit ng Ramanama o ang pangalan ng Ram, nakamit niya ang kataas-taasang estado ng isang 'maharshi' o mahusay na sambong. Dahil ang isang 'valmika' o isang anthill ay lumaki sa kanyang katawan sa kanyang mahabang panahon ng mga austerities at poised state of penance, siya ay kilala bilang Valmiki.
Ang Epikong Pangitain
Nang dumating ang mitolohiyang sambong na si Narada sa kanyang ermitanyo, si Valmiki na tumanggap sa kanya ng nararapat na karangalan, ay nagtanong isang sino ang isang mainam na tao? Ang sagot ay nagmula sa Narada sa anyo ng Samkshepa Ramayana na nabuo ang pundasyon kung saan ang kahanga-hangang 24, 000 taludtod na edipisyo ay itinayo ni Valmiki. Pagkatapos, lumubog nang malalim sa kuwentong ito, umalis si Valmiki para sa ilog Tamasa kasama ang kanyang alagad na si Bharadwaj. Ang kaaya-aya at payat na ilog ay nagpapaalala sa tagakita ng mature at katamtaman na kalidad ng kanyang bayani. Nailarawan niya ang isang dalisay at taimtim na kaisipan ng tao na sumasalamin sa malalim na tubig. Sa susunod na instant, nasaksihan niya ang isang walang puso na mangangaso na walang awa na pumatay ng isang lalaking ibon na umaibig sa asawa nito.
Ang nakakaiyak na pagdadalamhati ng nabalisa na babae ay nagpalipat-lipat sa puso ng sambong nang labis na kusang nagsasalita siya ng isang sumpa sa mangangaso. Gayunpaman, ang sumpa na ito ay lumabas mula sa kanyang bibig sa anyo ng isang 'sloka', isang perpektong pagsukat ng komposisyon, na ikinagulat ng mismong sambong mismo: "Hindi Hindi ka dapat mag-utos ng anumang paggalang sa lipunan sa mahabang panahon habang ikaw ay bumaril patay na isang inosenteng ibon na nahumaling sa pag-ibig ". Ang sambayanan ay naging isang makata.
Utos ni Lord Brahma
Ang kanyang malakas na emosyon ay natagpuan ang isang pantay na makapangyarihang daluyan para sa kanilang pagpapakita. Ito ay isang kusang pagbuga ng kanyang panloob na tinig na hinikayat ng banal na kalooban. Nang bumalik siya sa kanyang ermitanyo, si Brahma (ang apat na mukha ng Diyos, ang tagalikha), ay lumitaw sa kanya at inutusan siyang gumawa ng isang epikong tula sa kwento ni Ram dahil narinig niya ito mula sa mahusay na sambong na Narada, sa kanyang bagong natuklasan metro. Binigyan din niya siya ng boon ng mga pangitain ng lahat ng mga insidente at paghahayag ng lahat ng mga lihim na nauugnay sa kuwento. Alinsunod dito, binubuo ni Valmiki ang epiko, pinangalanan itong The Ramayana ang paraan o pag-uugali o kwento ng buhay ni Ram ang kwento ng pagmartsa ni Ram sa paghahanap ng katotohanan at katuwiran.
Ang isang kapanahon ng mga bayani ng Ramayana, si Maharshi Valmiki ay nagbibigay ng napakakaunting impormasyon tungkol sa kanyang sarili dahil siya ay isang sambong na ganap na inilaan ang kanyang buhay sa pagmumuni-muni sa Diyos at paglilingkod sa sangkatauhan. Ang kasaysayan ay walang account sa kanyang buhay maliban na siya ay kumikilala nang maikli at mahinhin sa dalawang okasyon sa kurso ng epikong isinulat niya:
Valmiki's Cameo sa Ramayana
Isa siya sa mga unang sage na dumadalaw sa ere ang Ram kasama ang kanyang asawa at kapatid na patungo sa Chitrakoot pagkatapos umalis sa Ayodhya. Inaanyayahan sila ni Valmiki nang may pagmamahal, pagmamahal, at paggalang at nagsasalita lamang ng isang salitang 'asyatam' (makaupo). Pakiramdam niya ay pinarangalan kapag tinanggap ni Ram ang kanyang kahilingan at umupo ng isang habang.
Ang iba pang okasyon ay kapag pinalayas ni Ram si Sita, ito ay ang Valmiki na pinangalagaan siya at pinalalaki ang kanyang kambal na anak na sina Luv at Kush. Kapag binigkas nila ang epikong tula sa kanyang maharlikang korte, inanyayahan ni Ram si Valmiki at hiniling na dalhin si Sita upang mapatunayan niya ang kanyang kalinisan sa harap ng mga matatanda at matalino. Nasasaktan si Valmiki ay nagpapanatili pa rin sa kanyang pagiging malinis at sinabi ni Sita na sumunod sa kagustuhan ni Ram para sa kanyang asawa. Habang ipinakilala si Sita sa Mandapa (prayer hall) ay nagsasalita si Valmiki ng mga salitang binibigyang diin ang penitensya at tiyaga na isinagawa ni Valmiki sa buong buhay niya.
Sa Kanyang Sariling Salita
"Ako ang ikasampung anak ng sambong na Prachetas. Nabibilang ka sa mahusay na dinastiya ng Raghu. Hindi ko naaalala na nagsabi ng anumang kasinungalingan sa aking buhay. Sinasabi ko na ang dalawang batang lalaki na ito ay iyong mga anak. Nagsagawa ako ng pagsisisi sa libu-libo ng mga taon.Hindi ko tatanggapin ang bunga ng lahat ng aking pagsisisi kung mayroong anumang kapintasan sa Maithili (Sita). Hindi ako nag-aliw kahit anong walang kamali-mali na pag-iisip, hindi ako nagkamali ng sinumang tao, at hindi ako kailanman nagsalita ng anumang bulgar na salita Dapat akong magmula ang pakinabang nito lamang kung si Maithili ay walang kasalanan. "
Isang Tunay na Sage
Si Valmiki ay tunay na isang Maharshi. Inilarawan ko si Panduranga Rao kay Valmiki sa mga salitang ito: "Siya ay kadalisayan, pagsisisi, kabutihan, at pagninilay-nilay na personalidad at ang nag-iisang layon ng kanyang pag-aalay at pagmumuni-muni ay si Man, isang tao ay umalis sa kanyang makasariling pag-iral at nabubuhay para sa iba na nagpapakilala sa kanyang sarili sa pinagsama-samang kultura ng ang cosmic na paglikha. " Ang tanging gawaing magagamit ng mahusay na sage-makata, Ang Ramayana, ay nagtatag ng walang katapusang katanyagan ng makata.
Bibliograpiya
- Mga Gumagawa ng Panitikan ng India: Valmiki ni I Panduranga Rao (Sahitya Akademi) 1994
- Mga Pag-aaral sa Ramayana ng Valmiki ni GS Altekar (Bhandarkar Oriental Research Institute) 1987
- Maharshi Valmiki ni Chalasani Subbaro (Machilipatnam) 1988
