https://religiousopinions.com
Slider Image

Prasada: Nag-aalok ng Banal na Pagkain

In Hinduism, ang pagkain ay may mahalagang papel sa mga ritwal at pagsamba, at ang pagkain na inaalok sa mga diyos ay tinatawag na Prasada. Ang salitang Sanskrit na "Prasada" o "prasadam" ay nangangahulugang "awa, " o ang banal na biyaya ng Diyos.

Maaari nating gawin ang paghahanda ng pagkain, ang pag-aalok ng pagkain sa Diyos, at ang pagkain ng iniaalok na pagkain, sa isang malakas na pagmumuni-muni ng debosyonal. Kung, bilang isang pagninilay-nilay na disiplina, maaari nating ihandog ang ating pagkain sa Diyos nang may debosyon bago kainin ito, hindi lamang tayo ay hindi implicated sa the karma na kasangkot sa pagkuha ng pagkain, ngunit maaari tayong aktwal na gumawa ng espirituwal na pag-unlad sa pamamagitan ng pagkain ng inaalok na pagkain. Ang ating debosyon, at biyaya ng Diyos, ay malayang binabago ang pagkain na inaalok mula sa materyal na nutrisyon hanggang sa espirituwal na awa o Prasada.

Mga Patnubay upang Maghanda ng Prasada

Bago tayo makapag-alok ng anumang pagkain sa Diyos, gayunpaman, kailangan muna nating sundin ang ilang mahahalagang alituntunin habang inihahanda ang pagkain.

  • Una, tinatanggap lamang ng Diyos ang mga handog na vegetarian - mga handog na natamo nang walang sakit at pagdurusa sa bahagi ng anumang nilalang. Kaya, mahigpit nating iwasan ang pagluluto ng anumang karne (kabilang ang manok; isang ibon ay hindi isang gulay!), Isda at itlog.
  • Pangalawa, hindi namin maialok ang anumang mga sibuyas, bawang o kabute. Ito ay maaaring mukhang isang kakaibang pag-uutos; ngunit ang mga banal na kasulatan ng Vedic, pati na rin ang sinaunang natural na nakapagpapagaling na sistema ng Ayurveda, ipinaliwanag na ang mga pagkaing ito ay nabigla ng mas madamdaming elemento ng konstitusyong psycho-physical ng tao.
  • Pangatlo (at kung minsan ay maaaring maging matigas ito), hindi natin dapat tikman ang pagkain bago ito inaalok sa Diyos. Ang paghahanda ng Prasada ay ginagawa bilang isang aktibong debosyonal na pagmumuni-muni. Kaya ang layunin ay upang maghanda ng masarap na pagkain, hindi sa ating sariling kasiyahan sa isip, ngunit iniisip lamang ang kasiyahan ng Diyos. Samakatuwid, Siya ang dapat na unang "matikman" ang mga bunga ng ating mga paggawa.
  • Ang pag-iisip ng hangaring ito ng pagninilay-nilay, mahalaga na magkaroon ng isang kapaligiran sa aming kusina na naaayon sa paglikha ng isang meditative at debosyonal na estado. Dapat tayo ay nasa isang kalmado, mapayapa at pagninilay-nilay na pag-iisip habang naghahanda ng pagkain para sa Diyos, na iniisip ang ating sarili habang inihahanda natin ang pagkain na kumikilos para sa kasiyahan ng Diyos, at hindi lamang sa ating sarili.
  • Sa wakas, tulad ng sa anumang espirituwal na pagpupunyagi, mahalaga na mapanatili ang isang mataas na pamantayan ng kalinisan habang naghahanda, nagluluto, at nag-aalok ng pagkain. Ang kusina, kagamitan, at mga pagkaing ginamit ay dapat malinis. Kami mismo ay dapat ding malinis at maligo bago simulan ang Prasada-Meditation, o anumang iba pang pagmumuni-muni para sa bagay na iyon.

Kung masusunod natin ang lahat ng mga patnubay sa itaas at, pinakamahalaga, mapanatili ang isang pagmumuni-muni ng kamalayan ng pag-ibig at debosyon sa Diyos habang ginagawa natin ang mga gawaing ito, malugod na tatanggapin ng Diyos ang aming alay.

Paano Mag-alok ng Pagkain sa Diyos

Kapaki-pakinabang kung mayroon kang isang altar na naka-set up sa isang lugar sa iyong bahay, apartment o dorm. Sa altar na ito ay dapat na maging isang sagradong imahe o isang larawan ng Diyos sa alinman sa Kanyang mga sagradong anyo. Halimbawa, ang isang imahe ng alinman sa Kanyang mga pagkakatawang-tao - Rama, Krishna, Narasingha - o anumang iba pang anyo, tulad ng Srinathaji o Venkateshvara, ay maayos. Bilang karagdagan, maaari mong isama ang mga larawan ng iyong guru, santo, o iba pang mga devas o devis sa iyong dambana - Durga, Ganesha, Sarasvati, atbp. Ang mga imahe ng Diyos, gayunpaman, ay dapat na maging focal point ng isang altar na ginamit para sa pagmumuni-muni. Kung wala kang isang dambana, pagkatapos ay maglagay ng isang simpleng imahe ng Diyos sa isang lugar na kakailanganin.

Kapag handa na ang pagkain, kumuha ng isang sampling ng bawat paghahanda, kasama ang isang baso o tasa ng tubig, at ilagay ang lahat sa isang espesyal na plato na ginagamit lamang para sa paghahandog ng pagkain sa Diyos. Ang plate na ito ay hindi dapat gamitin para sa anumang iba pang layunin kaysa sa pag-aalok ng pagkain sa Prasada-Meditation. Ilagay ang pinggan ng pagkain bago ang sagradong imahe. Mag-alok ng kaunting insenso sa Diyos. Pagkatapos, sa isang meditative at debosyonal na estado ng pag-iisip, umupo sa mga mata na sarado sa pagmumuni-muni at magbigkas ng ilang sagradong mantra. Isa sa mga mantra na lubos na epektibo ay ang Om Namo Narayanaya.

Matapos kantahin ang mantra na ito ng ilang oras, pagkatapos ay manatiling tahimik na panalangin sa loob ng 5 - 10 minuto at hilingin sa Panginoon na tanggapin ang iyong alay. Matapos mong ihandog ang pagkain sa ganitong paraan, ang pagkain na iyong niluto ay binalaan ngayon at itinuturing na Prasada, ang pagkain ay nabago sa biyaya ng Diyos. Sa pamamagitan ng pakikibahagi sa gayong pagkain, ipinakikita natin ang ating debosyon sa Diyos at sa gayon ay sumusulong sa espirituwal.

Ang pagkain sa plato ay dapat na muling isama sa pagkain sa kaldero. Ang pagkakaroon ng pasasalamat sa Panginoon sa pagtanggap ng iyong alay, ang Prasada ay maaari na ngayong kainin. Dapat ding kainin ang pagkain na may kamalayan sa pagmumuni-muni, mapayapa at magalang.

Habang kumakain ng Prasada, mangyaring palaging magkaroon ng kamalayan at kamalayan na nakikibahagi ka sa espesyal na biyaya ng Diyos. Kumain nang may paggalang, at magsaya!

5 Flawed Arguments para sa Disenyo ng Marunong

5 Flawed Arguments para sa Disenyo ng Marunong

Ano ang Isang Kultura ng Kultura?  Pinagmulan ng Term

Ano ang Isang Kultura ng Kultura? Pinagmulan ng Term

Dandelion Magic at Folklore

Dandelion Magic at Folklore