The Mass of Pope Paul VI was ipinakilala noong 1969, pagkatapos ng Ikalawang Vatican Council. Karaniwang tinawag na the Novus Ordo, ito ang Misa na pamilyar sa karamihan ng mga Katoliko ngayon. Ngunit sa mga nagdaang taon, ang interes sa Traditional Latin Mass, na ipinagdiwang sa mahalagang kaparehong porma para sa nakaraang 1, 400 taon, ay hindi kailanman naging mas mataas, higit sa lahat dahil sa Pagpahiwatig Benedict XVI's Ang pagbagsak ng the motu proprio Summorum Pontificum on Hulyo 7, 2007, naibalik ang Traditional Latin Mass bilang isa sa dalawang inaprubahang anyo ng Misa.
Maraming maliit na pagkakaiba-iba sa pagitan ng dalawang Misa, ngunit ano ang mga pinaka-halatang pagkakaiba?
Ang Direksyon ng pagdiriwang
Si Fr. Itinaas ni Brian AT Bovee ang Host sa panahon ng isang tradisyonal na Latin Mass sa Oratoryo ng Saint Mary, Rockford, Illinois, Mayo 9, 2010. Scott P. Richert
Ayon sa kaugalian, ang lahat ng mga Christian liturhiya ay ipinagdiriwang ad orientem na, ang nakaharap sa Silangan, mula sa kung aling direksyon, sinabi sa atin ng Banal na Kasulatan. Nangangahulugan iyon na ang parehong pari at ang kongregasyon ay naharap sa parehong direksyon.
Ang Novus Ordo allowed, para sa mga pastoral na kadahilanan, ang pagdiriwang ng Mass kumpara sa populum na, ang nakaharap sa mga tao. Habang ad orientem is pa rin normative ito, ang paraan na dapat na karaniwang ipinagdiriwang ang Misa, laban sa populasyon has maging pamantayang kasanayan sa the Novus Ordo . Ang tradisyonal na Latin Mass ay palaging ipinagdiriwang ad orientem .
Ang Posisyon ng Altar
Pinagpala ni Pope Benedict XVI ang dambana sa panahon ng Mass na ginanap sa Yankee Stadium Abril 20, 2008, sa Bronx borough ng New York City. Ang Yankee Stadium Mass ay nagtapos sa pagbisita ng The Pontiff sa Estados Unidos. Chris McGrath / Mga Larawan ng Getty
Dahil, sa tradisyonal na Latin Mass, ang kongregasyon at ang pari ay humarap sa parehong direksyon, ang altar ay ayon sa kaugalian na nakakabit sa silangan (likuran) dingding ng simbahan. Itinaas ang tatlong hakbang mula sa sahig, tinawag itong "ang mataas na dambana."
For kumpara sa populum celebrations sa the Novus Ordo, kinakailangan ang isang pangalawang dambana sa gitna ng santuario. Ang "mababang dambana" na ito ay madalas na mas pahalang na oriented kaysa sa tradisyonal na mataas na dambana, na kung saan ay karaniwang hindi masyadong malalim ngunit madalas na matangkad.
Ang Wika ng Misa
Mga Larawan ng Myron / Getty Ang Novus Ordo ay madalas na ipinagdiriwang sa vernacular ito, ang karaniwang wika ng bansa kung saan ito ipinagdiriwang (o ang karaniwang wika ng mga dumalo sa partikular na Misa). Ang tradisyonal na Latin Mass, tulad ng ipinahihiwatig ng pangalan, ay ipinagdiriwang sa Latin.
Gayunman, ang napagtanto ng ilang tao ay ang pamantayang wika ng Novus Ordo ay Latin din. Habang gumawa si Pope Paul VI ng mga probisyon para sa pagdiriwang ng Mass sa vernacular para sa mga pastoral na kadahilanan, ipinapalagay ng kanyang missal na ipagpagdiriwang ang Misa sa Latin, at hinimok ni Pope Emeritus Benedict XVI ang muling paggawa ng Latin sa Novus Ordo .
Ang Papel ng Laity
Wathiq Khuzaie / Mga imahe ng Getty
Sa Tradisyonal na Latin Mass, ang pagbabasa ng Banal na Kasulatan at ang pamamahagi ng Komunyon ay inilaan sa pari. Ang parehong mga patakaran ay normatibo para sa Novus Ordo, ngunit muli, ang mga pagbubukod na ginawa para sa mga pastoral na kadahilanan ay naging pinakakaraniwang kasanayan na ngayon.
At kung gayon, sa pagdiriwang ng Novus Ordo, ang kawalang-katha ay lalong tumagal sa isang mas malaking papel, lalo na bilang mga lektor (mambabasa) at pambihirang mga ministro ng Eukaristiya (namamahagi ng Komunyon).
Ang Mga Uri ng Altar Servers
Ayon sa kaugalian, ang mga lalaki lamang ang pinapayagan na maglingkod sa altar. (Ito pa rin ang nangyayari sa mga Eastern Rites ng Simbahan, kapwa Katoliko at Orthodox.) Ang paglilingkod sa dambana ay nakatali sa ideya ng pagkasaserdote, na, ayon sa likas na katangian nito, ay lalaki. Ang bawat batang lalaki ng altar ay itinuturing na isang potensyal na pari.
Ang tradisyonal na Latin Mass ay nagpapanatili ng pag-unawa na ito, ngunit pinayagan ni Pope John Paul II, dahil sa mga pastoral na kadahilanan, ang paggamit ng mga babaeng altar server sa pagdiriwang ng Novus Ordo . Gayunpaman, ang panghuling desisyon, ay naiwan sa obispo, bagaman pinili ng karamihan na payagan ang mga batang babae ng altar.
Ang Kalikasan ng Aktibong Pakikilahok
Parehong ang tradisyonal na Latin Mass at ang Novus Ordo stress aktibong paglahok, ngunit sa iba't ibang paraan. Sa Novus Ordo, binibigyang diin ang kongregasyon na gumagawa ng mga sagot na ayon sa kaugalian na nakalaan sa deacon o server ng altar.
Sa Tradisyonal na Latin Mass, ang kongregasyon ay higit na tahimik, maliban sa pagkanta ng pasukan at paglabas ng mga himno (at minsan na mga himno ng Komunyon). Ang aktibong pakikilahok ay kumukuha ng paraan ng pagdarasal at pagsunod sa napaka detalyadong mga missal, na naglalaman ng mga pagbasa at mga panalangin para sa bawat Misa.
Ang Paggamit ng Gregorian Chant
malerapaso / Mga Larawan ng Getty Maraming iba't ibang mga estilo ng musikal ang isinama sa pagdiriwang ng Novus Ordo . Kapansin-pansin, tulad ng itinuro ni Pope Benedict, ang normatibong musikal na form para sa Novus Ordo, tulad ng para sa Tradisyonal na Latin Mass, ay nananatiling chant ng Gregorian, bagaman ito ay bihirang ginagamit sa Novus Ordo ngayon.
Ang pagkakaroon ng Altar Rail
Ang mga logger at kanilang mga pamilya ay tumatanggap ng Banal na Komunyon sa Hatinggabi Mass c. 1955. Mga Evans / Three Lions / Getty Images Ang Tradisyonal na Latin Mass, tulad ng liturhiya ng Eastern Church, parehong Katoliko at Orthodox, ay nagpapanatili ng pagkakaiba sa pagitan ng santuario (kung saan ang altar), na kumakatawan sa Langit, at ang nalalabing bahagi ng simbahan, na kumakatawan sa mundo. Samakatuwid, ang riles ng dambana, tulad ng iconostasis (icon ng icon) sa mga simbahan sa Silangan, ay isang kinakailangang bahagi ng pagdiriwang ng tradisyonal na Latin Mass.
Sa pagpapakilala ng Novus Ordo, maraming mga riles ng dambana ang tinanggal mula sa mga simbahan, at ang mga bagong simbahan ay itinayo nang walang mga daang-bakal na riles na mga bagay na maaaring limitahan ang pagdiriwang ng tradisyonal na Latin Mass sa mga simbahan, kahit na ang hangarin ng pari at ng kapisanan upang ipagdiwang ito.
Ang Pagtanggap ng Komunyon
Binigyan ni Pope Benedict XVI ng Pangulo ng Poland na si Lech Kaczynski (pagluhod) Banal na Komunyon sa Mass sa Pilsudski Square Mayo 26, 2006, sa Warsaw, Poland. Balita ng Carsten Koall / Getty Images / Getty Images Habang mayroong iba't ibang mga naaprubahan na form para sa pagtanggap ng Komunyon sa Novus Ordo (sa dila, sa kamay, ang Host nag-iisa o sa ilalim ng parehong mga species), ang Komunyon sa Tradisyonal na Latin Mass ay pareho sa lahat at saanman. Lumuhod ang mga Komunikante sa riles ng dambana (ang pintuang-daan sa Langit) at tinanggap ang Host sa kanilang mga wika mula sa pari. Hindi nila sinasabi, "Amen" pagkatapos matanggap ang Komunyon, tulad ng ginagawa ng mga komunikasyon sa Novus Ordo .
Ang Pagbasa ng Huling Ebanghelyo
Ang mga Ebanghelyo ay ipinapakita sa kabaong ni Pope John Paul II, Mayo 1, 2011. Vittorio Zunino Celotto / Mga imahe ng Getty
Sa Novus Ordo, ang Misa ay nagtatapos sa isang pagpapala at pagkatapos ay ang pagpapaalis, kapag sinabi ng pari, "Natapos ang misa; pumunta sa kapayapaan" at ang mga tao ay tumugon, "Salamat sa Diyos." Sa Tradisyonal na Latin Mass, ang pagpapaalis ay pinauna ang pagpapala, na sinusundan ng pagbabasa ng Huling Ebanghelyo ang simula ng Ebanghelyo ayon kay Saint John (Juan 1: 1-14).
Ang Huling Ebanghelyo ay binibigyang diin ang Pagkakatawang-tao ni Cristo, na kung saan ay ipinagdiriwang natin sa kapwa tradisyonal na Latin Mass at ang Novus Ordo .
