- 20 At sa kinaumagahan, sa pagdaan nila, nakita nila ang puno ng igos na nalalanta mula sa mga ugat.
- 21 At naalaala ni Pedro, ay sinabi sa kaniya, Guro, narito, ang puno ng igos na iyong isinumpa ay nalalanta. 22 At sumagot si Jesus at sinabi sa kanila, Manalig kayo sa Diyos.
- 23 Sapagka't katotohanang sinasabi ko sa iyo, Na ang sinumang magsasabi sa bundok na ito, Ikaw ay aalisin, at itapon ka sa dagat; at hindi magdududa sa kanyang puso, ngunit maniniwala na ang mga bagay na sinabi niya ay mangyayari; magkakaroon siya ng anumang sinabi niya. 24 Kaya't sinasabi ko sa iyo, Ang anumang bagay na iyong ninanais, kapag ikaw ay nananalangin, maniwala na tinanggap mo sila, at magkakaroon ka ng mga ito.
- 25 At kapag kayo ay tumatayo na nananalangin, magpatawad, kung mayroon kayong anumang laban sa anoman: upang ang inyong Ama na nasa langit ay patawarin kayo ng inyong mga kasalanan. 26 Datapuwa't kung hindi kayo magpapatawad, hindi rin patatawarin ng inyong Ama na nasa langit ang inyong mga pagkakasala.
- Paghambingin : Mateo 21: 19-22
Si Jesus, Pananampalataya, Panalangin, at Pagpatawad
Ngayon natutunan ng mga alagad ang kapalaran ng puno ng igos na isinumpa ni Jesus at ang "sandwich" ni Marcos ay kumpleto: dalawang kuwento, ang isa ay nakapaligid sa isa pa, kasama ang bawat isa na nagbibigay ng mas malalim na kahulugan sa isa pa. Ipinaliwanag ni Jesus sa kanyang mga alagad ang isa sa mga aralin na dapat nilang gawin mula sa dalawang insidente; ang kailangan mo lang ay ang pananampalataya at kasama iyon, magagawa mo ang anuman.
Sa Marcos, isang araw ang pumasa sa pagitan ng pagmumura ng puno ng igos at pagtuklas ng mga alagad tungkol sa nangyari dito; sa Mateo, ang epekto ay kaagad. Ang pagtatanghal ni Marcos ay ginagawang ugnayan sa pagitan ng pangyayari sa puno ng igos at paglilinis ng Templo na mas malinaw. Gayunman, sa puntong ito, nakatanggap kami ng exegesis na lampas sa anumang bagay na kinakailangan ng nakaraang teksto lamang.
Una, ipinaliwanag ni Jesus ang kapangyarihan at kahalagahan ng pananampalataya - ito ay ang pananampalataya sa Diyos na nagbigay sa kanya ng kapangyarihang sumpain ang puno ng igos at pinatuyong magdamag at ang katulad na pananampalataya sa bahagi ng mga alagad ay magbibigay sa kanila ng kapangyarihang gumawa ng iba pang mga kababalaghan. Maaari pa rin nilang ilipat ang mga bundok, kahit na ito ay arguably isang piraso ng hyperbole sa kanyang bahagi.
Ang walang limitasyong kapangyarihan ng panalangin ay lumalabas din sa iba pang mga ebanghelyo, ngunit sa tuwing ito ay palaging nasa konteksto ng pananampalataya. Ang kahalagahan ng pananampalataya ay naging isang pare-pareho na tema para kay Marcos. Kapag may sapat na pananampalataya sa isang tao na humihingi sa kanya, si Jesus ay nakapagpapagaling; kapag may isang tiyak na kakulangan ng pananampalataya sa bahagi ng mga nakapaligid sa kanya, hindi nagawang gumaling si Jesus.
Ang pananampalataya ay ang banal na qua non para kay Hesus at magiging isang pagtukoy ng katangian ng Kristiyanismo. Sapagkat ang ibang mga relihiyon ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng pagsunod ng mga tao sa mga ritwal na kasanayan at wastong pag-uugali, ang Kristiyanismo ay tatukoy bilang isang tiyak na uri ng pananampalataya sa ilang mga ideya sa relihiyon - hindi gaanong napapatunayan na mga panukalang panukala bilang ideya ng pag-ibig ng Diyos at biyaya ng Diyos.
Ang Papel ng Panalangin at Pagpapatawad
Gayunman, hindi sapat, para sa isang tao na simpleng manalangin upang makatanggap ng mga bagay. Kapag ang isang manalangin, kinakailangan din na patawarin ang mga ito na nagagalit sa isa. Ang pagbigkas sa talata 25 ay katulad ng sa Mateo 6:14, hindi sa banggitin ang Panalangin ng Panginoon. Ang ilan sa mga iskolar ay pinaghihinalaan na ang taludtod 26 ay naidagdag sa ibang pagkakataon upang gawing mas malinaw ang koneksyon - ang lahat ng mga pagsasalin ay tinatanggal ito ng buo. Gayunman, kagiliw-giliw na, ang Diyos ay magpapatawad lamang sa mga pagkakasala ng isang tao kung pinapatawad nila ang mga pagkakasala ng iba.
Ang mga implikasyon ng lahat ng ito para sa Judaism na nakabase sa Temple ay magiging malinaw sa madla ni Mark. Hindi na angkop sa kanila na magpatuloy sa tradisyonal na kasanayan at sakripisyo; ang pagsunod sa kalooban ng Diyos ay hindi na matukoy sa pamamagitan ng pagsunod sa mahigpit na mga patakaran sa pag-uugali. Sa halip, ang pinakamahalagang bagay sa nasenteng Kristiyanong pamayanan ay ang pananalig sa Diyos at kapatawaran sa iba.
