https://religiousopinions.com
Slider Image

Ikkyu Sojun: Zen Master

Ang Ikkyu Sojun (1394-1481) ay nananatiling isa sa pinakatanyag at tanyag na Zen masters ng kasaysayan ng Hapon. Siya ay kahit na ipinakita sa Japanese anime at manga.

Sinira ni Ikkyu ang mga patakaran, at mga hulma, at tinawag ang kanyang sarili na "Crazy Cloud." Para sa isang malaking bahagi ng kanyang buhay iniwasan niya ang mga monasteryo na pabor sa libot. Sa isa sa kanyang mga tula na isinulat niya,

Kung may ilang araw kang maghanap para sa akin,
Subukan ang fish-shop, ang parlor ng alak, o ang brothel.

Sino si Ikkyu?

Maagang Buhay

Si Ikkyu ay ipinanganak malapit sa Kyoto sa isang ginang ng korte na nainis sa pagbubuntis. May haka-haka na siya ay anak ng Emperor, ngunit wala talagang nakakaalam. Sa edad na lima, binigyan siya ng isang Rinzai Zen templo sa Kyoto, kung saan siya ay pinag-aralan sa kultura, wika, tula at sining ng Tsino.

Sa 13 siya ay pumasok sa mas malaking templo ng Kennin-ji sa Kyoto upang mag-aral sa isang kilalang makata-monghe na nagngangalang Botetsu. Nakakuha siya ng kasanayan bilang isang makata ngunit hindi nasiyahan sa cliquey at mababaw na kapaligiran na natagpuan niya sa templo.

Sa edad na 16, iniwan niya si Kennin-ji at nanirahan sa isang maliit na templo sa Lake Biwa, malapit sa Kyoto, kasama ang isa pang monghe na nagngangalang Keno, na nakatuon sa pagsasagawa ng zazen. Nang si Ikkyu ay 21 na lamang si Keno ay namatay, naiwan si Ikkyu na nawalan ng pag-asa. Itinuturing ng batang monghe na malunod ang kanyang sarili sa Lake Biwa, ngunit pinag-usapan ito.

Natagpuan niya ang isa pang guro na nagngangalang Kaso na, tulad ni Keno, mas gusto ang simple, buhay na ascetic, masidhing pagsasanay at pagninilay koan sa pulitika ng Kyoto. Gayunpaman, ang kanyang mga taon kasama si Kaso ay napinsala ng isang pakikipagtunggali sa ibang estudyante ng Kaso na si Yoso, na tila hindi pinahahalagahan ang saloobin ni Ikkyu.

Ayon sa alamat, madalas na kumuha si Ikkyu ng isang bangka sa Lake Biwa upang magnilay-nilay sa buong gabi, at sa isang gabi ang pag-cawing ng isang uwak ay nagdulot ng isang mahusay na karanasan sa paggising. Kinumpirma ni Kaso na natanto ni Ikkyu at ginawa siyang isang may hawak ng linya, o isang bahagi ng linya ng kanyang guro. Itinapon ni Ikkyu ang mga dokumento ng taludtod sa sunog, sinasabing, sa labas ng pagpapakumbaba o dahil sa pakiramdam niya ay hindi niya kailangan ang kumpirmasyon ng sinuman.

Gayunpaman, si Ikkyu ay nanatili kay Kaso hanggang sa namatay ang mas matandang guro. Pagkatapos si Yoso ay naging abbot ng templo, at umalis si Ikkyu. Siya ay 33 taong gulang.

Isang Wandering Life

Sa puntong ito sa kasaysayan ng Zen, nasiyahan si Rinzai Zen sa pabor ng mga Shogun at ang patronage ng samurai at mga aristokrata. Sa ilang mga monghe ng Rinzai, ang institusyonal na Rinzai ay naging pampulitika at tiwali, at pinanatili nila ang kanilang distansya mula sa pangunahing mga templo sa Kyoto.

Ang solusyon ni Ikkyu ay ang gumala, na kung ano ang ginawa niya sa halos 30 taon. Ginugol niya ang karamihan sa kanyang oras sa mga pangkalahatang lugar sa paligid ng Kyoto at Osaka, nakikipagkaibigan sa mga tao sa lahat ng mga kalagayan sa buhay. Nagbigay siya ng mga turo saan man siya pumupunta sa kung sino man ang tila nagpapasalamat. Sumulat siya ng mga tula at, oo, binisita ang mga tindahan ng alak at brothel.

Mayroong isang mahusay na maraming mga anecdotes tungkol sa Ikkyu. Ito ay isang personal na paboritong:

Minsan nang si Ikkyu ay tumatawid sa isang lawa sa isang ferry, isang pari ng Shingon ang lumapit sa kanya. "Maaari akong gumawa ng isang bagay na hindi mo magagawa, Zen monghe, " sabi ng pari, at nagdulot ng isang pananaw ni Fudo, isang mabangis na dharma tagapagtanggol ng Budismo na iconograpya, na lumitaw sa kalokohan ng bangka.

Itinuring ni Ikkyu ang imahe nang taimtim, pagkatapos ay ipinahayag, "Sa mismong katawan na ito ay gagawin kong mawala ang pananaw na ito." Pagkatapos ay sinilip niya ito, at inilabas.

Sa isa pang oras, siya ay humihingi ng bahay sa bahay na nakasuot ng mga patched na damit ng monghe, at ang isang mayamang tao ay nagbigay sa kanya ng kalahating sentimos. Bumalik siya pagkalipas ng ilang oras na may suot na pormal na mga damit ng isang master ng Zen, at inanyayahan siya ng lalaki sa loob at hiniling na manatili siya sa hapunan. Ngunit nang ihain ang masayang hapunan, hinubad ni Ikkyu ang kanyang mga kasuutan at iniwan ang mga ito sa kanyang upuan, na sinasabi na ang pagkain ay inalok sa mga kasuutan, hindi sa kanya.

Mamaya Mga Taon

Sa edad na 60, sa wakas ay tumira na siya. Nagawa niyang maakit ang mga alagad sa kabila ng kanyang sarili, at nagtayo sila ng isang ermitanyo sa tabi ng isang lumang templo na naibalik niya.

Well, umayos siya hanggang sa isang puntong. Sa kanyang katandaan, nasiyahan siya sa isang bukas at madamdaming ugnayan sa isang bulag na mang-aawit na nagngangalang Mori, kung saan inilaan niya ang maraming mga erotikong tula tungkol sa mga kababalaghan na kanyang ginawa upang mabuhay ang kanyang "jade stalk."

Ang Japan ay nagdusa ng isang brutal na digmaang sibil mula 1467 hanggang 1477, at sa panahong ito ay kinikilala si Ikkyu para sa kanyang gawain upang matulungan ang mga nagdurusa dahil sa digmaan. Lalo nang nawasak ng digmaan si Kyoto, at isang templo ng Rinzai na tinatawag na Daitokuji ay nawasak. Pinagsama niya ang tulong ng mga dating kaibigan upang itayo ito.

Sa kanyang huling mga taon, ang habambuhay na rebelde at iconoclast ay binigyan ng panghuli trabaho sa pagtatatag - siya ay pinangalanan na abbot ng Daitokuji. Ngunit mas ginusto niyang manirahan sa kanyang ermitanyo, kung saan namatay siya sa edad na 87.

Mga diyos ng Sinaunang Griyego

Mga diyos ng Sinaunang Griyego

Pag-aasawa Ayon sa Bibliya

Pag-aasawa Ayon sa Bibliya

Ang Great Schism ng 1054 at ang Hati ng Kristiyanismo

Ang Great Schism ng 1054 at ang Hati ng Kristiyanismo