Ang Ganesha, ang elephant na pinuno ng diyos na Hindu na sumakay ng mouse, ay isa sa pinakamahalagang diyos ng pananampalataya. Isa sa limang pangunahing diyos na Hindu, ang Ganesha ay sinasamba ng lahat ng mga sekta at ang kanyang imahe ay nakalaganap sa sining ng India.
Pinagmulan ng Ganesha
Ang anak na sina Shiva at Parvati, si Ganesha ay mayroong isang elephantine na mukha na may isang hubog na basura at malalaking mga tainga sa itaas ng palayok na katawan ng isang apat na armadong lalaki. Siya ang panginoon ng tagumpay at ang maninira ng mga kasamaan at hadlang, sinasamba bilang diyos ng edukasyon, karunungan, at kayamanan.
Ang Ganesha ay kilala rin bilang Ganapati, Vinayaka, at Binayak. Itinuturing din siya ng mga mananamba bilang tagapagwasak ng walang kabuluhan, Sarili, at pagmamalaki, ang pagkatao ng materyal na uniberso sa lahat ng mga paghahayag nito.
Simbolo ng Ganesha
Ang ulo ni Ganesha ay sumisimbolo sa Atman o kaluluwa, na siyang kataas-taasang katotohanan ng pagkakaroon ng tao, samantalang ang kanyang katawan ay nagpapahiwatig ng pag-iral ni Maya o sangkatauhan. Ang ulo ng elephantine ay nagpapahiwatig ng karunungan at ang baul nito ay kumakatawan sa Om, ang tunog na simbolo ng kosmik na katotohanan.
Sa kanang kanang kamay, si Ganesha ay may hawak na goad, na tumutulong sa kanya na itulak ang sangkatauhan pasulong sa walang hanggan na landas at alisin ang mga hadlang mula sa daan. Ang noose sa kanang kaliwang kamay ni Ganesha ay isang banayad na ipinatupad upang makuha ang lahat ng mga paghihirap. Ang nasirang tusk na hawak ni Ganesha tulad ng isang panulat sa kanyang ibabang kanang kamay ay simbolo ng sakripisyo, na sinira niya para sa pagsulat ng Mahabharata, isa sa dalawang pangunahing teksto ng Sanskrit. Ang rosaryo sa kanyang ibang kamay ay nagmumungkahi na ang pagtugis ng kaalaman ay dapat na tuluy-tuloy.
Ang laddoo o matamis na hawak niya sa kanyang basura ay kumakatawan sa tamis ng Atman. Ang kanyang mga tagahanga tulad ng tagahanga ay nagpapahiwatig na lagi niyang maririnig ang mga dalangin ng matatapat. Ang ahas na tumatakbo sa kanyang baywang ay kumakatawan sa enerhiya sa lahat ng mga anyo. At siya ay mapagpakumbaba upang sumakay sa pinakamababang mga nilalang, isang mouse.
Ang Pinagmulan ng Ganesha
Ang pinakakaraniwang kuwento ng kapanganakan ni Ganesha ay inilalarawan sa banal na kasulatan na si Shiva Purana. Sa epikong ito, ang diyosa na si Parvati ay lumilikha ng isang batang lalaki mula sa dumi na naligo niya sa kanyang katawan. Itinalaga niya sa kanya ang gawain ng pagbabantay sa pasukan sa kanyang banyo. Kapag bumalik ang kanyang asawang si Shiva, nagulat siya nang makita ang kakaibang batang lalaki na tumanggi sa pag-access sa kanya. Sa isang galit, pinatulan siya ni Shiva.
Si Parvati ay naghihiwa sa kalungkutan. Upang mapawi siya, ipinadala ni Shiva ang kanyang warankan upang makuha ang ulo ng anumang natutulog na natagpuan na nakaharap sa hilaga. Bumalik sila kasama ang naputol na ulo ng isang elepante, na nakadikit sa katawan ng batang lalaki. Nabuhay muli ni Shiva ang batang lalaki, na ginagawang pinuno ng kanyang mga tropa. Inuutos din ni Shiva na sasamba ng mga tao si Ganesha at isenyasan ang kanyang pangalan bago magsagawa ng anumang pakikipagsapalaran.
Isang Alternatibong Pinagmulan
Mayroong isang hindi gaanong tanyag na kwento ng pinagmulan ni Ganesha, na natagpuan sa Brahma Vaivarta Purana, isa pang makabuluhang teksto sa Hindu. Sa bersyong ito, hiniling ni Shiva kay Parvati na obserbahan ng isang taon ang mga turo ng Punyaka Vrata, isang banal na teksto. Kung gagawin niya ito, mapapagaan nito si Vishnu at bibigyan siya ng isang anak na lalaki (na ginagawa niya).
Kapag ang mga diyos at diyosa ay nagtitipon upang magalak sa kapanganakan ni Ganesha, ang diyos na si Shanti ay tumangging tumingin sa sanggol. Naguguluhan sa pag-uugali na ito, tinanong siya ni Parvati ng dahilan. Sagot ni Shanti na ang kanyang pagtingin sa sanggol ay nakamamatay. Ngunit iginiit ni Parvati, at nang tiningnan ni Shanti ang sanggol, nahihiwalay ang ulo ng bata. Ang pagkabalisa, si Vishnu ay nagmadali upang makahanap ng isang bagong ulo, na bumalik kasama ng isang batang elepante. Ang ulo ay nakadikit sa katawan ni Ganesha at siya ay nabuhay muli.
Ang Pagsamba sa Ganesha
Hindi tulad ng iba pang mga diyos na diyosa at diyosa, si Ganesha ay walang katuturan. Ang mga sumasamba, na tinawag na Ganapatyas, ay matatagpuan sa lahat ng mga sekta ng pananampalataya. Bilang diyos ng pagsisimula, ang Ganesha ay ipinagdiriwang sa mga kaganapan na malaki at maliit. Ang pinakamalaking sa kanila ay ang 10-araw na pagdiriwang na tinatawag Ganesh Chaturthi, na karaniwang nagaganap tuwing Agosto o Setyembre.
