Ang pag-aayuno ay isang kasanayan na matatagpuan sa maraming kultura kapwa sinaunang at moderno. Ang kasanayan ay nagsasangkot ng pag-iwas sa pagkain o mula sa pagkain at tubig, at ang mas mabilis ay maaari ring umiwas sa iba pang mga bagay tulad ng sex.
Mga Layon ng Pag-aayuno
Mayroong maraming mga kadahilanan para sa isang tao na mabilis. Ang una ay ang paglilinis. Ang kontaminasyon ay nagmula sa pagkakalantad sa mga nakakalason na impluwensya. Sa espirituwal na pagsasalita, ang mga bagay na ito ay tiyak na hindi kailangang maging lason sa medikal. Ang paglilinis ay nagsasangkot ng pagtanggal ng mga panlabas na layer ng sarili hanggang sa makarating ka sa isang mas simple at dalisay na estado. Ang pag-iwas sa pagkain o ilang mga uri ng pagkain ay isang paraan ng paggawa nito.
Ang pangalawang dahilan ay isang pagtuon sa espirituwalidad. Maraming mga kultura ang nakakakita ng isang pagkahumaling sa pisikal na mundo bilang pumipinsala sa espirituwalidad. Sa pamamagitan ng pag-alis ng ilang mga draw ng pisikal na mundo, ang isang tao ay maaaring bumalik sa isang mas nakatuon, espirituwal na buhay. Ang ganoong pag-aayuno sa pangkalahatan ay kaisa ng nadagdagang panalangin.
Ang pangatlo ay isang pagpapakita ng pagpapakumbaba. Ang mga tao ay nangangailangan ng isang tiyak na dami ng kabuhayan upang mabuhay, ngunit marami sa atin ang kumakain nang maayos na lampas sa pangunahing antas. Ang pag-aayuno ay nakakatulong na paalalahanan ang mas mabilis na mga paghihirap na kinakaharap ng hindi gaanong masuwerte at maaaring hikayatin silang higit na pahalagahan ang mayroon sila, kabilang ang regular na pag-access sa pagkain. Para sa kadahilanang ito, ang pag-aayuno ay minsan din ipinapares sa pagbibigay-limos.
Ang Practice ng Pag-aayuno
Iba't ibang kultura ang lumalapit sa pag-aayuno sa iba't ibang kaugalian din. Ang ilan ay nagbabawal sa ilang mga pagkain. Para sa mga Hudyo at Muslim, ang baboy ay palaging ipinagbabawal, halimbawa. Sa pagkakataong ito, dahil ito ay nakikita bilang marumi. Para sa mga Katoliko, tradisyonal na karne ay hindi maaaring kainin sa Biyernes o iba't ibang iba pang mga tinukoy na araw (bagaman hindi na ito hinihiling ng simbahan). Hindi ito dahil sa karne ay marumi ngunit dahil ito ay isang luho: ang pag-aayuno ay pinipilit ang mga mananampalataya na kumain ng kaunti pa sa katamtaman.
Ang iba pang mga tao para sa alinman sa medikal o espirituwal na mga kadahilanan ay umiiwas sa pagkain ng maraming pagkain sa loob ng maraming araw upang linisin ang katawan. Ang mga pag-aayuno sa pangkalahatan ay pinapayagan ang iba't ibang mga inumin tindi gaanong limitahan ang mga pagkain upang mapalabas ang katawan.
Ang mga pampulitikang aktibista ay madalas na minsan ay nagaganap sa mga welga ng gutom, na sa pangkalahatan ay nagsasangkot ng pagtanggi sa pagkain ngunit hindi tubig. Ang katawan ay maaaring mabuhay para sa isang pinalawig na oras nang walang pagkain. Ang pagtanggi ng tubig, gayunpaman, mabilis na nakamamatay.
Ang ilang mga grupo ay umiiwas sa parehong pagkain at tubig sa panahon ng araw ngunit pinahihintulutan na magdagdag muli sa ibang mga oras ng araw. Kasama dito ang mga Baha'i sa panahon ng Ala at mga Muslim sa panahon ng Ramadan, na pareho silang mabilis sa araw ngunit pinapayagan na kumain at uminom sa gabi.
Piyesta Opisyal at Panahon
Ang tiyempo ng mga pag-aayuno ay nag-iiba nang malaki sa pagitan ng mga pangkat at kung minsan ayon sa layunin.
Para sa mga Baha'i at Muslim, ang pag-aayuno ay nauugnay sa isang partikular na tagal ng oras sa taon. Sa mga relihiyon sa silangan, ang oras ng kabilugan ng buwan ay madalas na panahon ng pag-aayuno. Para sa iba, ang pag-aayuno ay nakatali sa mga tiyak na pista opisyal. Ang mga Katoliko at ilang iba pang mga Kristiyano ay nag-aayuno sa Kuwaresma, ang apatnapung araw bago ang Pasko ng Pagkabuhay, halimbawa. Ang mga Hudyo ay mabilis sa iba't ibang mga pista opisyal, pinaka-tanyag na Yom Kippur.
Ang ilang mga mabilis bago magsimula sa mga partikular na pagkilos. Ang mga ritwal sa paglilinis ay isang bahagi ng maraming mga ritwal ng pag-orden, at maaaring kasama dito ang pag-aayuno. Ang isang taong nagnanais ng isang espiritwal na pakikipagsapalaran ay maaaring maghanda sa pag-aayuno, na maaaring ang isa ay humihingi sa Diyos (o an pang espiritwal na pagkatao) para sa a partikular na pabor.
