Druids sa Kasaysayan
Ang mga unang bahagi ng Druids ay mga miyembro ng klase ng Celtic na pang-pari. Sila ay may pananagutan sa mga bagay na relihiyoso, ngunit gaganapin din ang isang papel na sibiko. Si Julius Caesar ay sumulat sa his Mga Komento,
"Mayroon silang mga kuro-kuro na ibigay sa halos lahat ng mga hindi pagkakaunawaan na kinasasangkutan ng mga tribo o indibidwal, at kung mayroong anumang krimen na nagawa, anumang pagpatay na ginawa, o kung may pagtatalo tungkol sa isang kalooban o hangganan ng ilang mga pag-aari, sila ang mga tao na nagsisiyasat sa bagay na ito at magtaguyod ng mga gantimpala at parusahan.Ang sinumang indibidwal o pamayanan na tumangging sumunod sa kanilang desisyon ay hindi kasama sa mga sakripisyo, na kung saan ay gaganapin na ang pinaka-seryosong parusa na posible. mga kaibigan at walang sinumang bumibisita sa kanila o makikipag-usap sa kanila upang maiwasan ang panganib ng pagbagsak mula sa kanila. Inalis sila sa lahat ng mga karapatan sa korte, at pinawalang-saysay nila ang lahat na nagsasabing parangal. "
Natuklasan ng mga iskolar ang katibayan ng lingguwistika na ang mga babaeng Druids ay mayroon ding. Sa bahagi, ito ay malamang dahil sa ang katunayan na ang mga kababaihan ng Celtic ay humawak ng mas mataas na katayuan sa lipunan kaysa sa kanilang mga katapat na Greek o Romano, at sa gayon ang mga manunulat na tulad nina Plutarch, Dio Cassius, at Tacitus ay nagsulat tungkol sa nakalulungkot na tungkulin ng lipunan ng mga babaeng Celtic na ito.
Ang may-akda na si Peter Berresford Ellis ay sumulat sa kanyang libro The Druids,
"Ang w / omen ay hindi lamang naglalaro ng magkaparehong papel sa mga aktibidad ng Druids, ngunit ang kanilang mismong posisyon sa lipunang Celtic ay lubos na advanced kumpara sa kanilang posisyon sa ibang mga lipunang European. Ang mga pagbabago sa lipunang patriarchal ay naganap, gayunpaman, at ang kilalang papel ng mga kababaihan ng Celtic ay binigyan ng a coup de grasya na ang pagdating ng Kristiyanong Romano.Kahit, sa mga unang taon ng kung ano ang tinukoy natin bilang Iglesyang Celtic, ang kanilang papel ay naging isang kilalang tao, bilang ebidensya ng napakaraming bilang ng mga babaeng Celtic santo kumpara sa bilang ng mga naturang kababaihan sa ibang mga lipunan ay nagpapakita. "
Neopagan Druids
Kapag naririnig ng karamihan sa mga tao ang salitang Druid ngayon, iniisip nila ang mga matatandang lalaki na may mahabang balbas, may suot na mga damit at nagkakalat sa paligid ng Stonehenge. Gayunpaman, ang modernong kilusang Druid ay medyo naiiba sa na. Isa sa mga pinakamalaking grupo ng Neopagan Druid na mayroong is r nDra ocht F in: Isang Druid Fellowship (ADF). Ayon sa kanilang website, ang Neopagan Druidry ay isang pangkat ng mga relihiyon, pilosopiya at paraan ng pamumuhay, na nakaugat sa sinaunang lupa na umaabot pa sa mga bituin.
Bagaman ang salitang Druid ay bumubuo ng mga pangitain ng Celtic Reconstructionism sa maraming mga tao, tinatanggap ng ADF ang mga miyembro ng anumang landas sa relihiyon sa loob ng Indo-European spectrum. Sinabi ng ADF, Kami ay nagsasaliksik at nagbibigay-kahulugan sa tunog ng modernong iskolar (sa halip na mga romantikong pantasya) tungkol sa mga sinaunang Indo-European Pagans - ang mga Celts, Norse, Slavs, Balts, Greeks, Romano, Persiano, Vedics, at iba pa.
ADF Grove
Ang ADF ay itinatag ni Isaac Bonewits, at nahahati sa mga semi-awtonomikong lokal na pangkat na kilala bilang mga groves. Bagaman nagretiro ang Bonewits mula sa ADF noong 1996, at namatay noong 2010, ang kanyang mga akda at ideals ay mananatiling bahagi ng tradisyon ng ADF. Kahit na tinatanggap ng ADF ang mga aplikasyon ng pagiging kasapi mula sa lahat, na nagpapahintulot sa kanila na maging isang Dedikado, isang mahalagang halaga ng trabaho ay kinakailangan upang mag-advance sa pamagat ni Druid. Mahigit sa animnapung ADF groves ang umiiral sa Estados Unidos at lampas pa.
Ang Order of Bards, Ovates at Druids
Bilang karagdagan sa r nDra ocht F in, mayroong isang bilang ng iba pang mga grupo ng Druid. Sinasabi ng Order of Bards, Ovates at Druids (OBOD), Bilang isang espiritwal na paraan o pilosopiya, ang Modern Druidism ay nagsimulang bumuo ng mga tatlong daang taon na ang nakalilipas sa panahon na kilala bilang Druid Revival . Ito ay binigyang inspirasyon ng mga account ng mga sinaunang Druids, at iginuhit ang gawain ng mga mananaliksik sa kasaysayan, folklorists at unang panitikan. Sa ganitong paraan ang pamana ni Druidry s hanggang sa nakaraan. Ang OBOD ay nabuo sa Inglatera noong 1960s ni Ross Nichols, sa isang protesta laban sa paghalal ng isang bagong Druid Chief sa kanyang pangkat.
Druidry at Wicca
Bagaman nagkaroon ng makabuluhang pagbabagong-buhay sa interes sa mga bagay na Celtic sa mga Wiccans at Pagans, ang mga ito ay mahalaga na tandaan na ang Druidism ay hindi Wicca. Bagaman ang ilang mga Wiccans ay Druids din dahil mayroong ilang mga magkakapatong pagkakapareho sa pagitan ng dalawang mga sistema ng paniniwala at samakatuwid ang mga grupo ay hindi kapwa eksklusibo karamihan sa mga Druids ay hindi Wiccan.
Bilang karagdagan sa nabanggit na mga grupo, at iba pang mga tradisyon ng Druidic, mayroon ding mga nag-iisa na nagsasanay na kinikilala ang sarili bilang Druids. Si Seamus mac Owain, isang Druid na taga-Columbia, SC, ay nagsabi, "Wala ng maraming nakasulat na materyal tungkol sa Druids, kaya ang karamihan sa ginagawa natin ay batay sa mitolohiya at alamat ng Celtic, pati na rin ang impormasyon na scholar na ibinigay ng mga antropologo, mga mananalaysay, at iba pa. Ginagamit namin ito bilang batayan para sa ritwal, ritwal, at kasanayan. "
Para sa Karagdagang Pagbasa:
- Ang Druidry Handbook at Ang Druid Magic Handbook ni John Michael Greer
- Druidcraft ni Philip Carr-Gomm, piniling pinuno ng OBOD
- Ang Aklat ng Druidry ni Ross Nichols, founder ng OBOD
