Ang mga bata ay isang mahalagang regalo mula sa Diyos, at ang pagpapala ng isang bata ay isang espesyal na oras sa buhay ng isang tao. Ang lahat ng mga kultura at tradisyon ng relihiyon ay may ilang mga paraan ng pagsalubong sa isang bagong panganak na bata sa komunidad.
Mga Dumalo sa Kapanganakan
Mas gusto ng mga babaeng Muslim ang lahat ng mga babaeng dadalo sa kapanganakan, maging sila ay mga doktor, nars, mga komadrona, mga doulas, o mga kamag-anak na babae. Gayunpaman, pinahihintulutan sa Islam para sa mga lalaking doktor na to attend sa isang buntis. Walang pagtuturo ng Islam na nagbabawal sa mga ama na dumalo sa pagsilang ng kanilang anak; ito ay naiwan sa personal na pagpipilian.
Tumawag sa Panalangin (Adhan)
Ang pagsasagawa ng regular na pagdarasal ay ang pinakamahalagang kasanayan sa Islam. Muslim panalangin, na isinasagawa ng limang beses sa isang araw, ay maaaring gampanan halos kahit saan kahit alinman o sa kapisanan. Ang oras ng pagdarasal ay inihayag ng Tawag sa Panalangin ( adhan ) na tinawag mula sa Muslim na lugar ng pagsamba (moske / masjed ). Ang mga magagandang salita na tumawag sa pamayanan ng Muslim sa pagdarasal ng limang beses sa isang araw ay din ang mga unang salita na maririnig ng sanggol na Muslim. Ang ama o isang magulang ng pamilya ay a Ano ang mga salitang ito sa tainga ng sanggol sa ilang sandali matapos itong manganak.
Pagtutuli
Inireseta ng Islam ang pagtutuli ng lalaki na may iisang hangarin na mapadali ang kalinisan. Ang batang lalaki ay maaaring tuli sa anumang oras na maginhawa nang walang seremonya; gayunpaman, ang mga magulang ay karaniwang may their son na tuli bago ang kanyang paglalakbay pauwi mula sa ospital.
Pagpapasuso
Ang mga kababaihang Muslim ay hinihikayat na bigyan ang kanilang mga anak ng pagpapakain ng gatas ng suso. Inutusan ng Quran na kung ang isang babae ay nagpapasuso sa kanyang mga anak, ang kanilang panahon ng pag-weaning ay dalawang taon.
Aqiqah
Upang ipagdiwang ang kapanganakan ng isang bata, inirerekomenda na ang isang ama ay pumatay ng isa o dalawang hayop (tupa o kambing). Ang isang-katlo ng karne ay ibinibigay sa mga mahihirap, at ang natitira ay ibinahagi sa isang pagkain sa komunidad. Ang mga kamag-anak, kaibigan, at kapitbahay ay inanyayahan upang makibahagi sa pagdiriwang ng maligayang kaganapan. Ito ay ayon sa kaugalian na ginagawa sa ikapitong araw pagkatapos ng kapanganakan ng bata ngunit maaaring ipagpaliban sa paglaon. Ang pangalan para sa kaganapang ito ay nagmula sa salitang Arabong 'aq, na nangangahulugang "gupitin." Tradisyonal din ito sa oras na ang buhok ng bata ay pinutol o ahit (tingnan sa ibaba).
Pag-ahit ng Ulo
Ito ay tradisyonal, ngunit hindi kinakailangan, para sa mga magulang na mag-ahit ng buhok ng kanilang bagong panganak na anak sa ikapitong araw pagkatapos ng kapanganakan. Ang buhok ay tinimbang, at ang isang katumbas na halaga sa pilak o ginto ay naibigay sa mahihirap.
Pangalan ng Bata
Ang isa sa mga pinakaunang tungkulin na ang mga magulang ay patungo sa isang bagong anak, bukod sa pangangalaga at pag-ibig sa pisikal, ay ang pagbibigay sa ng bata ng isang makabuluhang pangalan ng Muslim. Naiulat na sinabi ng Propeta (kapayapaan): "Sa Araw ng Pagkabuhay, tatawagin ka ng iyong mga pangalan at sa pamamagitan ng mga pangalan ng iyong mga magulang, kaya't bigyan ang iyong sarili ng mabuting pangalan" (Hadith Abu Dawud) . Muslim ang mga bata ay karaniwang pinangalanan sa loob ng pitong araw mula sa kanilang kapanganakan.
Mga bisita
Siyempre, ang mga bagong ina ayon sa kaugalian ay nakakakuha ng maraming masayang bisita. Kabilang sa mga Muslim, ang visiting at pagtulong sa kailangang-kailangan ay isang pangunahing anyo ng pagsamba upang mapalapit ang isa sa Diyos. Para sa kadahilanang ito, ang bagong ina na Muslim ay madalas na maraming mga babaeng bisita. Karaniwan para sa mga malapit na kapamilya na bisitahin kaagad, at para sa iba pang mga bisita na maghintay hanggang a week o higit pa pagkatapos ng kapanganakan upang maprotektahan ang bata mula sa pagkakalantad sa illnesses. Ang bagong ina ay nasa pagkumbinsi para sa isang panahon ng 40 araw, kung saan ang mga kaibigan at kamag-anak ay madalas na magbigay ng pamilya ng pagkain.
Pag-aampon
Kahit na pinapayagan, ang pag-aampon sa Islam ay napapailalim sa ilang mga parameter. ang Qur’an ay nagbibigay ng mga tiyak na patakaran tungkol sa the nglegal na relasyon sa pagitan ng isang bata at kanyang / ang kanyang ampon na pamilya. Ang biological family ng bata ay hindi kailanman nakatago; ang kanilang ugnayan sa bata ay hindi kailanman nahihiwalay.
