Ang Ramadan, ang buwan ng buwan ng kalendaryong Islam, ay sinusunod ng mga Muslim sa buong mundo bilang a ng tanghali ng pag-aayuno ng madaling araw-sa-hapon sa paggunita sa unang paghahayag ng Quran kay Mohammad. Ang pang-araw-araw na pag-aayuno ay inaasahan ng lahat ng mga Muslim na umabot sa pagtanda, tulad ng minarkahan ng pagbibinata, ngunit maraming mga bata ay mabilis din bilang paghahanda para sa kanilang mga responsibilidad sa may sapat na gulang. Sa panahon ng pag-aayuno, inaasahan ang mga Muslim na umiwas sa lahat ng pagkain, inumin at sekswal na relasyon mula sa madaling araw hanggang alas sais ng araw para sa bawat araw ng buwan.
Sa panahon ng Ramadan, ang mga accommodation ay maaaring gawin kapag ang isang tao ay hindi makapag-ayuno dahil sa sakit o iba pang mga kadahilanang pangkalusugan. Ang mga taong itinuturing na masiraan ng ulo ay hindi pinalalaya mula sa pag-aayuno, tulad ng mga bata, matatandang tao ng mahina na kalusugan, at mga kababaihan na buntis o na nasa regla. Ang isang tao na naglalakbay sa panahon ng Ramadan ay hindi kinakailangan upang mabilis during panahon ng paglalakbay. Ang sinumang hindi nabibigo sa mabilis dahil sa pansamantalang mga kadahilanan, gayunpaman, ay dapat na bumubuo sa mga araw mamaya, kung maaari, o magbayad sa iba pang mga paraan.
Para sa ilang mga tao, ang pag-aayuno sa panahon ng Ramadan ay pumipinsala sa kanilang kalusugan. Kinikilala ito ng Quran sa Surah Baqarah:
Ngunit kung ang sinuman sa iyo ay may sakit, o sa isang paglalakbay, ang inireseta na numero (ng mga araw ng Ramadan) ay dapat na binubuo mula sa mga araw na lumipas. Para sa mga hindi maaaring gawin ito maliban sa kahirapan ay isang pantubos: ang pagpapakain ng isang hindi marunong. . . Allah nilalayon ang bawat kadalian para sa iyo; Ayaw niyang ilagay ka sa mga paghihirap. . . (Quran 2: 184-185).
Isinalin ng mga iskolar ng Islam ang mga patakaran tulad ng sumusunod:
- Kung ang isang tao ay pansamantalang may sakit o may isang kondisyon na malulutas mamaya (tulad ng trangkaso o pagbubuntis), ang isa ay dapat bumubuo sa bawat araw ng Ramdam na napalampas kasama ang isa pang araw ng pag-aayuno mamaya isang araw para sa bawat araw na miss at anumang iba pang oras ng taon. Ang mga araw na ito ay hindi kailangang magpatuloy. Dapat subukan ng isang tao ang mga napalampas na mga araw ng pag-aayuno sa lalong madaling panahon, ngunit tiyak bago ang pagsisimula ng Ramadan ng susunod na taon.
- Kung ang isang tao ay may talamak na kalagayan sa kalusugan na hindi inaasahang lutasin, dapat magbigay ng sapat na pagkain sa kawanggawa ang isang tao upang pakainin ang isang tao para sa bawat araw ng buwan ng pag-aayuno. Ito ang madalas na solusyon para sa mga matatanda o sa mga may iba pang mga isyu sa kalusugan na mapanganib ang pag-aayuno, tulad ng diabetes o mga problema sa bituka.
- Kung ang isang tao ay sadyang masira ang mabilis Ang hindi napapalagpas sa isang araw ng pag-aayuno para sa walang lehitimong dahilan, kinakailangan din na magawa din ang napalampas na araw mamaya. Kapag ang isang tao ay naghiwalay ng mabilis sa pamamagitan ng pakikisali sa pakikipagtalik, dapat ding obserbahan ang isang parusa: pag-aayuno 60 tuloy-tuloy na araw Ang pagpapakain sa 60 mahihirap na tao.
