Ang ateismo at anti-theism kaya madalas na nangyayari nang magkakasabay at sa parehong tao na nauunawaan kung maraming tao ang nabigo na mapagtanto na hindi ito pareho. Gayunman, mahalaga ang pag-alaala sa pagkakaiba, dahil hindi lahat ng ateyista ay anti-theistic at maging sa mga iyon, ay hindi anti-theistic sa lahat ng oras. Ang ateismo ay simpleng kawalan ng paniniwala sa mga diyos; ang anti-theism ay isang malay at sadyang pagsalungat sa theism. Maraming mga ateista ay anti-theists din, ngunit hindi lahat at hindi palaging.
Ateyismo at kawalang-interes
Kung malawak na tinukoy bilang ang kawalan ng paniniwala sa mga diyos, ang ateyismo ay sumasaklaw sa teritoryo na hindi lubos na katugma sa anti-theism. Ang mga taong walang malasakit sa pagkakaroon ng mga di-umano'y mga diyos ay mga ateyista dahil hindi sila naniniwala sa pagkakaroon ng anumang mga diyos, ngunit sa parehong oras, ang pagwawalang-bahala na ito ay pumipigil sa kanila na maging mga anti-theists din. Sa isang degree, ito ay naglalarawan sa marami kung hindi karamihan sa mga ateyista dahil maraming mga sinasabing diyos na hindi nila pinangangalagaan at, samakatuwid, hindi rin nila napag-iingat ang pag-atake sa paniniwala sa gayong mga diyos.
Ang kawalang-interes sa ateismo patungo sa hindi lamang sa teismo kundi pati na rin ang relihiyon ay karaniwang karaniwan at marahil maging pamantayan kung ang mga relihiyosong relihiyoso ay hindi gaanong aktibo sa pag-proselytizing at pag-asang mga pribilehiyo para sa kanilang sarili, kanilang paniniwala, at kanilang mga institusyon.
Kapag tinukoy nang makitid bilang pagtanggi sa pagkakaroon ng mga diyos, ang pagkakatugma sa pagitan ng ateismo at anti-theism ay maaaring lumitaw nang mas malamang. Kung ang isang tao ay sapat na nagmamalasakit upang tanggihan na ang mga diyos ay umiiral, kung gayon marahil ay nangangalaga sila ng sapat upang atakehin ang paniniwala sa mga diyos pati na rin ngunit hindi palaging. Marami sa mga tao ang tatanggi na ang mga elves o fairies ay umiiral, ngunit ilan sa mga parehong tao ang umaatake din sa paniniwala sa mga nilalang na ito? Kung nais nating limitahan ang ating sarili sa mga konteksto ng relihiyon lamang, maaari nating sabihin ang tungkol sa mga anghel: marami pang mga tao na tumanggi sa mga anghel kaysa sa pagtanggi sa mga diyos, ngunit gaano karaming mga hindi naniniwala sa mga anghel ang umaatake sa paniniwala sa mga anghel? Gaano karaming mga a-angel-ists din ang mga anti-angel-ists?
Siyempre, wala rin tayong mga taong pinaniniwalaan para sa mga elf, fairies, o mga anghel na labis at tiyak na wala tayong mga mananampalataya na nagtalo na sila at ang kanilang mga paniniwala ay dapat na maging pribilehiyo. Kaya't inaasahan lamang na ang karamihan sa mga taong tumanggi sa pagkakaroon ng gayong mga nilalang ay medyo walang pakialam din sa mga naniniwala.
Anti-theism at activism
Ang anti-theism ay nangangailangan ng higit pa sa alinman sa hindi paniniwala sa mga diyos o kahit na itinanggi ang pagkakaroon ng mga diyos. Ang anti-theism ay nangangailangan ng isang pares ng tiyak at karagdagang mga paniniwala: una, na ang kapani-paniwala ay nakakapinsala sa mananampalataya, nakakapinsala sa lipunan, nakakapinsala sa politika, nakakapinsala, sa kultura, atbp; ikalawa, na ang pagiging theism ay maaaring at dapat na lumaban upang mabawasan ang pinsala na sanhi nito. Kung naniniwala ang isang tao sa mga bagay na ito, malamang na sila ay isang anti-theist na gumagawa laban sa theism sa pamamagitan ng pagtatalo na ito ay inabandona, magsusulong ng mga kahalili, o marahil ay sumusuporta sa mga hakbang upang mapigilan ito.
Nararapat na tandaan dito na, gayunpaman, hindi malamang na maaari itong maging kasanayan, posible sa teorya para sa isang theist na maging isang anti-theist. Ito ay maaaring tunog kakaiba sa una, ngunit tandaan na ang ilang mga tao ay nagtalo sa pabor sa pagtaguyod ng maling paniniwala kung sila ay kapaki-pakinabang sa lipunan. Ang relihiyosong teorismo mismo ay tulad lamang ng isang paniniwala, na may ilang mga tao na pinagtutuunan na dahil ang relihiyosong relihiyon ay nagtataguyod ng moralidad at kaayusan dapat itong hikayatin kahit na ito ay totoo o hindi. Ang paggamit ay inilalagay sa itaas ng halaga ng katotohanan.
Nangyayari din ito paminsan-minsan na ginagawang baligtad ng mga tao ang parehong argumento: na kahit na ang isang bagay ay totoo, naniniwala na ito ay mapanganib o mapanganib at dapat na mawalan ng pag-asa. Ginagawa ito ng gobyerno sa lahat ng oras sa mga bagay na mas gugustuhin nitong hindi alam ng mga tao. Sa teorya, posible para sa isang tao na maniwala (o kahit na alam) na ngunit naniniwala rin na ang theism ay nakakapinsala sa ilang mga paraan halimbawa, sa pamamagitan ng pagiging sanhi ng mga tao na mabibigyang responsibilidad para sa kanilang sariling mga aksyon o sa pamamagitan ng paghikayat ng imoral na pag-uugali. Sa ganitong sitwasyon, ang theist ay magiging anti-theist din.
Bagaman ang gayong sitwasyon ay hindi kapani-paniwalang mangyari, nagsisilbi itong layunin na ibigay ang pagkakaiba sa pagitan ng ateismo at anti-theism. Ang hindi paniniwala sa mga diyos ay hindi awtomatikong humantong sa pagsalungat sa theism higit pa kaysa sa pagsalungat sa theism ay kailangang ibase sa kawalang-paniwala sa mga diyos. Makakatulong din ito na sabihin sa amin kung bakit mahalaga ang pagkakaiba sa pagitan nila: ang hindi makatuwiran na ateyismo ay hindi maaaring batay sa anti-theism at ang makatuwiran na anti-theism ay hindi maaaring batay sa ateismo. Kung ang isang tao ay nagnanais na maging isang makatuwiran ateyista, dapat nilang gawin ito batay sa isang bagay maliban sa pag-iisip lamang ng kapanganakan ay nakakapinsala; kung ang isang tao ay nais na maging isang makatwirang anti-theist, dapat silang makahanap ng isang batayan maliban sa hindi lamang sa paniniwalang ang katotohanan ay totoo o makatuwiran.
Ang hindi makatwiran na ateyismo ay maaaring batay sa maraming bagay: kakulangan ng ebidensya mula sa mga theists, argumento na nagpapatunay na ang mga konsepto ng diyos ay nagkakasalungatan sa sarili, ang pagkakaroon ng kasamaan sa mundo, atbp. Ang hindi makatwiran na ateyismo ay hindi maaaring, gayunpaman, ay batay lamang sa ideya na nakakapinsala ang theism dahil kahit na ang isang bagay na nakakasama ay maaaring totoo. Hindi lahat ng bagay na totoo tungkol sa uniberso ay mabuti para sa amin. Ang makatwirang anti-theism ay maaaring batay sa isang paniniwala sa isa sa maraming posibleng pinsala na maaaring gawin ng theism; Gayunman, hindi ito maaaring batay sa ideya na hindi totoo ang theism. Hindi lahat ng maling paniniwala ay kinakailangang mapanganib at kahit na ang mga iyon ay hindi kinakailangang sulit na labanan.
