Dahil ang pagbagsak ng Imperyong Khmer noong ika -14 na Siglo, ang pangunahing relihiyon ng Cambodia ay Budismo ng Theravada, na isinagawa ng higit sa 96% ng populasyon. Ang isa pang 1.9% ng populasyon ay Muslim, na binubuo ng halos eksklusibo ng Cham at Malay etnikong minorya. Dumating ang Kristiyanismo sa Cambodia kasama ang mga kolonista ng Europa, kahit na ang pananampalataya ay hindi kailanman matagumpay na kumalat. Mga 0.4% lamang ng populasyon ang Kristiyano. Ang mga tao ng mga tribo ng burol sa hilagang-silangan na bahagi ng Cambodia, na kilalang kilala bilang Khmer Loeu, nagsasagawa ng animismo at nakikipag-ugnayan sa espirituwal na mundo sa pamamagitan ng isang shaman.
Mga Key Takeaways
- Halos sa buong populasyon ng Cambodia ay nagsasagawa ng Theravada Buddhism, bagaman mayroong maliit na komunidad ng mga Muslim, Kristiyano, at mga animista sa iba't ibang bahagi ng bansa.
- Ang kasaysayan ng Cambodia ay hindi mapaghihiwalay mula sa Hinduismo, na dumating sa bansa mula sa India noong unang bahagi ng 1 Siglo.
- Ang Angkor Wat, na matatagpuan sa hilagang-kanluran ng Cambodia, ay pa rin ang pinakamalaking monumento ng relihiyon sa buong mundo. Ang mga bas-relief at mga larawang inukit sa mga dingding ng templo ay naglalarawan ng mga reinkarnasyon ng diyos na si Vishnu.
- Sa pagitan ng 1975-1979, ang Khmer Rouge, sa ilalim ng pamumuno ni Pol Pot, pinatay ang mga populasyon ng relihiyon ng Cambodian. Sa pagtatapos ng genocide, ang kamatayan ay tinatayang dalawang milyon.
Budismo, Hinduismo, at Imperyong Angkor
Bagaman ang Budismo ay ang pangunahing relihiyon ng Cambodia, ang kasaysayan ng s ay nakaugat sa Hinduismo. Simula ng maaga ng ika-2 Siglo AD, ang Hinduismo ay bumaha mula sa India at mabilis na naging pangunahing relihiyon sa Cambodia . Ang pundasyon ng kung ano ang magiging kasalukuyang Cambodia ay hindi maihiwalay mula sa pag-agos ng Hinduismo. Ayon sa alamat ng paglikha ng Cambodian, isang Brahman, o pari ng Hindu at tagapayo sa politika, ay bumiyahe sa Mekong Delta sa Kaharian ng Funan, kung saan nakita niya ang magagandang prinsesa na si Nagi Som . Ang dalawa ay nag-asawa at naging unang ninuno ng banal na pamilya ng pamilya ng Khmer Empire.
Ang kalakalan sa pagitan ng Tsina at India ay naglakas ng rehiyon sa pag-unlad ng agrikultura at patubig. Noong ika -8 Siglo, pinagsama ng Haring Jayavarman II ang rehiyon at itinatag ang kabisera ng lungsod ng Hariharalaya, na pinangalanan para sa mga diyos na Hindu na sina Vishnu at Shiva. Inilipat ni Haring Yasovarman ang kabisera sa Angkor sa pagtatapos ng ika -9 na Siglo, at sa pagitan ng ika-9 at ika-14 na Siglo, inatasan at itinayo ng mga pinuno ng pulitikal at relihiyosong Angkor ang templo ng Angkor upang parangalan ang mga diyos na Hindu at sabihin ang mga kwento ng sinaunang sansinukob.
Ang sayaw na bas-relief ng apsara sa mga dingding ng Angkor Wat. McKenzie Perkins Angkor Temple Complex
Habang ang karamihan sa mga sinaunang at modernong mga lungsod at mga upuan ng kapangyarihan ay itinayo sa paligid ng mga nauna nang naitatag na mga daanan ng tubig, itinayo ng mga Khmer ang Angkor complex, isang koleksyon ng mga sekular at relihiyosong mga gusali, kasama ang 200 square milya ng mga medyo hindi nakakapinsalang lupain ng Mekong Delta, kung saan torrential bumuhos ang ulan sa kalahati ng taon at isang mainit, tuyong init na hinila ang kahalumigmigan mula sa lupa sa panahon ng iba pang kalahati ng taon.
Upang labanan ang mga pagsubok sa kalikasan, ang mga mamamayan ng Khmer ay nakabuo ng mga hindi pa nagagawang mga sistemang haydroliko at artipisyal na patubig na nagpapahintulot sa kanila na gumuhit ng tubig mula sa kalapit na mga bundok sa napakalaking moats, kanal, at mga reservoir para sa paggamit ng domestic at agrikultura. Ang Angkor Wat, ang komplikadong na pinakasikat na monumento, ay napapalibutan ng isa sa mga gawaing gawa ng tao na ito, bagaman ang daanan ng tubig ay relihiyoso dahil ito ay agrikultura. Nakatuon sa diyos na Hindu na si Vishnu, ang monyumento mismo ay isang istruktura ng piramide na napapalibutan ng apat na panig sa pamamagitan ng tubig. Ang bantayog ay kinatawan ng Mount Meru, ang gintong bundok sa gitna ng sansinukob para sa mga Buddhists, Hindus, at Jains, habang ang moat ay kumakatawan sa mga dagat ng uniberso. Ang masalimuot na bas relahan at mga larawang inukit sa buong kumplikadong Angkor ay naglalarawan ng iba't ibang mga pagkakatawang-tao ng Vishnu.
Sa ika -12 Siglo, ang populasyon ng Angkor ay lumampas sa isang milyon, at ang Mahayana Buddhism ay naging opisyal na relihiyon ng Angkor. Ang unang pakikipag-ugnay sa pagitan ng mga Mahayana Buddhist monghe ay nagsimula noong ika-3 Siglo. Sa oras na si Jayavarman VII, isang taimtim na kasanayan sa Mahayana, ay nakoronahan bilang hari, ang Mahayana Buddhism ay kasing bahagi ng Angkor bilang Hinduismo. Ang mga Buddhist na templo ay itinayo sa tabi ng mga sinaunang templo ng Hindu sa loob ng Angkor complex, higit sa lahat na ang templo ng Bayon, kung saan ang 216 matahimik na mukha ni Haring Jayavarman VII ay inukit sa mga bato.
Isa sa 216 matahimik na mukha ni King Jayavarman VII sa Mahayana Temple of Bayon. McKenzie Perkins Lalakas, ang pagbagsak ng Khmer Empire at ang pag-abandona ng Angkor ay, hindi bababa sa bahagi, dahil sa mga daanan ng tubig kung saan itinatag ang emperyo. Ang isang serye ng mga monsoon at pagsalakay sa Siam (Thailand) na humantong sa pagkasira ng imprastruktura ng mga daanan ng tubig. Naiwan ng walang pag-iingat, ang walang tigil na tubig ay nagsilbing isang lugar ng pag-aanak para sa mga mosquitos at malaria. Noong ika -14 na Siglo, ang Budismo ng Theravada ay ang pinaka-praktikal na relihiyon ng mga Khmer na tao. Ang isang mas demokratiko at hindi gaanong mahigpit na anyo ng relihiyon, Theravada Buddhism ay nagturo sa mga mananampalataya patungo sa indibidwal na maliwanagan at pagninilay-nilay sa sarili. Nangangailangan ng walang monetikong relihiyosong mga monumento, ang natitirang mga taga-angkor na tumakas sa kaharian pagkatapos ng panghuling pagsalakay sa Siamese. Nawala ang mga templo, at sa oras na dumating ang mga Pranses sa Cambodia noong kalagitnaan ng 1800s, ang teritoryo ng dating Khmer Empire ay nasa ilalim ng kontrol ng King of Thailand.
Islam
Ang Islam ay isa sa mga pangunahing relihiyon sa Cambodia. Ang populasyon ng Muslim sa Cambodia ay binubuo ng halos kabuuan ng Cham-Malay na minorya. Ang mga nayon ng Cham ay kadalasang puro sa rehiyon ng Kampong Cham sa gitnang bahagi ng bansa. Ang mga tao ng Cham ay nagmula sa Kaharian ng Champa, na matatagpuan sa Vietnam ngayon. Matapos ang pagbagsak ng Kaharian ng Champa sa pagtatapos ng ika -13 Siglo, ang mga tao na Cham ay tumakas sa Cambodia, na naghahanap ng kanlungan mula sa Vietnamese. Bilang isang target na pangkat ng rehimeng Khmer Rouge noong 1970s, ang mga taga-Cambodian na Muslim ay pinatay ng libu-libo, na sumisira sa populasyon.
Kolonisasyon at Kristiyanismo
Naabot ng Kristiyanismo ang Cambodia sa parehong paraan na nakarating sa iba pang mga kolonyal na bansa, sa pamamagitan ng mga barkong pang-trade sa Europa sa paghahanap ng mga pampalasa. Ang unang talaan ng Kristiyanismo sa Cambodia ay noong 1500, nang magpadala ang mga Simbahang Katoliko ng mga misyonero sa rehiyon. Ang unang mga misyonero ng Protestante ay dumating halos apat na siglo mamaya, kahit na walang kaugnayan sa relihiyon ay may malaking tagumpay na nagko-convert sa Buddhist Cambodians. Ang mga misyonerong Katoliko at Protestante ay nagpatuloy sa pakikipagsapalaran sa Cambodia hanggang sa kalagitnaan ng 1900s, kung saan halos 50, 000 mga Kristiyano ang ipinatapon. Ang mga Kristiyano ay nahaharap sa malupit na pag-uusig at pagpatay bilang target na pangkat ng rehimeng Khmer Rouge. Sa pagtatapos ng rehimen noong 1979, kakaunti sa 200 mga Kristiyano ang nakaligtas.
Mga Paniniwala sa Katutubong sa Cambodia
Ang isang maliit na porsyento ng populasyon ng Cambodia ay naninirahan sa kanayunan, mga pamayanan ng tribo sa hilagang-silangan na bahagi ng bansa. Binubuo ng 14 o 15 iba't ibang mga tribo kasama sina Jarai, Prou, Lun, Kravet, at Kreung, ang mga pangkat na ito ng mga tao ay kolektibong kilala bilang Khmer Loeu, o ang mga highlander. Bagaman ang bawat isa sa mga tribo ay naiiba sa mga kasanayan sa wika at kultura, ang Khmer Loeu ay nagsasagawa ng animismo, o isang paniniwala sa pagka-espiritwal ng lahat ng mga bagay. Ang mga Shamans ang mga tagapamagitan ng tribo sa pagitan ng mga pisikal at espiritwal na mundo.
Contemporary na Relihiyon sa Cambodia
Angkor Wat. Manuel Romaris // Getty Images Ngayon, ang Cambodia ay mapagparaya sa relihiyon, kahit na isang napakaraming populasyon ng Cambodia ay nagsasagawa ng Theravada Buddhism. Ang Angkor Wat ay ang pinakamalaking monumento ng relihiyon sa buong mundo, at nagdadala ito ng higit sa isang milyong mga bisita bawat taon.
Angkor Wat sa ika-21 Siglo
Bagaman hindi kailanman nakalimutan ng mga taga-Cambodia, si Angkor ay nahulog sa kawalan ng pag-asa at lahat ay nawasak lamang sa makapal na halaman ng hilagang Cambodia. Hindi ito lubos na nalalaman sa kanlurang mundo hanggang sa Pranses, habang pinalawak ang kanilang kapangyarihan ng kolonyal sa timog-silangang Asya, natuklasan at isinulat nang malawak tungkol sa sinaunang kumplikadong templo. Ang mga sinulat at sketch na ito ay nagpukaw ng isang walang kabuluhan na pag-usisa sa Pranses, na, noong unang bahagi ng ika -20 Siglo, ay nagkaroon ng mga naitatag na mga lipunan ng pagpapanumbalik sa Cambodia upang tangkain na palayain ang mga templo mula sa paglaki at pananim. Ang Pagpapanumbalik ay tumigil sa panahon ng World War I, World War II, at ang rehimeng Khmer Rouge, bagaman mula pa noong 1990s, may patuloy na mga pagsusumikap sa pag-iingat. Noong 1992, ang Angkor Wat ay itinalaga bilang isang UNESCO World Heritage Site.
Pol Pot, ang Khmer Rouge, at ang Cambodian Genocide
Sa pagitan ng 1975 1979, ang Khmer Rouge, Cambodia na kaliwa-karamihan sa partidong pampulitika, sa ilalim ng pamumuno ni Pol Pot, ay nagsagawa ng isang genocide ng halos 25% ng populasyon sa isang pagtatangka upang maitaguyod ang isang agrarian, estado ng Komunista. at ibalik ang kapangyarihan ng sinaunang Imperyong Khmer.
Ang pinuno ng Khmer Rouge s, si Pol Pot ay isang walang tigil na ateyista, at ipinatutupad niya ang ateyismo ng estado at pinuntirya ang mga miyembro ng lahat ng mga pananampalataya, kabilang ang mga Buddhists, Muslim, at mga Kristiyano. Ang pagtatapos ng rehimen ay nakita ang muling pagtatatag ng kalayaan ng relihiyon, ngunit tinatayang 1.7 milyong tao ang pumatay bago matapos ang karahasan.
Pinagmulan
- Escott, Jennifer. Minority Education sa Cambodia: Kaso ng Khmer Loeu. Intercultural Education, vol. 11, hindi. 3, 2000, pp. 239 251.
- Keo Thyu, Jospeh. History of Christian in Cambodia. Ecumenical Review, vol. 64, hindi. 2, Hulyo 2012, pp. 104 124.
- Osborne, Milton E. Timog Silangang Asya: Isang Panimulang Kasaysayan . Ika-11 ed., Allen & Unwin, 2013.
- Stark, Miriam T, et al. Textualized Lugar, Pre-Angkorian Khmers, at Makasaysayang Archaeology. Nakatutuwang Kasaysayan ng Asya: Interdisiplinaryang Pag-aaral sa Arkeolohiya at Kasaysayan , Arizona University Press, 2006, pp. 307 320.
- Somers Heidhues, Mary. Timog Silangang Asya: Isang Maikling Kasaysayan . Thames & Hudson, 2000.
- Ang World Factbook: Cambodia. Central Intelligence Agency, Central Intelligence Agency, 1 Peb. 2018.
- Walker, Ver nica. Seeking the Hidden Temples of Cambodia. National Geographic, 21st Century Fox, 28 Mar. 2017.
