Pagsisimula sa Seremonya ng Binyag ng Amrit
Ang Amrit, ang seremonya ng Sikh ng pagsilang muli ay naganap sa isang malinis at liblib na lokasyon sa anumang napiling oras. Upang simulan ang seremonya ng pagsisimula ng Khalsa, isang tagapaghatid ng Sikh ay nagdadala ng Guru Granth sa isang mababang draped platform. Ang panalangin ng Ardas, ay sinabi. Nagbabasa ang dumalo ng hukam, sapalarang napiling taludtod ng banal na kasulatan. Isang Sikh ang may hawak na tabak at nakatayo sa labas. Hindi bababa sa isang bagong pagsisimula ay dapat lumahok. Ang mga panimula ay nakatayo upang harapin ang Guru Granth gamit ang kanilang mga kamay na nakatiklop. Sinimulan ng panayam ng Panj pyare na maghangad ng muling pagsisimula, na magtalaga ng nararapat na pagsisisi. Ipinaliwanag ng panj pyare ang mga nangungupahan ng Sikh sa mga bagong pasimula, na sumasang-ayon sa:
- Sumamba sa iisang Diyos.
- Basahin ang Guru Granth.
- Sumali sa kongregasyong Sikh.
- Paglilingkod sa iba.
- Tumangging sumamba sa anumang nilikha na bagay, o nabubuhay na bagay.
Si Panj Pyare, o limang minamahal, ay paunang sinimulan ang mga kalalakihan o kababaihan na Sikh na nagsasagawa ng seremonya at may:
- Ang nakalulugod na mga personalidad, mabuting kalusugan at paningin, at walang pisikal na mga depekto.
- Hindi nakagawa ng bawal, o sinira ang anumang utos.
Ang mga inisyatibo ay may edad na lalaki, o babae, ng anumang kastilyo, kulay, o kredo:
- Sariwang naligo, sariwang hugasan ng buhok (natakpan), at malinis na damit.
- Palamutihan ng kes, kanga, kachhera, kirpan, at kara.
- Walang pandekorasyon sa katawan.
- Walang tanda ng anumang iba pang pananampalataya.
- Walang uri ng takip, o hubad na ulo.
Nectar ng Sword
Nag-aalok ang isang Pyara ng isang panalangin para sa paghahanda kay Amrit, ang tubig ng binyag. Ang iba ay nakatayo sa tabi ng isang bakal na mangkok kung saan ang Amrit ay ihahanda. Ang attendant ng guru Granth ay nagbabasa ng isang hukam sa iba pa. Lahat ng mga panj pyare ay nagtitipon sa paligid ng mangkok na nakaluhod sa kaliwang tuhod patayo habang naglulukso sa kanang takong ( bir posture) .
- Ang isang pyara ay nagbubuhos ng malinis na tubig sa mangkok at nagdaragdag ng crystallized sugar.
- Ang isa pang pyara ay humawak sa mangkok gamit ang kaliwang kamay, humahawak ng isang dobleng talim na bakal na may kanang kamay, at pinukaw ang asukal sa tubig habang binibigkas ang isa sa limang Amrit banis, o mga seremonyang panalangin.
- Ang iba ay humahawak sa gilid ng mangkok na may parehong mga kamay, na ipinapasa ang tabak at nagbabalik na mga panalangin ay umikot, nang lubusan na tumutok sa nektar ng Amrit.
Kapag nakumpleto ang mga seremonyal na panalangin ay nakatayo ang lahat at nag-aalok ang isa ng panj pyara ng pormal na panalangin ng Ardas.
Pangangasiwa ni Amrit
Ang mga nagsisimula, sa pamamagitan ng pagliko, ay ipinapalagay ang bir posture, cupping kanang kamay, sa kaliwa.
- Ang isang pyara ay naglalagay ng isang kamay sa mangkok at ibinuhos si Amrit sa mga tasa ng kamay ng isang panimula na nagsasabing, "Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh, " (Khalsa ay nasa nakakamangha, madilim na madidilim na ilaw, tulad ng tagumpay). Nagsisimula ang inumin ang nektar, at ang mga sagot nang katulad. Ang proseso ay paulit-ulit na limang beses.
- Isang pyara ang nagwiwisik sa Amrit nectar sa mga panimula ng mga mata, na nagsasabing, "Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh." Ang mga panimulang sagot sa parehong paraan. Ang proseso ay paulit-ulit na limang beses.
- Ang isang pyara ay nagbabawas sa tuktok na bahagi ng pinuno ng pinasimulan, at sinimulan ang initiate s na buhok na may isang maliit na sabi ni Amrit, "Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh". Ang mga panimulang sagot sa parehong paraan. Ang proseso ay paulit-ulit na limang beses.
- Ang panj pyare bawat lugar ay nasa isang kamay sa itaas ng ulo ng pagsisimula at sa isang tinig, pinamura ang "Waheguru", ang Sikh na pangalan para sa Diyos, sa gayon ay ipinapamahagi si Gurmanter, o ang mantra ng Guru, sa pagsisimula na nagbabasa ng "Waheguru" kasama nila .
Kapag sinimulan ang lahat ng mga pagsisimula, ang lahat ay tumayo. Ang panj pyare ay pumasa sa paligid ng mangkok ng Amrit nectar. Ang isa sa kanila ay humahawak sa labi ng bawat pagsisimula. Ang bawat tao'y inumin hanggang sa matapos ito.
Code ng Pag-uugali
Ang panj pyare, sa isang boses, ay nagpapahiwatig ng "Waheguru" (ang Sikh na pangalan para sa Diyos) nang maraming beses. Pagkatapos ay binigkas nila ang unang taludtod ng Guru Granth. Ang mga panimula ay ulitin pagkatapos nila. Isinalaysay ng panj pyare ang disiplina ng tagubilin ng Khalsa na nagsisimula sa code ng pag-uugali:
- Tinanggihan ni Khalsa ang lahat ng mga lahi ng kasta, kredo, bansa, trabaho, mga kaugnayan sa relihiyon, mga propeta, pagkakatawang-tao, mga diyos, at diyosa.
- Si Khalsa ay muling ipinanganak, na nagtatapos sa ikot ng paglilipat.
- Si Khalsa ay mga anak na lalaki at anak na babae ng isang ama, si Guru Gobind Singh at isang ina, si Mata Sahib Kaur.
- Ang mga panimula ng babae ay kumuha ng apelyido ng Kaur na nagpapahiwatig ng katayuan ng isang prinsipe.
- Ang mga panimulang lalaki ay nagsasagawa ng apelyido ng Singh na nagpapahiwatig ng matapang na katapangan ng isang leon.
- Si Khalsa ay may mga pinagmulan at tinubuang-bayan sa Kesghar ng Anand Pur.
- Tinatanggap ni Khalsa ang sampung Gurus bilang kanilang mga tagapagpalaya, ang Guru Granth bilang daan sa kaligtasan, at sumasamba sa iisang Diyos.
- Dapat matutunan ni Khalsa na basahin ang teksto ng Gurmukhi ng mga banal na kasulatan.
- Japji Sahib na binubuo ni Guru Nanak Dev.
- Jap Sahib na binubuo ni Guru Gobind Singh.
- Tev Prasaad Swaye na binubuo ni Guru Gobind Singh.
- Rehraas mga pagpipilian mula sa Guru Granth.
- Dapat basahin, isinalaysay, o pakinggan ni Khalsa si Nitnem, ang pang-araw-araw na mga panalangin kasama ang:
Kinakailangan na Mga Panalangin sa Umaga: Mga kinakailangang Panalangin sa Gabi: Kinakailangang Mga Panalangin sa Pagtulog:- Kirtan Sohila na binubuo ni Guru Nanak Dev, Guru Raam Das, at Guru Arjan Dev.
- Dapat na panatilihin ni Khalsa ang tao sa lahat ng oras limang kakars, hinihiling na mga artikulo ng pananampalataya:
- Kes - Malabo ang buhok.
- Kanga Wooden comb.
- Kachherra Loose undergarment.
- Kirpan Short curved sword.
- Kara Iron, o bakal, bangle.
- Dapat sundin ni Khalsa ang apat na utos, at pigilin ang:
- Hukaa Tamaakoo da vartannaa, Paggamit ng tabako at iba pang mga nakalalasing.
- Hajaamat Kes di bedbi, Dishonoring o pagbabago, ng anumang buhok sa katawan, mukha, o anit.
- Halaal Kuthaa (maas) khaanaa, Kumakain ng pinapatay (laman, lalo na kung pinapatay ang paraan ng sakripisyo ng mga Muslim).
- Haraam Par istri ja par purash da gaman (bhoganna), Adultery (coitus with women married to other man, or of Islamic religion).
- Si Khalsa na gumawa ng anumang paglabag ay dapat mag-aplay para sa muling pagsisimula.
Konklusyon
Ang panj pyare ang nangunguna sa mga nagsisimula sa naghihintay na kongregasyon. Ang isang malaking kettle drum ay pinalo habang nag-file sila nang paisa-isa at yumuko sa harap ng Guru Granth. Ang mga panimula ay bumati sa sobrang, o kongregasyon, at ang pagsamba sa serbisyo ay magpapatuloy hanggang sa matapos na:
- Nag-aalok ang isang Sikh ng ardas.
- Ang isang dumalo sa Sikh ay nagbabasa ng isang hukam.
- Kinakanta ng kongregasyon si Anand Sahib, ang pangwakas na himno.
- Naghahain ang isang Sikh ng prashad, isang mapagpalang matamis, sa mga sumasamba.
- Ang kongregasyon ay nagtitipon sa langar dining hall upang kumain mula sa libreng kusina ng Guru.
Kasaysayan ng Inpormasyon sa Khalsa
