10 Mga Paraan ng Sikhism Hiwalay Mula sa Islam

Ang mga Kanluranin ay madalas na malito ang mga etniko ng mga tao mula sa silangang kultura, lalo na kung may pagkakapareho sa hitsura. Ang mga taong naniniwala sa Sikh, halimbawa, ay madalas na naisip na mga Muslim, batay sa kulay ng balat at ang katotohanan na ang mga Sikh ay nagsusuot ng isang basong ulo turban, na tinatawag na dastar, na sa unang tingin ay maaaring magmukhang uri ng turbans na isinusuot ng ilan Mga matatanda ng Muslim o Afghani Muslim.

Dahil sa pagkalito na ito, ang mga Sikh ay naging mga biktima ng mga krimen sa poot at terorismo sa tahanan na naka-target sa mga Muslim sa isang backlash kasunod ng Setyembre 11, 2001, The Gulf War, at ang paglitaw ng pandaigdigang mga teroristang grupo. Kapag ang mga tao sa mga bansa sa Kanluran ay nakikipag-ugnay sa mga Sikh na may suot na mga balbas at turbans na maraming ipinapalagay na sila ay mga Muslim.

Gayunpaman, ang Sikhism ay isang relihiyon na lubos na naiiba sa Islam, na may isang natatanging banal na kasulatan, mga alituntunin, alituntunin, seremonya ng pagsisimula, at hitsura. Ito ay isang relihiyon na binuo ng sampung gurus sa loob ng tatlong siglo.

Narito ang 10 mga paraan na ang Sikhism Hiwalay Mula sa Islam.

Pinanggalingan

Ang Sikhism ay nagmula sa pagsilang ni Guru Nanak sa Punjab circa 1469 CE at batay sa mga akda at turo ng guru. Ito ay medyo bagong relihiyon ayon sa mga pamantayan sa mundo. Itinuturo ng pilosopiya ni Nanak na "Walang Hindu, walang Muslim" ay nangangahulugang ang lahat ay pantay sa espiritu. Ang pilosopiyang ito ay pinagsama ng Guru Nanak Siya ay ipinanganak ng isang pamilyang Hindu at ang kanyang espirituwal na kasama na si Bhai Mardana born ng isang pamilyang Muslim, habang nagsasagawa sila ng isang serye ng mga paglilibot sa misyon. Inipon ni Guru Nanak ang mga akda ng kapwa Hidhu at mga banal na Muslim, na kasama sa mga banal na Sikh. Ang Sikhism ay nagmula sa lugar ng kontinente ng India na kasalukuyan. Pakistan.

Ang Islam ay isang mas matandang relihiyon, na nagmula noong 610 CE kasama si Propeta Muhammad at ang kanyang pagsalin sa Quran (Koran). Ang mga ugat ng Islam ay maaaring masubaybayan noong mga 2000 BCE sa Gitnang Silangan hanggang Ismael, sinabi na hindi tama ang anak na lalaki ni Abraham. Sinasabi ng Quran na si Ismael at ang kanyang amang si Abraham ay nagtayo ng Ka'aba ng Makkah (Mecca), na naging sentro ng Islam. Sa paglipas ng mga siglo, ang Ka'aba ay nahulog sa mga kamay ng idolo na sumasamba sa pagan, ngunit noong 630 CE, muling itinatag ni Propeta Muhammad ang pamunuan sa Mecca at muling pinatupad ang Ka'aba sa pagsamba sa iisang Diyos, si Allah. Sa gayon, ang pananampalataya ng Islam, hindi tulad ng Sikhism, ay mayroong isang geographic center na siyang pokus para sa mga tagasunod saanman

Iba't ibang Konsepto ng Diyos

Ang parehong mga relihiyon ay itinuturing na monotheistic, ngunit may mga kapansin-pansin na pagkakaiba sa kung paano nila tukuyin at mailarawan ang Diyos.

Naniniwala ang mga Sikh na si Ik Onkar, isang tagalikha (Isang Kataas-taasan na Katotohanan) na naroroon sa lahat ng nilikha. Ang mga Sikh ay tumutukoy sa Diyos bilang Waheguru. Para sa Sikhs, ang Diyos ay walang pormularyo, walang lakas na kasarian na "kilala ng biyaya sa pamamagitan ng tunay na guro." Si Ik Onkar ay hindi isang lubos na personal na Diyos na kung saan ang mga tagasunod ay maaaring magkaroon ng isang matalik na relasyon, ngunit isang formless na puwersa na pinagbabatayan ng lahat ng nilikha.

Naniniwala ang mga Muslim sa iisang Diyos na sinasamba ng mga Kristiyano at Hudyo ("Allah" ang salitang Arabe para sa Diyos). Ang konsepto ng Muslim na si Allah ay nagdudulot ng isang napaka-personal na Diyos na lubos na makapangyarihan ngunit walang hanggan na mabait.

Gabay sa Banal na Kasulatan

Tinatanggap ng mga Sikh ang banal na kasulatan ng Siri Guru Granth Sahib bilang ang buhay na salita ng kanilang banal na Guro, na binibigyang kahulugan ng 10 mga gurus sa kasaysayan. Ang Guru Granth ay nag-aalok ng tagubilin at gabay sa kung paano makamit ang kababaang-loob at pagtagumpayan ang pagkamakasarili, sa gayon ay nagbibigay ilaw at palayain ang kaluluwa mula sa pagkaalipin ng espirituwal na kadiliman. Ang Guru Granth ay hindi itinuturing na literal na salita ng Diyos, ngunit bilang mga turo ng isang banal at transendendong Guru na nakapagpapahayag ng unibersal na katotohanan.

Sinusunod ng mga Muslim ang banal na kasulatan ng Quran, na naniniwala ito na ang salita ng Diyos tulad ng isiniwalat kay Propeta Mohammad ni Angel Gabriel. Kung gayon, ang Quran ay nakikita bilang literal na salita ng Diyos (Allah) mismo.

Mga Pangunahing Elemento ng Pagsasanay

May mga kapansin-pansin na pagkakaiba-iba sa kung paano isinasagawa ng Sikh at Muslim ang pang-araw-araw na kasanayan.

Kasama sa Sikh practice ang:

• Tatlong mga haligi o pangunahing mga prinsipyo: meditation sa Diyos; matapat na pagkikita sa pamamagitan ng pagsisikap; sharing mapagkukunan; at pagsasagawa ng serbisyong pangkomunidad
• Limang mahahalagang paniniwala: isang tagalikha; sampung makasaysayang gurus; ang banal na kasulatan ni Guru Granth; ang mga turo ng sampung gurus; mga pagsisimula rites ng ikasampung guru
• Limang mga artikulo ng pananampalataya na isinusuot sa katawan sa pamamagitan ng mga panimula: hindi malabo na buhok na sakop ng isang turban; kahoy na suklay; pulseras ng bakal; ceremonial short sword; espesyal na dinisenyo undergarment

Ang mga kasanayang Islam ay kinabibilangan ng:

• Limang mga haligi o pangunahing mga prinsipyo: patotoo; panalangin; paglalakbay sa banal na lugar; kawanggawa; pag-aayuno
• Anim na artikulo ng pananampalataya at paniniwala sa: isang nag-iisang diyos (Allah); mga anghel na nilalang ang mga propeta ng una; ang banal na kasulatan ng Quran; muling pagkabuhay at pagkatapos ng buhay; kapalaran at kapalaran bilang kalooban ng Allah

Mga Pangunahing Kaalaman sa Pagsamba

Ang pagsamba ng mga Sikh sa isang lugar ng pagpupulong na kilala bilang gurdwara. Ang gurdwara ay isang lugar na tinatanggap ang lahat ng mga bisita, anuman ang pananampalataya. Kasama sa mga serbisyo ang langar Malayang pagkain mula sa kusina ng guru. Sinimulan ng mga sikhs ang araw sa pagmumuni-muni at nagbigkas ng araw-araw na mga panalangin sa umaga, gabi at sa oras ng pagtulog.

Ang mga Muslim ay sumasamba sa isang opisyal na gusali ng panalangin at pag-aaral na tinawag na isang moske, at binigkas nila ang mga dalang limang beses araw-araw. Habang ang mga bisita ay malugod na tinatanggap sa moske, ang mga tapat lamang ay lumahok sa mga panalangin at iba pang mga aktibidad na ritwal.

Pagbabago:

Ang Sikhism ay hindi nagsasagawa ng proselytism ni naghahangad na i-convert ang mga tao sa pananampalataya ngunit tatanggapin ang sinumang pinipili na masimulan, anuman ang background. Naniniwala ang Sikhism na ipagtanggol ang naaapi laban sa paniniil ng sapilitang pagbabagong loob sa pamamagitan ng mapayapang paraan ngunit handang mag-armas kung kinakailangan.

Ang mga posisyon sa Islam sa pagbabalik-loob ay napakalawak mula sa sekta hanggang sa sekta. Ang mga pangunahing saligan ay may matibay na paniniwala na ang Islam ay kumakatawan sa isang tunay na pananampalataya, at sa gayon ay naniniwala sila na tungkulin nila na buksan ang mga mata ng iba sa katotohanan. Bagaman ang malakas na pagbabalik-loob sa Islam ay ipinagbabawal ayon sa Qur'an, sa ilang kultura, ang sapilitang pagbabagong-loob sa Islam ay karaniwan.

Hitsura

Ang Sikhism Keshdhari deboto at ang mga inisyatibo ng Armitdhari ay hindi pinuputol o tinanggal ang buhok sa mukha ng katawan o anit. Ang mga lalaki ng deboto na Sikh at ilang mga kababaihan ay nagsusuot ng relihiyosong mga turbans na relihiyoso sa iba't ibang mga estilo upang masakop at protektahan ang hindi malabo na buhok.

Ang mga Muslim na deboto ng lalaki ay maaaring magsuot ng isang turban, o fez, at palaguin ang isang balbas, ngunit they generally gawin ang buhok ng buhok sa anit o katawan. Ang mga babaeng deboto ay maaaring magsuot ng hijab upang takpan ang buhok sa ulo, o isang burqa upang takpan ang mukha at katawan. Ang mga kababaihan sa pangkalahatan ay nag-aalis ng buhok sa mukha at katawan. Ang relihiyosong headgear ng Islam ay halos palaging isinusuot ng mga Muslim sa Gitnang Silangan, ngunit ito ay kontrobersyal sa ilang mga bahagi ng Europa kung saan may mga pagsisikap na ipagbawal ito. Ang mga Islamic veil at headwear ay unti-unting nagiging hindi gaanong karaniwan sa US, marahil sa labas ng isang nais na makatakas sa reaksiyong hindi mapanghusga ng mga di-Muslim.

Pagtutuli

Ang Sikhism ay laban sa ritwal na pagbubutas ng mga maselang bahagi ng katawan, paggalang sa katawan bilang perpekto sa natural na estado ng paglikha. Ang mga Sikh ay hindi nagsasagawa ng pagtutuli para sa alinman sa lalaki o babae.

Ang Islam has kasaysayan na nagsagawa ng pagdidikta ng kultura ng pagtutuli para sa mga lalaki at babae. Habang ang lalaki na pagtutuli ay malawak na isinasagawa, ang pagtutuli ng kababaihan ay nagiging pagpapasya para sa maraming mga Muslim, maliban sa Hilagang Africa, kung saan ito ay pa rin pamantayan. Para sa mga progresibong Muslim, hindi na ito ipinag-uutos na kasanayan.

Kasal

Ang code ng pag-uugali ng Sikhism ay nagbabalangkas sa pag-aasawa bilang isang walang pagbabago na relasyon, na nagtuturo na ang kasintahang lalaki at kasintahang lalaki ay naipahiwatig ng seremonya ng Anand Karaj na ang simbolo ng banal na pagbabahagi ng isang ilaw sa dalawang katawan. Ang pagbabayad ng Dowry ay nasiraan ng loob.

Ang banal na kasulatan ng Quran ay nagpapahintulot sa isang lalaki na kumuha ng apat na asawa. Sa mga bansang kanluran, gayunpaman, karaniwang sinusunod ng mga Muslim ang namamayani na kasanayan sa kultura ng monogamy.

Batas sa Pagdiyeta at Pag-aayuno

Ang Sikhism ay hindi naniniwala sa ritwal na pagpatay sa mga hayop para sa pagkain. At ang Sikhism ay hindi naniniwala sa ritwal na pag-aayuno bilang isang paraan sa espirituwal na kaliwanagan.

Ang batas sa pandiyeta ng Islam ay nangangailangan na ang mga hayop na dapat kainin para sa pagkain ay dapat na be tawaang ayon sa halal na ritwal. Sinusubaybayan ng Islam ang Ramadan, isang buwan na mabilis na kung saan walang pagkain o inumin na maaaring kainin sa oras ng takdang araw. Ang pag-aalis ng pag-aayuno ay naisip na linisin ang kaluluwa.