Sinusundan ng Mainstream Sikhism ang code ng pag-uugali ng Sikh na batay sa hukam ng ika-Tuluhang Guro na si Gobind Singh bilang balangkas ni Rahit Maryada na inilathala ng Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee (SGCP). Ang mga 10 Sikhismong Sektor na ito ay pawang opisyal na kinilala ng Sri Akal Takhat. Kahit na maraming nag-subscribe sa mga pandagdag na mga turo ng kanilang tagapagtatag, tulad ng mga sanga ng isang solong puno, ang lahat ay kinikilala bilang bahagi ng Sikh Panth, habang sumusunod sila sa mga pangunahing kaalaman at pangunahing pamantayan ng Sikhism.
01 ng 10Akhand Kirtani Jatha (AKJ)
AKJ Kirtani sa Rain Sabaee Kirtan Smagham Pebrero 2012. Larawan [S Khalsa] Ang Akhand Kirtani Jatha (AKJ) ay itinatag noong mga 1930 ni Bhai Randhir, ang may-akda ng ilang mga libro. Ang Akhand Kirtan na nangangahulugang "walang putol na pagsamba" ay isang pangkat na aktibong nagtataguyod ng kirtan at hinihikayat ang debosyonal na pag-awit ng mga himno mula kay Guru Granth Sahib pati na rin ang mga seleksyon mula kay Dasam Granth.
Ang AKJ ay nakatuon sa pakikisama ng mga kirtan smagams, naam simran, na may mga ritwal sa pagsisimula batay sa orihinal na code ng pag-uugali ayon kay Guru Gobind Singh. Itinuturing ng AKJ na ang keski ay isa sa limang artikulo ng pananampalataya. Initiates basahin ang mga panalangin ng nitnem ng umaga ng limang Amrit Banis, ay mahigpit na mga vegetarian na bibliko na hindi kasama ang mga itlog mula sa diyeta, pati na rin ang itim na tsaa, at maaaring magluto at kumain mula sa sarbloh lahat ng mga bakal at kagamitan sa bakal.
Si Bhai Randhir ay isang bilanggong pampulitika sa loob ng 17 taon kung saan siya ay bumuo ng isang malalim na debosyon at isang napakalakas na sistema ng disiplina. Minsan ay kailangang gumastos siya ng 17 araw sa ilalim ng isang balon sa pag-iisa ngunit lumitaw sa chardi kalaa, isang matataas na estado ng mga nakataas na espiritu, na humanga sa kanyang mga jailer. Matapos ang kanyang paglaya, si Bhai Randhir ay nakipag-rally, at nakipagtulungan sa kanyang mga kasama sa kirtan kung saan siya ay kilala upang ibabad ang kanyang sarili na hindi tumitigil sa mga araw sa isang pagkakataon, samakatuwid ang terminong Akaand Kirtan.
02 ng 10Dam Dami Taksal (DDT)
Taksal Singhs sa White Chola at Bare Leg. Larawan [S Khalsa] Ang Dam Dami Taksal (DDT) ay nagmula higit sa 300 taon na ang nakalilipas sa appointment ng Bhai Mani Singh at Baba Deep Singh bilang mga eskriba ng korte ng Tenth Guru Gobind Singh, na may isang misyon upang maipahayag ang banal na kasulatan ni Guru Granth Sahib. Ang Guru ay nagkampo sa Sabo ki Talwandi noong 1706 kung saan sinamahan siya ng kanyang mga eskriba. Ang lugar na ito ay kilala bilang Damdama, na nangangahulugang parehong isang "humihinto na lugar upang mahuli ang isang hininga", at isang "mound, " na nakataas bilang isang baterya, o monumento sa mga gurus. Ang Taksal ay nangangahulugang "mint" as in to stamp or imprint an insignia.
Ang punong tanggapan ng Damdami Taksal ay isang institusyong pang-edukasyon na nakabase sa Chowk Mehta na matatagpuan mga 25 milya hilaga ng Amritsar. Si Dam Dami Taksal ay nagkaroon ng maraming kilalang mga pinuno ng modernong araw kasama ang yumaong Baba Thakur Singh, at ang 1984 Golden Temple massacre martyr na si Jarnail Singh Bhindranwale. Karaniwan ang pokus ay sa pagtuturo ng Gurbani, at pagbigkas ng script ng Gurmukhi, na may layunin na basahin nang maayos ang debosyonal, o tama na banal na kasulatan.
Ang Taksal ay nagpapanatili ng isang mahigpit na code ng pag-uugali. Nabasa ng mga inisyatibo ang Amrit banis na binigkas sa oras ng pagsisimula bilang mga panalangin sa nitnem ng umaga at mahigpit na mga vegetarian. Ang Taksali Singhs ay maaaring kilalanin ng mga damit ng puting chola na isinusuot sa ibabaw ng kachera na may hubad na mga binti, at natatanging estilo ng round turban. Ang Taksal ay mga tradisyonalista at hindi pinapaboran ang ideya ng mga kababaihan na nakikilahok sa mga tungkulin ng mga klero, o bilang bahagi ng Panj Pyare, mga tagapangasiwa ng panimulang Amrit.
03 ng 10Brahm Bunga Trust (Dodra)
Dhan Guru Nanak Satsang. Larawan [S Khalsa] Ang mga miyembro ng Brahm Bunga Trust ay karaniwang kilala bilang Dodra, na tumutukoy sa lugar na pinagmulan nito. Dalawang pangunahing gurdwaras sa Dodra, Mansa, at sa Doraha, Ludhiana ay nagsisilbing punong tanggapan ng Brahm Bunga Sahib sa Punjab.
Ang Dodra ay isang taimtim na sekta na itinatag noong mga 1960 kasama ang retiradong opisyal ng hukbo ng Burmese na si Jaswant Singh na kilalang kilala bilang Bauji. Noong 1976 si Mataji Charanjeet Kaur ng Malaysia ay nagsimulang aktibong nagsusulong ng mga pagtitipon ng pakikisama sa satsang sa paligid ng Punjab. Sa loob ng mga dekada ang kilusang satsang ay kumalat sa buong mundo.
Ang pinakadakilang pagkakaiba-iba ng Dodra ay ang kanilang taimtim na binabasa ang mga sinulat ng kanilang tagapagtatag na ginamit ang panulat ng panulat na "Khoji" at isinulat ang "Lekhs", o mga tract, pamplet, at mga buklet, sa mga inspirasyong espirituwal na mga paksa tulad ng kapangyarihan ng pag-iisip at salita, at tulad ng mga paksa. Opisyal na parusahan ng Akal Takhat noong 2003, si Dodra ay napaka-kasanayan na ang simran meditation para sa isang oras ng umaga at gabi, at nauna sa bawat kirtan smagam. Ang Dodra napaka revere Guru Nanak at karaniwang uulitin ang refrain na "Dhan Guru Nanak" habang umaawit ng mga shabads.
04 ng 10International Institute of Gurmat Studies (IIGS)
Royal Falcon Musical Bhai Kanhaiya at Galit na Kawal. Pinoprotektahan ang copyright ng Larawan [G&H Studios courtesy IGS NGAYON] Kilala sa kanyang international Youth Camps, ang International Institute of Gurmat Studies (IIGS) na dati nang kilala bilang Young Sikh Missionaries ay itinatag noong 1955 sa Lucknow, India, sa edad na 19 ng yumaong Kapitan Kanwar Harbanjan Singh "Papaji" (Setyembre 21, 1936 - Enero 30, 2011). Noong 1972, inilipat ng all-male organization ang punong tanggapan nito sa Delhi, pinalitan ang pangalan ng IIGS at binuksan ang pagiging miyembro nito sa mga babae.
Noong 1970 II gaganapin ang ika-12 taunang kampo ng Kabataan sa labas ng India sa kauna-unahang pagkakataon sa Kathmandu, Nepal. Inilipat ng IIGS ang punong tanggapan nito sa Timog California noong 1985. Ang mga IGGS na sikat na kilala bilang simpleng IGS ay nagho-host ng isa o higit pang mga linggong kampo ng mga kabataan bawat taon. Ang 80th Sikh International Youth Camp na naka-iskedyul ng Hulyo 20-26, 2014 sa Camp Seely na matatagpuan sa San Bernardino Mountains ng southern California ay malapit sa punong tanggapan nito.
Sinusuportahan ng mga batang propesyonal, IIGS ay naglabas ng isa sa unang computer na tool sa pananaliksik ng Gurbani at naglathala ng mga buklet para sa pagtuturo ng nitnem at kirtan sa mga nagkamping gamit ang phonetic Romanized translateiteration. Hinihikayat ng mga kampo ang pamumuhay ng Sikh at isama ang mga bukas na talakayan para sa mga kabataan sa pagsasama ng mga halaga ng Sikhism sa kanilang pang-araw-araw na buhay, tulad ng mga hamon para sa kapwa mga batang babae at lalaki na kinakaharap sa pagpapanatiling buo ang buhok sa paaralan at isport. Ang mga kababaihan ng IIGS ay karaniwang binibigyang kahulugan ang code ng pag-uugali na nagbibigay sa mga kababaihan ng pagpili ng pagsusuot ng isang turban, na pinapayagan ang ulo na hindi matuklasan.
05 ng 10Neeldhari Panth
Tum Karo Daya Mere Sai Album Cover Performed by Neeldhari Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipli Wale. Larawan [Kagandahang-loob Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipliwala] Itinatag ni Sant Harnam Singh ng Kile Sahib noong 1966, ang mga tagasunod ng Neeldhari ay mahigpit na mga vegetarian na nagpapanatili ng hindi malabo na buhok, at mga balbas, sumunod sa isang mahigpit na code ng damit na nakasuot ng Neela bana ng asul na Chakuta (turban, ) at Kammarkassa (cummerbund). Naniniwala si Neeldharis sa iisang buhay na guro, ang banal na kasulatan na Guru Granth Sahibh, ay isang sekta na mapagmahal sa kapayapaan, at nagtataguyod ng pagsisimula sa orihinal na code ng pag-uugali ayon sa ika-ika-pitong Guru. Ang Neeldhari Sangat ay nakadikit sa naam simran, at kirtan sa ilalim ng direksyon ni Sant Satnam Singh ng Pipli Sahib.
Ang Neeldhari ng Pipli Sahib ay opisyal na kinikilala ay isang bahagi ng mainstream Sikh Panth ni Akal Takhat. Sa Vaisakhi Abril 15, 2012 isang kaganapan ay inayos ng Pipli Sahib Neeldharis, ang Jethadars ng Limang Takhats, at iba pang mga opisyal ng Panthik para sa higit sa 10, 000 kaluluwa upang makatanggap ng pagsisimula sa seremonya ng Amritsanchar sa panahon ng isang smagam na ginanap ang heeldhhari headquarters sa Gurudwara Neeldhari Samprada Pipli Sahib, ng Bhagwan Nagar Colony sa Pipli Kurukshetra ng Haryana.
06 ng 10Nihang (Akali)
Nihang mandirigma. Larawan [Jasleen Kaur] Ang Nihangs, na kilala rin bilang Akalis, ay isang mandirigma sekta ng Sikhism, at ang opisyal na armadong puwersa ng militar ng Khalsa Panth, at maaaring magbigay ng seguridad sa anumang gurdwara kung saan sila nakatira. Ang Nihungs ay makasaysayang headquarter sa Akal Bunga ng Amritsar, at sa modernong panahon ay nagtipon sa Anandpur.
Si Nihang Akalis ay isang sekta na malinis na sa pangkalahatan ay hindi magpakasal, ngunit itinalaga ang kanilang buhay sa pagsasanay sa Sikh Martial art ng Gatka, at pagsakay sa kabayo. Ang Nihang bana ay binubuo ng isang asul na chola, at matangkad na domalla. Ang mga Nihang ay palaging armado ng armas ng shastar. Ang Nihang Akalis ay itinuturing na mga buwaya sa larangan ng digmaan, at may mahabang kasaysayan ng martial na nagsimula pabalik ng daan-daang taon> sa ang at ang sistemang misayl ng Dal Khalsa. Ang Nihang Akalis ay itinuturing na ladlee fauj, o ang minamahal na personal na hukbo ng Tenth Guru Gobind Singh, at ipinagmamalaki ang mga kilalang bayani na sina Baba Deep Singh, at Akali Phoola Singh.
Nihangspartake ng Jatka (chatka), ang karne ng isang kambing na pinatay gamit ang isang stroke ng tabak na niluto sa isang sisidlang bakal bilang " maha prasad " habang ang mga panalangin ay binibigkas. Ang ritwal ay nagpapahintulot sa Nihang na patalasin ang kanyang kasanayan sa tabak. Tradisyonal din ang mga Nihangs na maghanda ng bhang, isang konkretong orihinal na ginamit upang mapurol ang sakit sa larangan ng digmaan.
07 ng 10Non Denominational Kes Dhari
Sikh Symbols Worn as Artikulo ng Pananampalataya. Larawan [Manprem Kaur] Maraming mga Sikh, marahil ang karamihan, ay hindi nag-subscribe sa anumang partikular na samahan, ngunit panatilihin lamang ang kanilang buhok na buo bilang isang tipan sa kanilang pananampalataya, at kilala bilang Kes (kesh) Dhari. Karamihan sa magsuot ng kara sa pulso. Ang mga batang lalaki ay nagsusuot ng patka, at mga lalaki pagri o anumang ginustong estilo ng turban, habang ang mga batang babae ay nagsusuot ng mga braids, at ang mga may-asawa na kababaihan ay nagsusuot ng buhok sa isang balahibo sa batok ng leeg, at takpan ang buhok ng isang chunni.
Ang mga pinasimulan ay maaaring magsuot ng mga artikulo ng pananampalataya, o simbolo lamang ng 5 K tulad ng isang thread tungkol sa leeg na strung na may miniature kirpan at kanga, o isang kahoy na kanga na naka-embed sa isang bakal na emblema na naglalarawan ng isang kirpan. Ang Nitnem ay maaaring binubuo ng simpleng Jajpi sahib, o kung sinimulan ang pang-araw-araw na mga panalangin na binabalangkas ng code ng pag-uugali. Ang 3 Ginintuang Batas ay ang batayan, at pundasyon ng average na buhay ni Sikh, kasama si Seva na itinuturing na napakahalaga. Ang mga kontribusyon ng mga di-denominasyong Sikh ay ang gulugod ng Sikh Panth, at ang pangunahing suporta ng mga gurdwaras sa buong mundo.
(Sahej dhari, o ang mga hindi nagpapanatili ng buhok ay hindi na opisyal na kinikilala bilang Sikhs ni Akal Takhat, ngunit bumubuo pa rin ng isang malaking porsyento ng mga gurdwara goers, at mga mananamba na nakatuon sa Sikh Gurus.)
08 ng 10Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee (SGCP)
Sikh Reht Maryada. Larawan [Khalsa Panth] Ang Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee (SGCP), na itinatag noong 1920, bilang parliyamento ng Sikh na bansa sa ilalim ng pamamahala ng British, ay inayos upang makuha ni Sikhs ang pag-iingat at karapatan ng pamamahala sa lahat ng makasaysayang gurdwaras. Ang Sikh Gurdwara Act of 1925, nagawang posible na ligal na kontrolin ang gurdaras at mga dambana na dati nang pinamamahalaan ng sekta ng Udasi sa loob ng maraming mga dekada at napailalim sa impluwensya ng tiwaling klero.
Ang SGPC ay binigyan ng responsibilidad para sa pagtaguyod ng batayan para sa lahat ng mga denominasyong Sikh tungkol sa kahulugan ng kung sino ang maaaring tawaging isang Sikh, kasama ang mga parameter ng code ng pag-uugali ng Sikhism, pang-araw-araw na panalangin, pagsisimula, at mga artikulo ng pananampalataya, batay sa mga turo ng Sikh gurus. Ang SGPC din ang pangwakas na awtoridad para sa mga isyu tulad ng pagtaguyod ng paggunita sa mga petsa ng paggunita sa kalendaryo ng Nanakshahi. Ang mga miyembro ng Komite ng SGPC ay inihalal tuwing limang taon ng mga karapat-dapat na botante.
09 ng 10Sikh Dharma International (SDI)
Amritsanchar - Khalsa. Larawan [Gurumustuk Singh Khalsa] Ang Sikh Dharma ng Western Hemisphere ay isang produkto ng mga miyembro ng isip ng Sikh na 3HO, isang yoga na nakabase sa Sikhism na itinatag ni Yogi Bhajan sa Estados Unidos noong mga taon ng 1970. Sa kalaunan ay umusbong ito sa Sikh Dharma world Wide (SDW), at bilang pagkalat ng pagiging kasapi sa buong mundo opisyal na naging Sikh Dhamra International noong Nobyembre 26, 2012. Ang pahayag ng misyon ng SDI ay upang palaganapin ang "Guru Granth Sahib, ang buhay at mga pag-uugali ng mga Sikh Gurus, at ang mga turo ng Siri Singh Sahib (kilala rin bilang Yogi Bhajan). "
Ang mga miyembro ng SDI pagsasanay yoga, ay vegetarian, hindi basahin ang ika-40 pauree ng Anand Sahib kasama ang unang 5, bilang bahagi ng nitnem, maliban kung ang lahat ng 40 mga kapahamakan ay binabasa. Ang mga indibidwal ng SDI ay kinikilala bilang pangkalahatan na nakasuot ng lahat ng puting bana at turbans, habang ang ilan, karamihan ay sinimulan ang mga binata na nakataas sa mga paaralan sa India, nagsusuot ng asul.
10 ng 10Gurdwara Tapoban Ontario (GTO)
Napuno si Khanda sa Sarbloh Batta Sa Amrit. Larawan [Ravitej Singh Khalsa / Eugene, Oregon / USA] Si Gurdwara Tapoban ng Ontario (GTO) ay nagtuturo sa mga kabataang Sikh sa pangangalaga at praktikal na kasanayan ni Tat-Gurmat Maryada . Ang Tapoban hardcore Appalachia hanggang Sikhi ay may kasamang pagsisimula batay sa pinakamataas na posibleng pagpapakahulugan sa orihinal na code ng pag-uugali ng Khalsa na itinatag ni Tenth Guru Gobind Singh kabilang ang pagpapanatiling keski (isang maikling turban) bilang isang kakar (artikulo ng pananampalataya).
Ang Tapoban ay nakatuon sa Akhand Kirtan na kumanta nang sama-sama sa pag-upo bago ang orihinal na porma ng Lareedar ng Guru Granth, na nakasulat sa isang linya ng hindi nababasag na script, at ang bibek langar na luto na kinakain mula sa lahat ng bakal Sarbloh. Ang Tapoban ay hindi naniniwala sa banal na pinagmulan ng kontrobersyal na Ragmala at pagtanggi upang tanggapin ito bilang bahagi ng Guru Granth Sahib.
