Ang Aklat ni Ruth ay isang kamangha-manghang maikling kwento mula sa Lumang Tipan (Hebreo na Bibliya) tungkol sa isang hindi Judiong babae na nagpakasal sa isang pamilyang Judio at naging ninuno nina David at Jesus.
Ang Aklat ni Ruth sa Bibliya
Ang Aklat ni Ruth ay isa sa mga pinakamaikling libro ng Bibliya, na nagsasabi sa kwento nito sa apat na mga kabanata. Ang pangunahing katangian nito ay isang babaeng Moabita na nagngangalang Ruth, ang manugang na babae ng isang babaing balo na nagngangalang Naomi. Ito ay isang matalik na kuwento ng pamilya ng kasawian, tuso na paggamit ng mga tali sa pagkakamag-anak, at sa huli, katapatan.
Ang kwento ay sinabihan sa isang kakaibang lugar, na nakakagambala sa engkanto na kasaysayan ng natagpuan sa mga librong nakapaligid dito. Ang mga aklat na "kasaysayan" na ito ay kasama sina Joshua, Hukom, 1-2 Samuel, 1-2 Hari, 1-2 Cronica, Ezra, at Nehemias. Tinawag sila na Kasaysayan ng Swedenistic sapagkat lahat sila ay nagbabahagi ng mga prinsipyong teolohikal na ipinahayag sa Aklat ng Deuteronomio. Partikular, batay sa ideya na ang Diyos ay direktang, matalik na pakikipag-ugnayan sa mga inapo ni Abraham, ang mga Hudyo, at direktang kasangkot sa paghubog ng kasaysayan ng Israel. Paano naaangkop ang vignette nina Ruth at Naomi?
Sa orihinal na bersyon ng Hebreong Bibliya, ang Torah, ang kuwento ni Ruth ay bahagi ng "ang mga akda" ( Ketuvim sa Hebreo), kasama ang Mga Cronica, Ezra at Nehemias. Ang mga iskolar na biblikal na biblia ngayon ay may posibilidad na maiuri ang mga libro bilang "teolohiko at didactic historiography." Sa madaling salita, binubuo ng mga librong ito ang mga pangyayari sa kasaysayan, ngunit sinasabi nila ang mga kasaysayan sa pamamagitan ng mga imahinasyong pampanitikang pang-akit para sa mga layunin ng panuto at inspirasyon ng relihiyon.
Kwento ni Ruth
Sa panahon ng taggutom, kinuha ng isang lalaki na nagngangalang Elimelec ang kanyang asawa na si Noemi at ang kanilang dalawang anak na sina Mahlon at Chilion, sa silangan mula sa kanilang tahanan sa Betlehem sa Judea patungo sa isang bansang tinatawag na Moab. Pagkamatay ng kanilang ama, ang mga anak na lalaki ay nagpakasal sa mga babaeng Moabita, Orpa, at Ruth. Nabuhay silang magkasama nang halos 10 taon hanggang sa namatay sina Mahlon at Chilion, na iniwan ang kanilang ina na si Naomi upang makasama kasama ang kanyang manugang.
Sa pagkadinig na natapos ang taggutom sa Juda, nagpasya si Noemi na bumalik sa kanyang tahanan, at hinikayat niya ang kanyang manugang na bumalik sa kanilang sariling mga ina sa Moab. Matapos ang maraming pagtatalo, tinanggap ni Orpah ang kagustuhan ng kanyang biyenan at iniwan siya, na umiiyak. Ngunit sinabi ng Bibliya na kumapit si Ruth kay Noemi at binigkas niya ngayon ang mga kilalang salita: "Kung saan ka pupunta ay pupunta ako; kung saan ka matutuluyan, ako ay lodge; ang iyong bayan ay magiging aking bayan, at ang iyong Diyos na aking Diyos" (Ruth 1:16 ).
Nang makarating sila sa Betlehem, humingi sina Noemi at Ruth ng pagkain sa pamamagitan ng pag-aani ng butil mula sa bukid ng isang kamag-anak na si Boaz. Inalok ni Boaz si Ruth ng proteksyon at pagkain. Nang tanungin ni Ruth kung bakit siya dapat, isang dayuhan, ay dapat tumanggap ng gayong kabaitan, sumagot si Boaz na nalaman niya ang katapatan ni Ruth sa kanyang biyenan, at ipinapanalangin niya na pagpapalain ng Diyos ng Israel si Ruth dahil sa kanyang katapatan.
Pagkatapos ay ipinagkaloob ni Noemi na pakasalan si Ruth kay Boaz sa pamamagitan ng pag-imbita sa kanyang kamag-anak sa kanya. Ipinadala niya si Ruth kay Boaz sa gabi upang mag-alay sa kanya, ngunit ang matuwid na si Boaz ay tumanggi na samantalahin siya. Sa halip, tinulungan niya sina Noemi at Ruth na makipag-ayos ng ilang mga ritwal na mana, at pagkatapos ay pinakasalan niya si Ruth. Di-nagtagal, nagkaroon sila ng isang anak na si Obed, na nagkaanak ng isang anak na si Jesse, na ama ni David, na naging hari ng isang pinag-isang Israel.
Mga Aralin mula sa Aklat ni Ruth
Ang Aklat ni Ruth ay ang uri ng mataas na drama na sana ay gumampanan ng maayos sa tradisyonal na tradisyon ng mga Hudyo. Ang isang matapat na pamilya ay hinihimok ng taggutom mula sa Juda tungo sa di-Hudyong lupain ng Moab. Ang mga pangalan ng kanilang mga anak na lalaki ay metapora para sa kanilang pagdurusa ("Mahlon" ay nangangahulugang "sakit" at "Chilion" ay nangangahulugang "pag-aaksaya" sa Hebreo).
Ang katapatan na ipinakita ni Ruth kay Noemi ay may malaking gantimpala, tulad ng kanyang karapat-dapat sa iisang tunay na Diyos ng kanyang biyenan. Ang mga bloodlines ay pangalawa sa pananampalataya (isang tanda ng Torah, kung saan ang pangalawang anak na lalaki ay paulit-ulit na nagwagi sa mga pagsilang na dapat ipasa sa kanilang mga kuya). Kapag si Ruth ay naging lola ng bayani ng Israel na si David, nangangahulugan ito na hindi lamang isang dayuhan ang ganap na magkakatulad, ngunit siya ay maaaring maging instrumento ng Diyos para sa ilang mas mataas na kabutihan.
Ang paglalagay ni Ruth sa tabi nina Ezra at Nehemias ay kawili-wili. Hindi bababa sa isang aspeto, kumilos si Ruth bilang isang pagsaway sa iba. Hinilingan nina Esdras at Nehemias na hiwalay ng mga Hudyo ang mga dayuhang asawa; Ipinakita ni Ruth na ang mga tagalabas na nagpahayag ng pananampalataya sa Diyos ng Israel ay maaaring ganap na maiintriga sa lipunang Judio.
Ang Aklat ni Ruth at Kristiyanismo
Para sa mga Kristiyano, ang Aklat ni Ruth ay isang maagang pagbigkas ng pagka-diyos ni Jesus. Ang pagkonekta kay Hesus sa Bahay ni David (at sa huli kay Ruth) ay nagbigay ng kahalagahan ng isang mesiyas sa mga naunang nagbalik sa Kristiyanismo. Si David ang pinakadakilang bayani ng Israel, isang mesiyas (pinadala ng Diyos) sa kanyang sariling karapatan. Ang pamunuan ni Jesus mula sa pamilya ni David sa parehong dugo sa pamamagitan ng kanyang ina na si Maria at legal na kamag-anak sa pamamagitan ng kanyang ama na si Joseph ay pinaniniwalaan ng kanyang mga tagasunod na sinasabing siya ang Mesiyas na magpapalaya sa mga Hudyo. Sa gayon para sa mga Kristiyano, ang Aklat ng Ruth ay kumakatawan sa isang maagang tanda na palayain ng Mesias ang lahat ng mga tao, hindi lamang ang mga Hudyo.