Una nang naabot ng Budismo ang Tibet noong ika-7 siglo. Sa pamamagitan ng mga guro ng ika-8 siglo tulad ng Padmasambhava ay naglalakbay sa Tibet upang magturo sa dharma. Sa paglaon ay nabuo ng mga Tibetans ang kanilang sariling mga pananaw at paglapit sa landas ng Budismo.
Ang listahan sa ibaba ay ang mga pangunahing natatanging tradisyon ng Tibetan Buddhism. Ito ay lamang ng isang maikling sulyap ng mga mayamang tradisyon na nagsimula sa maraming mga sub-paaralan at mga linya.
01 ng 06Nyingmapa
Ang isang monghe ay nagsasagawa ng isang sagradong sayaw sa Shechen, isang pangunahing monasteryo ng Nyingmapa sa Sichuan Provinc, China. Heather Elton / Mga Larawan ng Disenyo / Mga imahe ng Getty Ang Nyingmapa ay ang pinakalumang paaralan ng Tibetan Buddhism. Sinasabi nito bilang tagapagtatag nito na si Padmasambhava, na tinawag ding Guru Rinpoche, "Pinakamamahal na Guro, " na inilalagay ito sa umpisa ng ika-8 siglo. Ang Padmasambhava ay kredito sa pagtatayo ng Samye, ang unang monasteryo sa Tibet, noong mga 779 CE.
Kasabay ng mga matalinong kasanayan, binibigyang diin ng Nyingmapa ang ipinahayag na mga turo na nauugnay sa Padmasambhava kasama ang "dakilang pagiging perpekto" o mga doktrinang Dzogchen.
02 ng 06Kagyu
Ang mga makukulay na kuwadro na palamutihan ang mga dingding ng monasteryo ng Drikung Kagyu Rinchenling, Kathmandu, Nepal. Danita Delimont / Mga Larawan ng Getty Ang paaralan ng Kagyu ay lumitaw mula sa mga turo ni Marpa "The Translator" (1012-1099) at ang kanyang mag-aaral na si Milarepa. Ang mag-aaral ng Milarepa na si Gampopa ang pangunahing tagapagtatag ng Kagyu. Kilala ang Kagyu para sa sistema ng pagninilay at kasanayan na tinatawag na Mahamudra.
Ang pinuno ng paaralan ng Kagyu ay tinawag na Karmapa. Ang kasalukuyang pinuno ay ang ikalabing siyam na Gyalwa Karmapa, Ogyen Trinley Dorje, na ipinanganak noong 1985 sa rehiyon ng Lhathok ng Tibet.
03 ng 06Sakyapa
Ang isang bisita sa pangunahing Sakya Monasteryo sa Tibet ay humarap sa harap ng mga gulong ng panalangin. Mga Larawan ng Dennis Walton / Getty Noong 1073, itinayo ni Khon Konchok Gyelpo (1034-l102) ang Sakya Monasteryo sa southern Tibet. Ang kanyang anak at kahalili na si Sakya Kunga Nyingpo, nagtatag ng sekta na Sakya. Binago ng mga guro ng Sakya ang mga pinuno ng Mongol na sina Godan Khan at Kublai Khan sa Budismo. Sa paglipas ng panahon, lumawak si Sakyapa sa dalawang suskrisyon na tinatawag na linya ng Ngor at ang linya ng Tsar. Ang Sakya, Ngor at Tsar ay bumubuo ng tatlong mga paaralan ( Sa-Ngor-Tsar-gsum ) ng tradisyon ng Sakyapa.
Ang gitnang pagtuturo at kasanayan ng Sakyapa ay tinawag na Lamdrey (Lam-'bras), o "ang Landas at ang Bunga nito." Ang punong tanggapan ng sekta ng Sakya ngayon ay nasa Rajpur sa Uttar Pradesh, India. Ang kasalukuyang pinuno ay ang Sakya Trizin, Ngakwang Kunga Thekchen Palbar Samphel Ganggi Gyalpo.
04 ng 06Gelugpa
Ang mga monghe ng gelug ay nagsusuot ng mga dilaw na sumbrero sa kanilang order sa isang pormal na seremonya. Jeff Hutchens / Mga Larawan ng Getty Ang Gelugpa o Gelukpa school, kung minsan ay tinawag na "dilaw na sumbrero" na sekta ng Tibetan Buddhism, ay itinatag ni Je Tsongkhapa (1357-1419), isa sa mga pinakadakilang iskolar ng Tibet. Ang unang monasteryo ng Gelug, Ganden, ay itinayo ni Tsongkhapa noong 1409.
Ang Dalai Lamas, na naging espirituwal na pinuno ng mga taong Tibetan mula pa noong ika-17 siglo, ay nagmula sa paaralan ng Gelug. Ang nominal na pinuno ng Gelugpa ay ang Ganden Tripa, isang itinalagang opisyal. Ang kasalukuyang Ganden Tripa ay Thubten Nyima Lungtok Tenzin Norbu.
Ang paaralan ng Gelug ay nagbibigay ng malaking diin sa monastic na disiplina at mahusay na iskolar.
05 ng 06Jonangpa
Ang mga monghe ng Tibet ay nagtatrabaho sa paglikha ng isang masalimuot na pagguhit ng buhangin, na kilala bilang mandala, sa Broward County Main Library noong Pebrero 6, 2007 sa Fort Lauderdale, Florida. Joe Raedle / Mga Tauhan / Getty Mga imahe Ang Jonangpa ay itinatag noong huling ika-13 siglo ng isang monghe na nagngangalang Kunpang Tukje Tsondru. Ang Jonangpa ay nakikilala sa pangunahin ng kalachakra, ang diskarte nito sa yoga ng tantra.
Noong ika-17 siglo, ang ika-5 Dalai Lama ay kusang na-convert ang mga Jonangs sa kanyang paaralan, si Gelug. Si Jonangpa ay naisip na mawala bilang isang independiyenteng paaralan. Gayunpaman, sa oras na ito ay nalaman na ang ilang mga monang sa Jonang ay nagpapanatili ng kalayaan mula sa Gelug.
Ang Jonangpa ay opisyal na kinikilala bilang isang independiyenteng tradisyon nang muli.
06 ng 06Bonpo
Naghihintay ang Bon mananayaw upang gumanap sa Masked dancer sa Wachuk Tibetan Buddhist monasteryo sa Sichuan, China. Mga Larawan ng Peter Adams / Getty Nang dumating ang Budismo sa Tibet, nakipagkumpitensya ito sa mga katutubong tradisyon para sa katapatan ng mga Tibet. Ang mga katutubong tradisyon na ito ay pinagsama ang mga elemento ng animism at shamanism. Ang ilan sa mga shaman pari ng Tibet ay tinawag na "bon, " at sa oras na "Bon" ay naging pangalan ng mga di-Buddhist na tradisyon ng relihiyon na nag-hangad sa kultura ng Tibetan.
Sa oras ng mga elemento ni Bon ay nasisipsip sa Budismo. Kasabay nito, ang mga tradisyon ng Bon ay sumisipsip ng mga elemento ng Budismo, hanggang sa tila mas Buddhist si Bonpo kaysa sa hindi. Maraming mga adherents ng Bon ang itinuturing na ang kanilang tradisyon na hiwalay sa Budismo. Gayunpaman, ang Kanyang Kabanalan sa ika-14 na Dalai Lama ay nakilala ang Bonpo bilang isang paaralan ng Tibetan Buddhism.
