Pitumpu porsyento ng populasyon ng India ay naninirahan sa mga nayon, at isang nakararami na ang mga tao ay nakasalalay lamang sa agrikultura. Bilang isang resulta, napag-alaman namin na ang karamihan sa mga pagdiriwang ng Hindu ay direkta o hindi direktang naka-link sa agrikultura at mga kaugnay na aktibidad. Ang Pongal ay isa sa napakaraming pagdiriwang, na ipinagdiriwang bawat taon sa kalagitnaan ng Enero - karamihan sa timog ng India at lalo na sa Tamil Nadu - upang markahan ang ani ng mga pananim at mag-alok ng isang espesyal na pagpapasalamat sa Diyos, araw, lupa, at ang mga baka.
Ano ang Pongal?
Ang 'Pongal' ay nagmula sa salitang 'ponga, ' na literal na nangangahulugang 'pigsa, ' at sa gayon ang salitang 'pongal' ay nangangahulugang 'spillover, ' o iyon na 'umaapaw'. Ito rin ang pangalan ng espesyal na matamis na ulam na niluto sa araw ng Pongal. Nagpapatuloy si Pongal sa unang apat na araw ng buwan ng 'Thai' na nagsisimula sa Enero 14 bawat taon.
Pana-panahon na Pagdiwang
Ang Pongal ay direktang nauugnay sa taunang ikot ng mga panahon. Hindi lamang nito minarkahan ang pag-aani ng pag-aani, kundi pati na rin ang pag-alis ng mga timog-silangan na mga monsoon sa timog ng India. Tulad ng pag-ikot ng panahon ng luma at ushers sa bago, gayon din ang pagdating ng Pongal na konektado sa paglilinis ng luma, pagsunog ng basura at pagsalubong sa mga bagong pananim.
Mga pagkakaiba-iba ng Kultura at Panrehiyon
Ang Pongal sa estado ng Tamil Nadu ay ipinagdiriwang sa parehong oras tulad ng 'Bhogali Bihu' sa North Eastern State of Assam, Lohri sa Punjab, 'Bhogi' sa Andhra Pradesh at 'Makar Sankranti' sa ibang bahagi ng bansa, kabilang ang Karnataka, Maharashtra, Uttar Pradesh, Bihar, at Bengal.
Ang Assam's 'Bihu' ay nagsasangkot sa pagsamba sa umagang umaga kay Agni, ang diyos ng apoy, na sinusundan ng isang pang-gabi na kapistahan kasama ang pamilya at mga kaibigan. Ang 'Makar Sankranti' ng Bengal ay sumasama sa paghahanda ng tradisyonal na rice-sweets na tinawag na 'Pittha' at ang banal na patas - Ganga Sagar Mela - sa beach ng Ganga Sagar. Sa Punjab, ito ay 'Lohri' - nagtitipon sa paligid ng sagradong apoy, kumaon kasama ang pamilya at mga kaibigan at pagpapalitan ng mga pagbati at kasiyahan. At sa Andhra Pradesh, ipinagdiriwang ito bilang 'Bhogi', kapag ipinapakita ng bawat sambahayan ang koleksyon ng mga manika.
Sinusunod ni Pongal ang solstice ng taglamig at minarkahan ang kanais-nais na kurso ng araw. Sa unang araw, ang araw ay sinasamba bilang pagdiriwang ng kilusan nito mula sa cancer to Capricorn. Ito rin ang dahilan kung bakit, sa iba pang mga bahagi ng India, ang pagdiriwang na ito ng ani at thanksgiving is na tinatawag na 'Makar Sankranti'. [Sanskrit Makar = Capricorn]
Ang bawat araw ng apat na araw na pagdiriwang ay may sariling pangalan at natatanging fashion ng pagdiriwang.
Araw 1: Bhogi Pongal
Ang Bhogi Pongal ay isang araw para sa pamilya, para sa mga gawaing pang-domestic at kasama ng mga miyembro ng sambahayan. Ang araw na ito ay ipinagdiriwang bilang karangalan kay Lord Indra, "ang Tagapamahala ng mga ulap at Nagbigay ng Ulan".
Sa unang araw ng Pongal, isang malaking apoy ang sinusunog sa madaling araw sa harap ng bahay at ang lahat ng mga luma at walang silbi na mga item ay nakatago, sinasagisag ng pagsisimula ng isang sariwang taon. Ang apoy ay nag-aapoy sa buong gabi habang binubugbog ng mga kabataan ang kaunting mga tambol at sumayaw sa paligid nito. Ang mga bahay ay nalinis at pinalamutian ng "Kolam" o Rangoli - disenyo ng sahig draw sa puting paste ng bagong inani na bigas na may mga balangkas ng pulang putik. Kadalasan, ang mga bulaklak ng kalabasa ay inilalagay sa mga bola ng dumi ng baka at inilagay sa mga pattern. Ang isang sariwang ani ng bigas, turmerik, at sugarcane ay dinala mula sa bukid bilang paghahanda sa susunod na araw.
Araw 2: Surya Pongal
Ang ikalawang araw ay nakatuon kay Lord Surya, the Sun God, na inaalok ng pinakuluang gatas at jaggery. Ang isang tabla ay inilalagay sa lupa, ang isang malaking imahe ng Araw na Diyos ay naka-sketsa dito, at ang mga disenyo ng Kolam ay iguguhit sa paligid nito. Ang icon na ito ng Araw ng Diyos ay sinasamba para sa banal na benediction habang nagsisimula ang bagong buwan ng 'Thai'.
Araw 3: Mattu Pongal
Ang pangatlong araw na ito ay sinadya para sa mga baka ('mattu') - ang nagbibigay ng gatas at puller ng araro. Ang mga 'pipi na kaibigan' ng magsasaka ay binibigyan ng magandang paliguan, ang kanilang mga sungay ay pinakintab, pininturahan at natatakpan ng mga takip ng metal, at ang mga garland ay inilalagay sa paligid ng kanilang mga leeg. Ang pongal na inaalok sa mga diyos ay ibigay sa mga baka na kakainin. Pagkatapos ay dinala sila sa mga track ng karera para sa lahi ng baka at bullfight - Jallikattu - isang kaganapan na puno ng kasiyahan, masaya, frolic, and revelry.
Araw 4: Kanya Pongal
Ang ika-apat at pangwakas na araw ay minarkahan ang Kanya Pongal kapag sinasamba ang mga ibon. Ang mga batang babae ay naghahanda ng mga kulay na bola ng lutong kanin at itabi ito sa bukas para makakain ng mga ibon at ibon. Sa araw na ito ay ipinagdarasal din ng mga kapatid ang kaligayahan ng kanilang mga kapatid.
mga patlang, dahil kakailanganin nilang magtanim ngayon ng maraming butil, dahil sa kanyang pagkakamali.Like all Hindu festivals, si Pongal ay mayroon ding ilang mga kagiliw-giliw na alamat na nakalakip dito. Ngunit ang nakakagulat na ang pista na ito ay may kaunti o walang banggitin sa the Puranas, na kadalasang pinuno ng mga talento at alamat na may kaugnayan sa mga kapistahan. Ito ay marahil dahil ang Pongal ay pangunahin na isang pagdiriwang ng pag-aani ng Dravidian at kahit papaano ay pinanatili ang layo mula sa preponderance ng mga impluwensya ng Indo-Aryan.
Ang Mt. Govardhan Tale
Ang pinakapopular na alamat ng Pongal ay ang isa na nauugnay sa unang araw ng the celebrations kapag sinasamba si Lord Indra. Ang kwento sa likod nito:
- Sa araw na ito si Indra, na pinarangalan ng lahat, ay naging mapagmataas at mayabang. Upang maituro sa kanya ang isang aralin, Lord Krishna ay inatasan ang kanyang mga kaibigan na baka na sambahin ang Bundok Govardhan sa halip na Indra sa araw ng Bhogi Pongal.
Galit, nagpadala si Indra ng mga ulap upang makabuo ng kulog, kidlat at malakas na pag-ulan, na baha ang lupain. Ngunit itinaas ni Lord Krishna ang Govardhan Mountain sa kanyang maliit na daliri at pinatungan ang mga magsasaka, baka at kanilang mga baka. Pagkatapos ay humingi ng tawad si Indra kay Shri Krishna at ang huli ay pinahintulutan ang mga pagdiriwang sa Bhogi bilang paggalang kay Indra.
Ang Nandi Bull Story
Ayon sa isa pang alamat na nauugnay kay Mattu Pongal, sa pangatlong araw ng pagdiriwang, Lord Shiva once hiniling ang kanyang Nandi toro na pumunta sa lupa at maghatid ng isang espesyal na mensahe sa kanyang mga alagad: "Magkaligo ng langis araw-araw, at pagkain isang beses sa isang buwan. "
Ngunit ang nabalong bovine ay nabigo upang maihatid ang tamang mensahe. Sa halip, sinabi niya sa mga tao na Shiva asked sa kanila na "magkaroon ng isang paliguan ng langis isang beses sa isang buwan, at pagkain araw-araw." Ang galit na si Shiva pagkatapos ay inutusan si Nandi na manatiling bumalik sa mundo at tulungan ang mga tao na dumarami sa fields dahil kakailanganin nilang magtanim ngayon ng maraming butil, dahil sa kanyang pagkakamali.
