Guro Gobind Singh (1666 - 1708)

Kapanganakan at Maagang Buhay sa Patna

Si Guru Gobind Singh, ang nag-iisang anak ni Guru Teg Bahadur at ang asawang si Gujri, ay pinangalanang Gobind Rai sa kapanganakan. Inayos ni Guru Teg Bahadur ang kanyang pamilya sa Patna sa ilalim ng proteksyon ng lokal na Raja habang nilibot niya ang Assam at Bengal, at hindi naroroon sa kapanganakan. * Ang isang musikal na mystic na si Saiyid Bhikhan Shah ay naglakbay ng 800 milya at nag-ayuno sa isang makahulang hangarin na magkaroon ng darshan, at magkaroon ng isang sulyap, ng prinsipe ng sanggol.

Ang asawa ni Raja na si Maini, ay walang anak at nagmahal kay Gobind Rai. Araw-araw ay naghahanda siya ng chole at poori (maanghang na chickpea curry at crispy flatbread) para sa kanya at sa kanyang mga kalaro. Nang maglaon ay nagtayo siya ng gurdwara sa kanyang tahanan kung saan pinapakain din niya ang mga sumasamba na chole at poori. Ang pasadyang ito ay umiiral pa rin ngayon at ang gurdwara ay kilala ngayon bilang Maini Sangat .

Edukasyon at Paglalakbay sa Lakhnaur

Iniwan ang kanyang pamilya sa pangangalaga ni Kirpal Chand. Ipinagpatuloy ni Guru Teg Bahadar ang kanyang mga tungkulin ay nagtungo sa Chak Nanki (Anandpur) nangunguna sa kanyang pamilya. Noong 1670 Ipinapadala ng Guro ang salitang humiling kay Gobind Rai na dalhin sa Chak Nanki. Si Gobind Rai ay tinuruan kasama ang paraan na kamangha-mangha sa lahat na nagturo sa kanya ng kanyang katalinuhan. Ang kanyang maagang edukasyon ay kasama ang martial ehersisyo at pagsasanay.

Noong 1671, si Prince Gobind Rai ay naglakbay kasama ang kanyang pamilya sa pamamagitan ng Danapur kung saan ang matatandang si Mai Ji, nagpapakain sa kanya khichri (khichdi) mula sa kanyang Handi kettle clay. Si Mai Ji, na-save mula sa kanyang sariling mga maliit na tindahan hanggang sa siya stockpiled sapat upang pakainin ang buong pamilya ng guru, at ang lahat ng kanyang entourage. Kapag Mai ji, nais na Gobind Rai na manatili sa kanya, pinayuhan siya na pakainin ang mga nagugutom sa kanyang pangalan. Si Gurdwara Handi Sahib, ng Danapur, Bihar, ay nagpapanatili ng tradisyon ng khichri mula pa noon.

Si Prince Gobind Rai ay nakarating sa Lakhnaur noong Setyembre 13, 1671, CE kung saan nagsimula ang kanyang pormal na edukasyon ng Gurmukhi at Persian at ang santo ng Muslim na si ** Arif-ud-Din ay dumating upang salubungin siya. Pagkatapos ay inihayag ng Pir sa kanyang mga alagad na Muhammadan na ipinakilala sa kanya ng darshan ng batang prinsipe ang mga hiwaga ng uniberso, na nagbubukas ng mga lihim ng kawalang-hanggan.

Bata sa Anandpur

Nang si Gobind Rai ay nasa anim na taong gulang nang, sa wakas, siya at ang kanyang ina ay sumali sa kanyang ama sa Anandpur kung saan nagpatuloy ang kanyang edukasyon. Nang si Gobind Rai ay mga siyam na taong gulang, isang delegasyon ng Hindu Pundits ang nag-apela kay Guru Teg Badadar para sa tulong na labanan ang sapilitang pagbabalik sa Islam. Pumasok si Gobind Rai sa konseho at tinanong kung ano ang tungkol sa pagpupulong. Ipinaliwanag ng kanyang ama, at tinanong ng batang lalaki kung paano mahahanap ang isang solusyon. Sinabi sa kanya ng kanyang ama na kakailanganin nito ang sakripisyo ng isang mahusay na tao. Sinabi ni Gobind Rai sa kanyang ama, na bilang isang guro, siya ang pinakadakila sa mga kalalakihan.

Inagurasyon at Pagiging Martir ni Tatay

Ginawa ni Guru Teg Bahadur na iwanan ang Anandpur upang mamagitan sa ngalan ng mga Hindu na pinipilit na magbalik-loob sa Islam sa punto ng tabak. Itinalaga ni Guru Teg Bahadar ang kanyang siyam na taong gulang na anak na si Gobind Rai upang maging kanyang kahalili at ikasampung guro ng mga Sikh. Ang mga opisyal ng Mughal na kumikilos sa ilalim ng mga utos ng Mughal Emperor Aurangzeb ay inaresto at binilanggo ang Guru at ang kanyang mga kasama. Ang mga Mughals ay nagtatrabaho ng lahat ng uri ng mga kalupitan at pagpapahirap sa isang hindi matagumpay na pagsisikap na pilitin si Guru Teg Bahadar at ang kanyang mga kasama na mag-convert sa Islam. Ang Guru Teg Bahadar at ang kanyang mga kasama ay nanatiling tapat sa kanilang pananampalataya hanggang sa kanilang huling paghinga.

Pamilya at Tagasuporta

Ang mga tapat na miyembro ng pamilya ay nakapaligid sa batang Guru Gobind Rai. Ang kanyang ina na si Gujari, at ang kanyang kapatid na si Kirpal Chand ay nagbantay sa kanya at pinayuhan siya. Naroroon din sina Daya Ram, isang kasama sa maagang pagkabata ni Guru Gobind Rai, at Nand Chand, isang mapagkakatiwalaang tagapag- ingat ( massand ). Ang kanyang pangunahing mga kasama na kumilos bilang bodyguards ay ang kanyang mga relasyon:

• Limang anak na lalaki ni Bibi Veero, ang yumaong kapatid ni Guru Teg Bahadar:
  • Sango Shah
  • Jit Mal
  • Gopal Chand
  • Ganga Ram
  • Mahri Chand
• Dalawang apo ng Suraj Mal, ang yumaong kapatid ni Guru Teg Bahadar:
  • Gulab Rai
  • Sham Das

Ang iba pang mga kamag-anak, matapat na Sikh, bards, at mga minstrels ay nakumpleto ang kanyang korte.

Kasal at Progeny

Sa edad na 11, si Guru Gobind Rai kasal * Jito, anak na babae ni Bhikhia mula sa Lahore na kasama ang kanyang pamilya ay dumating sa Anandpur para sa kasal. Kalaunan ay pinilit siya ng kanyang pamilya na tanggapin ang * Sundari, anak na babae ng isang bagong Sikh na nag-convert, bilang kanyang asawa. Nagkaanak siya ng apat na anak:

• Sundari:
  • Ajit Singh
• Jito:
  • * Zorawar Singh
  • * Jujhar Singh
  • Fateh Singh

Matapos na itinatag niya ang Khalsa, ang mga magulang ng * Sahib Devi ng Rohtas sa publiko ay nangako sa kanilang anak na babae kay Guru Gobind Singh. Tinanggap niya ang panukala na protektahan ang kanyang karangalan sa kondisyon na ang kanilang pagiging isang espiritwal na unyon. Nang hiniling niya na bigyan siya ng isang anak, pinangalanan siya ng Guru na Mata Sahib Kaur, ina ng Khalsa.

Pagsilang at Pagsisimula

Ginawa ni Guru Gobind Rai ang bagong espirituwal na pagkakasunud-sunod ng mga mandirigma na kilala bilang Khalsa. Nagtipon siya ng libu-libong mga tao para sa pagdiriwang ng Vaisakhi New Year sa Anandpur at tinawag ang mga handang magbigay ng kanilang mga ulo. Limang boluntaryo ang nakilala bilang Panj Pyara, o limang minamahal:

• Bhai Daya Singh
• Bhai Mukham Singh
• Bhai Sahib Singh
• Bahi Dharam Singh
• Bhai Himmat Singh

Sinimulan niya ang mga ito bilang Khalsa na binigyan sila ng Amrit o walang kamatayang nectar upang uminom at pagkatapos ay isinumite ang kanyang sarili para sa pagsisimula na kumuha ng pangalan ni Singh. Kinakailangan ang Khalsa na panatilihin ang limang mga artikulo ng pananampalataya at sumunod sa isang mahigpit na code ng pag-uugali habang iniiwasan ang apat na mga bawal.

Mandirigma

Si Gobind Rai ay nagsasanay sa pagsasanay sa martial mula pa noong pagkabata. Mayroon siyang isang arsenal na may sukat na bata. Ang mga laro kasama ang kanyang mga kalaro ay kinuha ang anyo ng mga panlalait na laban. Matapos ang pagiging martir ng kanyang ama, si Guru Gobind Rai ay nagtaas ng isang bantay, nagtayo ng isang kuta, at nagsagawa ng maniobra ng militar. Ang isang bilang ng mga menor de edad na salungatan ay lumitaw kasama ang mga lokal na kalaban sa mga maliit na selos ng mga kapitbahay na kaharian. Matapos maitaguyod ang utos ng Khalsa, nakipaglaban si Guru Gobind Singh ng isang serye ng mga pangunahing laban na nagtatangkang protektahan ang kanyang mga Sikh at Anandpur mula sa pag-atake ng mga pwersang Mughal. Malubhang napakalaki, matapang na mandirigma ng Khalsa na ipinagtanggol ang kanilang mga paghawak sa huling hininga.

Makata

Si Prinsipal Gobind Singh ay nagsulat nang prolektibo habang nasa Fort Paonta sa Sirmur. Natapos niya ang Guru Granth, idinagdag ang mga komposisyon ng kanyang ama na si Guru Teg Bahadar, ngunit kabilang ang isa lamang sa kanyang sarili. Ang kanyang natitirang komposisyon ay naipon sa Dasam Granth . Ang mga bahagi ng kanyang pinakamahalagang mga gawa ay lilitaw sa limang panalangin, o Panj Bania, ng araw-araw na panalangin ng Sikhs, si Nitnem at kasama ang:

• Jaap Sahib,
• Tev Prasad Swayee
• Akal Ustat

Ang iba pang mahahalagang gawa ay:

• Shabad Hazaray, na kasama ng ilang mga Sikh kasama ang kanilang nitnem.
• Bichitra Natak, na itinuturing ng marami na kanyang autobiography.
• Chandi di Var, isang naglalaway na paglalarawan sa labanan.

Kamatayan at Tagumpay

Si Wazir Khan, isang opisyal ng Sirhind na nag-utos ng pagkamatay ng bunsong dalawang anak ni Guru Gobind Singh, nang maglaon ay nagpadala ng mga mamamatay-tao upang patayin ang guru. Natagpuan nila ang guru sa Nanded at sinalakay siya pagkatapos ng kanyang panalangin sa gabi, sinaksak siya sa kanyang puso. Si Guru Gobind Singh ay nakipaglaban at pinatay ang kanyang assailant. Nagmadali sa pagtulong si Sikhs at pinatay ang pangalawang tao. Ang sugat ay nagsimulang magpagaling pagkatapos ngunit muling binuksan ang ilang mga araw mamaya kapag tinangka ng guru na gamitin ang kanyang bow. Napagtanto na ang kanyang wakas ay dumating, naipon ni Guru Gobind Singh ang kanyang mga Sikh at tinagubilinan sila na ang banal na kasulatan ng Granth ay dapat magpakailanman maging kanilang hindi maaaring palitan ng guro at gabay.

Mahalagang Mga Petsa at Mga Kwentong Pangwasto

Ang mga petsa ay tumutugma sa naayos na kalendaryo ng Nanakshahi maliban kung ipinahiwatig sa AD na kumakatawan sa kalendaryong Gregorian o SV ang sinaunang kalendaryo ng Vikram Samvat.

• Kapanganakan: Patna - Enero 5, 1667 (Disyembre 22, 1966, Julian Calendar). Ipinanganak ni Gujri si Gobind Rai habang ang kanyang ama na si Guru Teg Bahadar ay nasa paglilibot.
• Pandits Petisyon: Anandpur - Mayo 25, 1675, sinabi ni AD Gobind Rai na ang kanyang ama na si Guru Teg Bahadar ay karapat-dapat na makialam kay Moguls sa ngalan ng Kashmiri Brahmans.
• Inagurasyon: Anandpur - Hulyo 8, 1675, AD Ang Teg Bahadar ng AD ng Teg Bahadar ay humirang kay Gobind Rai bilang ika-10 guro at tumatagal ng kanyang pag-iwan.
• Ang Pagkamartir ni Itay: Delhi - Nobyembre 24, 1675. Matapos maaresto at mabilanggo, ang ama ni Guru Gobind Rai na si Guru Teg Bahadar, ay pinugutan ng utos ni Mughal Emperor Aurangzeb.
• Mga asawa:
  • *** Si Jito na anak ni Hari Jas ng Lahore.
    Pag-aasawa - Anandpur noong 23, Har, SV taong 1734, o Hunyo 21, 1677, AD
    Lumahok sa unang seremonya ng Amrit na Vaisakhi 1699.
    Kamatayan - Anandpur noong Disyembre 5, 1700, AD Nag-cremated malapit sa Holgarh Fort sa Agampura. Pag-alaala sa Gurdwara Mata Jito ji, sa kalsada ng Garshankar, Anandpur.
  • *** Sundari ang anak na babae ni Ram Saran, isang Kumarav Khatri at bagong Sikh na nag-convert mula sa Bijvara (modernong araw na Hoshiarpur, Punjab)
    Pag-aasawa - Anandpur noong Abril 4, 1684
    Kamatayan - Late 1747 AD sa Delhi. Pag-alaala sa Gurdwara Bala Sahib, New Delhi.
  • * Sahib Devi ina ng Khalsa
    Kapanganakan - Rohtas ng Jhelum, Pakistan noong ika-18 ng Kattak, SV taong 1738, o Nobyembre 1, 1681, AD sa ina na si Jasdevi at ama na si Ramoo Busi isang Khatri.
    Kasal sa ika-18 ng Vaisakh, SV taong 1757, o Abril ng 1701 AD
    Kamatayan: SV taong 1804, o maagang 1747 AD sa Dheli. Pag-alaala sa Gurdwara Bala Sahib, New Delhi.

• Progeny: Ang ama ng apat na anak na lalaki:
  • Sa asawa na si Sundari:
    • Ajit Singh - Ika-apat na araw sa liwanag ng kalahati ng Magh SV 1743 (1687 AD)
  • Sa asawa na si Jito:
    • * Zorawar Singh - Ikapitong ng Chet SV 1747 (1691 AD)
    • * Jujhar Singh - Unang araw sa madilim na kalahati ng Magh SV 1753 (1697 AD)
    • Fateh Singh - ika-11 ng Phagan SV 1755 (1699 AD)
• Dasam Granth: Paonta - Abril 1685 AD Sinasulat at pinagsama ng Guru si Dasam Granth habang pinalaki ang isang hukbo at sinasanay ang kanyang mga tauhan malapit sa mga pampang ng Ilog Yamuna.
• Maagang Pakikipag-away :
  • Bhangam - Setyembre ng 1688 AD
  • Nadaun - Marso ng 1691 AD (Inilarawan sa Bachitra Natak )
  • Husaini - Pebrero 20, 1696, AD
• Pagsisimula: Anandpur - Vaisakhi, Abril 14, 1699. Isinumite ni Guru Gobind Rai ang kanyang sarili sa bagong nilikha na Panj Pyara para sa pagsisimula sa utos ni Khalsa, at kinuha ang pangalan ng Singh.
• Mga Pakikipagsapalaran ng Anandpur - Tatlong pangunahing salungatan ang naganap mula sa 1701-1704 AD na naghahantong sa Makasaysayang Mga Kaganapan ng 1705:
  • Paglusob ng Anandpur - Mayo 1705 AD
  • Paglisan ng Anandpur - Disyembre 1705 AD
• Pagkamartir ng Anak at Ina:
  • Chamkaur - Disyembre 7, 1705, AD Nahulog sina Ajit Singh at Jujhar Singh (* Zorawar) sa labanan. Inutusan si Guru Gobind Singh na tumakas sa Chamkaur.
  • Sirhind Fatehghar - Disyembre 12, 1705, AD (13, Poh, 1762 SV ) Zarowar Singh (* Jujhar) at Fateh Singh ay pinapatay. Namatay si Mata Gujri sa bilangguan.

• Labanan ng Muktsar: - Disyembre 29, 1705, Labanan Batas ng Batas ng Batas ang Batas ng mga Mughals kasama si Mai Bhago at Martyred 40 Liberated Ones
• Pagpatay: Nanded - Oktubre 7, 1708. idineklara ni Guru Gobind Singh na ang Guru Granth Sahib bilang kanyang walang hanggan na kahalili.

Tulad ng bawat nai-publish na pananaliksik ng:
* Ang mananalaysay, si Aurthur Macauliffe
** Kasaysayan ng Sikh Gurus Retold Ni Surjit Singh Ghandhi
*** Encyclopaedia ng Sikhism ni Harbans Singh

Dagdag pa:
Lahat Tungkol sa Pamana ng Guru Gobind Singh

(Ang Sikhism.About.com ay bahagi ng About Group. Para sa kahilingan sa muling pag-print ay siguraduhing banggitin kung ikaw ay isang non-profit na organisasyon o paaralan.)