LARAWAN NG BUHAY NG ASCETICISM - KRISTIYANISMO

Ang Asceticism ay ang pagsasagawa ng pagtanggi sa sarili sa isang pagtatangka na lumapit sa Diyos. Maaari itong isama ang mga disiplina tulad ng pag-aayuno, pagsasama-sama, pagsusuot ng simple o hindi komportable na damit, kahirapan, pag-agaw sa tulog, at sa matinding porma, flagellation, at self-mutilation.

Ang termino ay nagmula sa salitang Greek na ask sis, na nangangahulugang pagsasanay, kasanayan, o ehersisyo sa katawan.

Mga Roots ng Asceticism sa Kasaysayan ng Simbahan

Karaniwan ang Asceticism sa unang Iglesya nang pinagsama ng mga Kristiyano ang kanilang pera at nagsagawa ng simple, mapagpakumbabang pamumuhay. Naganap ito sa mas matinding porma sa buhay ng mga ama ng disyerto, mga anchorite hermits na nabuhay nang hiwalay sa iba pa sa disyerto ng North Africa noong ikatlo at ika-apat na siglo. Pinaglaruan nila ang kanilang buhay kay Juan Bautista, na naninirahan sa ilang, nagsuot ng damit na buhok ng kamelyo at sumandal sa mga balang at ligaw na pulot.

Ang pagsasanay na ito ng mahigpit na pagtanggi sa sarili ay nakatanggap ng pag-eendorso mula sa sinaunang ama ng simbahan na si Augustine (354-430 AD), obispo ng Hippo sa Hilagang Africa, na nagsulat ng isang panuntunan Ang hanay ng mga tagubilin para sa mga monghe at madre sa kanyang diyosesis.

Bago siya magbalik-loob sa Kristiyanismo, si Augustine ay gumugol ng siyam na taon bilang isang Manichee, isang relihiyon na nagsagawa ng kahirapan at pagsamba. Naimpluwensyahan din siya ng mga pag-aalis ng mga ama ng disyerto.

Mga Pangangatwiran para sa at Laban sa Asceticism

Sa teorya, ang asceticism ay dapat na alisin ang makamundong mga balakid sa pagitan ng mananampalataya at Diyos. Ang pag-iwas sa kasakiman, ambisyon, pagmamataas, kasarian, at kanais-nais na pagkain ay inilaan upang matulungan ang pagsakop sa kalikasan ng hayop at malinang ang espirituwal na kalikasan.

Gayunpaman, maraming mga Kristiyano ang tumalon na ang katawan ng tao ay masama at dapat na marahas na kontrolado. Inila nila sa Roma 7: 18-25:

"Sapagkat nalalaman kong walang magandang tumatahan sa akin, iyon ay, sa aking laman. Sapagkat may pagnanasa akong gawin ang tama, ngunit hindi ang kakayahang maisakatuparan. Sapagka't hindi ko ginagawa ang mabuting naisin, ngunit ang ang kasamaan na hindi ko nais ay ang patuloy kong ginagawa.Ngayon kung gagawin ko ang hindi ko nais, hindi na ako ang gumagawa nito, ngunit ang kasalanan na nananahan sa loob ko. So nahanap ko itong isang batas na kapag nais kong gumawa ng tama, ang kasamaan ay malapit na malapit.Kaya nalulugod ako sa batas ng Diyos, sa aking panloob na pagkatao, ngunit nakikita ko sa aking mga miyembro ang isa pang batas na naglalaban laban sa batas ng aking isip at pinapabihag ako sa batas tungkol sa kasalanan na naninirahan sa aking mga myembro.Ang taong may kagalingan na ako! Sino ang magliligtas sa akin mula sa katawan na ito ng kamatayan? Salamat sa Diyos sa pamamagitan ni Hesu-Kristo na ating Panginoon! ang aking laman ay naglilingkod ako sa batas ng kasalanan. " (ESV)

At 1 Pedro 2:11:

"Mga minamahal, hinihikayat ko kayo bilang mga dayuhan at mga tapon na umiwas sa mga hilig ng laman, na nakikipagdigma laban sa iyong kaluluwa." (ESV)

Ang pagsalungat sa paniniwalang ito ay ang katunayan na si Jesucristo ay nagkatawang-tao sa isang katawan ng tao. Nang sinubukan ng mga tao sa unang iglesya na itaguyod ang ideya ng karumihan ng katiwalian, sinimulan nito ang iba't ibang mga erehes na si Cristo ay hindi ganap na tao at buong Diyos.

Bukod sa patunay ng pagkakatawang-tao ni Jesus, itinakda ni Apostol Pablo ang tala nang diretso sa 1 Mga Taga-Corinto 6: 19-20:

"Hindi mo ba nalalaman na ang iyong mga katawan ay mga templo ng Banal na Espiritu, na nasa iyo, na iyong tinanggap mula sa Diyos? Hindi ka sariling; binili ka sa isang presyo. Kaya't parangalan ang Diyos sa iyong mga katawan." (NIV)

Sa paglipas ng mga siglo, ang asceticism ay naging isang sangkap ng monasticism, ang pagsasagawa ng paghiwalayin ang sarili ng isang tao sa lipunan upang tumuon sa Diyos. Kahit ngayon, maraming mga taga-Eastern Orthodox monghe at mga Romano Katoliko monghe at madre tulad ng mga Trappist monghe ang nagsasagawa ng pagsunod, pagkakaugnay, kumakain ng simpleng pagkain at nagsusuot ng mga simpleng damit. Ang ilan ay kahit na ang isang panata ng katahimikan.

Maraming mga pamayanan ng Amish ang nagsasagawa din ng isang form ng asceticism, itinatanggi ang kanilang sarili tulad ng koryente, kotse, at modernong damit upang mapanghina ang pagmamalaki at makamundong pagnanasa.