Om o Aum
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 02 ng 38
Ang Om, o Aum, ay ang ugat ng mantra at pinakamataas na tunog kung saan lumabas ang lahat ng nilalang. Ito ay nauugnay sa Lord Ganesha. Ang tatlong pantig nito ay nakatayo sa simula at katapusan ng bawat sagradong taludtod, bawat kilos ng tao.
Ganesha
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 03 ng 38
Ang Ganesha ay ang Panginoon ng mga hadlang at Tagapamahala ng Dharma. Naupo sa Kanyang trono, pinatnubayan Niya ang ating mga karmas sa pamamagitan ng paglikha at pagtanggal ng mga hadlang sa ating landas. Hinahangad natin ang Kanyang pahintulot at basbas sa bawat gawain.
Vata o Banyan Tree
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 04 ng 38
Ang Vata, ang puno ng banyan, ang Ficus indicus, ay sumisimbolo sa Hinduismo, na nagmumula sa lahat ng mga direksyon, nakakakuha mula sa maraming mga ugat, kumakalat ng anino sa malayong lugar, ngunit nagmumula sa isang mahusay na puno ng kahoy. Siva bilang Silent Sage na nakaupo sa ilalim nito.
Ang Tripundra o Three Stripe, at Bindi
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 05 ng 38
Ang Tripundra ay isang mahusay na marka ng Saivite, tatlong guhitan ng puting vibhuti sa kilay. Ang banal na abo na ito ay nagpapahiwatig ng kadalisayan at ang pagkasunog ng anava, karma at maya. Ang bindu, o tuldok, sa ikatlong mata ay nagpapabilis sa espirituwal na pananaw.
Nataraja o Dancing Shiva
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 06 ng 38
Si Nataraja ay Siva bilang "Hari ng Sayaw." Inukit sa bato o cast sa tanso, ang Kanyang ananda tandava, ang mabangis na balete ng kaligayahan, ay sumasayaw sa mga cosmos papasok at wala sa loob sa loob ng nagniningas na arko ng mga apoy na nagsasaad ng kamalayan. Aum.
Mayil o Mayur (Peacock)
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 07 ng 38
Si Mayil, "peacock, " ay bundok ni Lord Murugan, matulin at maganda tulad ng Karttikeya Mismo. Ang mapagmataas na pagpapakita ng sayaw na peacock ay sumisimbolo sa relihiyon nang buo, walang hayag na kaluwalhatian. Nagbabala ang kanyang pag-iyak ng paparating na pinsala.
Nandi, Sasakyan ng Shiva
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 08 ng 38
Si Nandi ay bundok ni Lord Siva, o vahana. Ang napakalaking puting toro na ito na may itim na buntot, na ang pangalan ay nangangahulugang "masayang, " disiplinadong animidad na nakaluhod sa mga paa ni Siva, ay ang perpektong deboto, ang purong kagalakan at lakas ng Saiva Dharma. Aum.
Bilva o Bael Tree
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 09 ng 38
Si Bilva ay ang puno ng bael. Ang prutas, bulaklak at dahon nito ay sagrado sa Siva, summit ng paglaya. Ang pagtatanim ng mga puno ng marmol na Aegle sa paligid ng bahay o templo ay nagpapabanal, tulad ng pagsamba sa isang Linga na may mga dahon ng bilva at tubig.
Padma o Lotus
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 10 ng 38
Si Padma ay ang lotus na bulaklak, si Nelumbo nucifera, pagiging perpekto ng kagandahan, na nauugnay sa mga diyos at mga chakras, lalo na ang 1, 000-petaled na 'sahasrara.' Naipalabas sa putik, ang pamumulaklak nito ay isang pangako ng kadalisayan at kawalang-kabuluhan.
Swastika
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 11 ng 38
Ang Swastika ay simbolo ng pagiging auspiciousness at magandang kapalaran-literal, "Mabuti ito." Ang kanang braso ng sinaunang sun-sign na ito ay nagpapahiwatig ng di-tuwirang paraan na nahuli ng Pagkadiyos: sa pamamagitan ng intuwisyon at hindi sa pamamagitan ng talino.
Mahakala o 'Mahusay na Oras'
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 12 ng 38
Mahakala, "Mahusay na Oras, " ang namumuno sa itaas na gintong arko ng paglikha. Mga nakakaantig na mga instant at eons, na may masamang mukha, Siya ay Oras na lampas sa oras, paalala ng transitoriness sa daigdig na ito, ang kasalanan at pagdurusa ay lilipas.
Gousa ng Ankusa o Ganesha
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 13 ng 38
Ang Ankusha, ang goad na gaganapin sa kanang kamay ni Lord Ganesha, ay ginagamit upang maalis ang mga hadlang sa landas ng dharma. Ito ang puwersa kung saan ang lahat ng mga maling bagay ay tinatanggal mula sa amin, ang matalim na prod na dumadaloy sa mga dullards.
Ang Anjali Gesture
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 14 ng 38
Si Anjali, ang kilos ng dalawang kamay na pinagsama malapit sa puso, ay nangangahulugang "parangalan o ipagdiwang." Ito ay ang aming pagbati sa Hindu, ang dalawa ay sumali bilang isa, ang pinagsasama-sama ng bagay at diwa, ang sarili na nakakatugon sa Sarili sa lahat.
'Go' o Baka
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 15 ng 38
Ang 'Go, ' ang baka, ay isang simbolo ng lupa, ang tagapag-alaga, ang nagbigay, at hindi nabibigyan ng tagabigay ng serbisyo. Sa mga Hindu, lahat ng mga hayop ay sagrado, at kinikilala namin ang paggalang na ito sa buhay sa aming espesyal na pagmamahal para sa malumanay na baka.
Ang Disenyo ng Mankolam
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 16 ng 38
Ang Mankolam, ang nakalulugod na disenyo ng paisley, ay na-modelo pagkatapos ng mangga at nauugnay kay Lord Ganesha. Ang mga mangga ay ang pinakatamis ng mga prutas, na sumisimbolo sa pagiging kasiyahan at masayang katuparan ng mga lehitimong makamundong pagnanasa.
'Shatkona' o Anim na itinuro ng Star
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 17 ng 38
Shatkona, "anim na itinuro na bituin, " ay dalawang magkakasamang tatsulok; ang itaas na paninindigan para sa Siva, 'purusha' (lakas ng lalaki) at apoy, ang mas mababa para sa Shakti, 'prakriti' (babaeng kapangyarihan) at tubig. Ang kanilang unyon ay nagsilang sa Sanatkumara, na ang sagradong bilang ay anim.
Musika o Mouse
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 18 ng 38
Ang Mushika ay ang bundok ni Lord Ganesha, ang mouse, ayon sa kaugalian na nauugnay sa kasaganaan sa buhay ng pamilya. Sa ilalim ng takip ng kadiliman, bihirang nakikita ngunit laging nasa trabaho, ang Mushika ay tulad ng hindi nakikitang biyaya ng Diyos sa ating buhay.
'Konrai' Blossoms
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 19 ng 38
Ang Konrai, Golden Shower, ay namumulaklak na simbolo ng matamis na biyaya ni Siva sa ating buhay. Kaugnay ng Kanyang mga dambana at mga templo sa buong India, ang [i] Cassia fistula [/ i] ay pinuri sa maraming mga himno ng Tirumurai.
Ang 'Homakunda' o Fire Altar
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 20 ng 38
Ang Homakunda, ang sunog na apoy, ay simbolo ng mga sinaunang ritwal na Vedic. Ito ay sa pamamagitan ng elemento ng apoy, na nagsasaad ng banal na kamalayan, na naghahandog tayo ng mga handog sa mga Diyos. Ang mga sakramento ng Hindu ay iginawad bago ang apoy ng homa.
Ang 'Ghanta' o Bell
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 21 ng 38
Ang Ghanta ay ang kampanilya na ginamit sa ritwal na puja, na sumasali sa lahat ng mga pandama, kasama ang pagdinig. Ang nagri-ring na tawag sa mga Diyos, pinasisigla ang panloob na tainga at ipinapaalala sa atin na, tulad ng tunog, ang mundo ay maaaring mapaghihinala ngunit hindi nagmamay-ari.
Ang 'Gopura' o 'Gopuram' (Temple Gateways)
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 22 ng 38
Ang 'Gopuras' ay ang mga gatilyo na gateway ng daanan kung saan nakapasok ang mga peregrino sa templo ng South Indian. Napakaraming dekorasyon ng napakaraming mga eskultura ng banal na pantheon, ang kanilang mga tier ay sumisimbolo sa maraming mga eroplano ng pagkakaroon.
Ang 'Kalasha' o Natatakot na Pot
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 23 ng 38
Si Kalasha, isang husked coconut na pinalibot ng limang dahon ng mangga sa isang palayok, ay ginagamit sa puja upang kumatawan sa anumang Diyos, lalo na kay Lord Ganesha. Ang paghiwalay ng niyog bago ang Kanyang dambana ay ang pag-iwas ng ego upang maihayag ang matamis na prutas sa loob.
Ang 'Kuttuvilaku' o Standing Oil Lamp
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 24 ng 38
Ang 'Kuttuvilaku, ' ang nakatayo na lampara ng langis, ay sumisimbolo sa pagpapalayas ng kamangmangan at paggising ng banal na ilaw sa loob natin. Ang malambot na glow ay nagliliwanag sa templo o silid ng dambana, pinapanatili ang puro at tahimik ang kapaligiran.
Ang 'Kamandalu' o Water Vessel
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 25 ng 38
'Kamandalu, ' t he water vessel, ay dinadala ng Hindu monastic. Sumisimbolo ito ng kanyang simple, may sariling buhay, ang kanyang kalayaan mula sa makamundong pangangailangan, ang kanyang palagiang 'sadhana' at 'tapas' (debosyon at pagiging austerity) at ang kanyang panunumpa na maghanap sa Diyos kahit saan.
Ang 'Tiruvadi' o Sagradong Sandalyas
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 26 ng 38
Si Tiruvadi, ang sagradong sandalyas na isinusuot ng mga banal, sage at satgurus, ay sumisimbolo sa mga banal na paa ng preceptor, na siyang pinagmulan ng kanyang biyaya. Nagpapalabas sa harap niya, mapagpakumbaba nating hawakan ang kanyang mga paa para palayain mula sa pagiging makamundo. Aum.
Ang 'Trikona' o Triangle
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 27 ng 38
Ang 'Trikona, ' ang tatsulok, ay isang simbolo ng Diyos Siva na, tulad ng Sivalinga, ay nagpapahiwatig ng Kanyang Ganap na Pagkatao. Kinakatawan nito ang elemento ng apoy at inilalarawan ang proseso ng espirituwal na pag-akyat at pagpapalaya na binanggit sa banal na kasulatan.
Ang 'Seval' o Red Rooster
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 28 ng 38
Ang Seval ay ang marangal na pulang manok na nagpapahiwatig tuwing madaling araw, na tumatawag sa lahat na gising at bumangon. Siya ay isang simbolo ng pagkahalintulad ng espirituwal na kawalang-tatag at karunungan. Bilang isang away na manok, siya ay uwak mula sa battle flag ni Lord Skanda.
Ang Binhing Rudraksha
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 29 ng 38
Ang mga buto ng Rudraksha, ang Eleocarpus ganitrus, ay binibigyang halaga tulad ng mahabagin na luha na ibinubo ni Lord Siva para sa pagdurusa ng sangkatauhan. Ang mga Saivites ay nagsusuot ng 'malas' (mga kuwintas) ng mga ito palagi bilang isang simbolo ng pag-ibig ng Diyos, na umawit sa bawat kuwintas, "Aum Namah Sivaya."
'Chandra-Surya' - Buwan at Araw
Ang Gallery ng Larawan ng mga Simbolo ng Hindu Si Chandra ay ang buwan, pinuno ng matubig na mga lugar at damdamin, pagsubok na lugar ng paglilipat ng mga kaluluwa. Ang Surya ay ang araw, pinuno ng talino, pinagmulan ng katotohanan. Ang isa ay 'pingala' (dilaw) at ilaw sa araw; ang iba pa ay 'ida' (puti) at ilaw sa gabi. Aum. Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 30 ng 38
Si Chandra ay ang buwan, pinuno ng matubig na mga lugar at damdamin, pagsubok na lugar ng mga lumilipas na kaluluwa. Ang Surya ay ang araw, pinuno ng talino, pinagmulan ng katotohanan. Ang isa ay 'pingala' (dilaw) at ilaw sa araw; ang iba pa ay 'ida' (puti) at ilaw sa gabi. Aum.
Ang 'Vel' o Holy Lance
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 31 ng 38
Vel, t siya banal na lance, ay proteksyon ng kapangyarihan ni Lord Murugan, ang ating pangalagaan sa kahirapan. Malawak ang dulo nito, mahaba at matalim, na nagpapahiwatig ng hindi mapaniniwalaan na diskriminasyon at espirituwal na kaalaman, na dapat ay malawak, malalim at pagtagos.
Ang 'Trishula' o Tridentula
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 32 ng 38
Ang 'Trishula, ' ang aksidente ng Siva na dinala ng Himalayan yogis, ay ang hari na setro ng Saiva Dharma (relihiyon ng Shaivite). Ang triple prongs nito na pinangungunahan ng pagnanais, pagkilos at karunungan; 'ida, pingala at sushumna'; at ang 'gunas' - 'sattva, rajas at tamas.'
Ang 'Naga' o Cobra
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 33 ng 38
Ang Naga, ang ulupong, ay isang simbolo ng kapangyarihan ng 'kundalini', ang kosmic na enerhiya na naka-coiling at nakatulog sa loob ng tao. Pinasisigla nito ang mga naghahanap upang mapagtagumpayan ang mga pagkakamali at pagdurusa sa pamamagitan ng pag-angat ng ahas ng kapangyarihan ng gulugod sa Pagkakatotoo sa Diyos.
'Dhwaja' o Bandila
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 34 ng 38
Ang Dhvaja, 'bandila, ' ay ang safron / orange o pulang banner na pinalipad sa itaas ng mga templo, sa mga kapistahan at sa mga prusisyon. Ito ay isang simbolo ng tagumpay, senyas sa lahat na "Sanatana Dharma ay mananaig." Ang kulay saffron betokens ang nagbibigay-buhay na glow ng araw.
'Kalachakra' o Wheel of Time
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 35 ng 38
Ang Kalachakra, 'gulong, o bilog, ng oras, ' ay simbolo ng perpektong paglikha, ng mga siklo ng pagkakaroon. Ang oras at puwang ay magkasama, at walong mga tagapagsalita ay minarkahan ang mga direksyon, bawat isa ay pinasiyahan ng isang diyos at pagkakaroon ng isang natatanging kalidad.
Ang Sivalinga
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 36 ng 38
Ang Sivalinga ay ang sinaunang marka o simbolo ng Diyos. Ang elliptical na bato na ito ay isang formless form na betokening Parashiva, Na hindi mailarawan o mailalarawan. Ang 'pitha, ' pedestal, ay kumakatawan sa manifest ng Siva na 'Parashakti' (kapangyarihan).
Ang 'Modaka' Sweet
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy 37 ng 38
Ang 'Modaka, ' isang bilog, may sukat na lemon na matamis na gawa sa bigas, niyog, asukal at pampalasa, ay isang paboritong itinuturing na Ganesha. Sa esoterically, tumutugma ito sa siddhi (nakamit o katuparan), ang nakakatuwang kasiyahan ng purong kagalakan.
Ang 'Pasha' o Noose
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy Ang Pasha, tether o noose, ay kumakatawan sa tatlong-liko na pagkaalipin ng kaluluwa ng 'anava, karma at maya.' Ang Pasha ay ang pinakamahalagang puwersa o pang-akit kung saan ang Diyos (Pati, naisip na parang baka) ay nagdadala ng mga kaluluwa (pashu, o baka) kasama ang landas patungo sa Katotohanan.
38 ng 38Ang 'Hamsa' o Goose
Muling ginawa nang may pahintulot mula sa Himalayan Academy
Ang Hamsa, sasakyan ng Brahma, ay ang swan (mas tumpak, ang ligaw na gansa, Aser na indeks ). Ito ay isang marangal na simbolo para sa kaluluwa, at para sa mga matalinong nagbabago, si Paramahamsa, na may pakpak na mataas sa ibabaw ng mundong at sumisid tuwid sa layunin.
