Bagaman maaaring hindi halata ang mga koneksyon, may mga makabuluhang ugnayan sa pagitan ng mga pagsisikap na pagbawalan ang pagkasunog o pagsisiraan ng watawat ng Amerikano at Christian Nationalism. Walang masasama na maaaring masiraan ng loob, kaya't ang tunay na ideya na ang watawat ay maaaring masira ay nagmula sa paniniwala na ang watawat ay sagrado sa ilang paraan. Ang paniniwalang ito ay pinaka-aktibong itinaguyod ng mga Christian Nationalists, kung saan ang tunay na patriotismo at tunay na relihiyon ay naipasok sa isang anti-demokratikong kilusang pampulitika.
Ang Pag-burn ng Bandila at Flag Desecration ay Nakakasakit
Ang pinakapopular na argumento para sa pagbabawal o pagsira sa bandila ng Amerika ay nakakasakit sila sa mga tao. Gayunman, ang mga ito ay isang mahabang panahon, bagaman, dahil ang mga tao ay malawak na suportado ng pagsupil ng gobyerno ng pampulitika na hindi sikat na pananalita. Ang kalayaan sa pagsasalita ay nangangahulugang wala kung ang pagsasalita ay maaaring pagbawalan sapagkat nakakasakit ito ng sapat na mga tao. Kung maaari nating pagbawalan ang pagsunog ng isang watawat, bakit hindi pagbabawal ang pagsunog ng isang tao sa mabisa? Kung maaari nating pagbawalan ang pagkasira ng isang watawat, bakit hindi pagbawalan ang pagkasira ng Bibliya, krus, o Qur an?
Ang mga Tao ay Hindi Nagawa ng Pag-burn ng Bandila at Desecration
Ang mga tagasuporta ng pagbabawal sa pagsunog o pag-alis ng watawat ng Amerika ay maaaring igiit na ang nasabing mga pagbabawal ay ang kalooban ng mga tao at sinaktan lamang ng mga korte ng activist . Ito ay isang hindi kanais-nais na argumento sapagkat ipinapalagay na ang gobyerno ay may awtoridad na limitahan ang kalayaan ng mga tao . Ang layunin ng pagsusuri ng hudikatura ng mga batas ay upang maiwasan ang overstepping ng kanilang wastong awtoridad. Hindi lahat ng bagay na ang mga tao wills ay dapat maging batas.
Ang Pag-burn ng Bandila at Flag Desecration Ay Hindi Tunay na Pagsasalita
Ang isang argumento na palagiang nabigo sa mga korte, ngunit patuloy na inaalok, ay ang pagsusunog o pagbubutas ng isang watawat ay isang pagkilos, hindi pagsasalita, kaya hindi nasasaklaw sa ilalim ng Unang Susog. Ito ay walang katuturan at kung totoo, payagan ang gobyerno na i-ban ang mere act tulad ng waving flag. Walang sinuman ang naniniwala na ang pagsasalita ay limitado sa mga salita dahil gumagamit kami ng mga simbolo at kilos upang makipag-usap araw-araw. Ang mga kilos sa pagsasalita ay maaaring mangailangan ng mas maraming pagsisiyasat kaysa sa mga salita, ngunit nagsasalita pa rin sila.
Ang Pag-burn ng Bandila at Flag Desecration incite Violence
Kung ang mga tagasuporta ng pagbabawal sa pag-burn ng bandila at pagsisisi ay maaaring t kumbinsihin ang mga tao na ang gayong pagkilos ay aren t tunay na pagsasalita, pinagtutuunan nila na ito ay pagsasalita na nag-uudyok ng karahasan at samakatuwid ay maaaring pagbawalan. Ito ay totoo na ang mga pagganyak sa kaguluhan ay maaaring pagbawalan, ngunit ang banta ay dapat na agarang at inilaan Ang pamahalaan ay hindi maaaring pagbawalan ang pagsasalita na humahantong sa karahasan sapagkat hindi ito popular. Kung totoo iyon, ang mga marahas na paksyon ay maaaring makakuha ng anumang pagsasalita na pinigilan sa pamamagitan ng pag-aalsa sa nararapat na oras.
Pag-burn ng Bandila at Mga Bandila ng Dustonor Dishonor
Ibinibigay kung gaano karaming mga miyembro ng armadong pwersa ang dapat o maaaring tinawag na magsakripisyo, walang sinumang nais na makita na walang pagsisisi sa kanila. Ginagawa nito ang pag-aangkin na ang pagsunog sa bandila ay nagpaparangal sa mga beterano na nakakaakit, ngunit ang pag-angkin ay kung ano ang tunay na ginagawa ang hindi pagsisisi. Walang nag-aaway at namatay para sa isang piraso ng tela, ginagawa nila ito para sa mga mithiin na kinatatayuan ng bandila. Ang mga pagsisikap na papanghinain ang mga ideyang iyon, kasama na ang karapatang magprotesta at salakayin ang pamahalaan, ay kung ano ang mga hindi mapang-akit na mga beterano.
Ang Pag-burn ng Bandila at Flag Desecration ay Anti-American
Ang ilan ay nagsasabi na ang pagsusunog at pagsisisi sa watawat ay dapat na pagbawalan dahil sila ay anti-Amerikano. Kahit na hindi natin pinansin ang posibilidad na ang ilan ay sumunog sa bandila upang magprotesta kapag kumikilos ang pamahalaan na taliwas sa mga halagang Amerikano, sa halip na sa pagsalungat sa mga halaga ng Amerikano, sila ano? Ang America isn t tunay na libre kung ang mga tao ay aren t libre upang ipahayag ang mga ideyang kontra-Amerikano at kung ang Amerika ay isn t libre, kung gayon ang pagiging anti-Amerikano ay dapat na isang kabutihan kaysa isang bisyo.
Sagrado ang Bandila ng Amerikano
Ang salitang desecration ay nagpapahiwatig na sagrado ang bandila ng Amerikano, ngunit hindi maraming mga tagasuporta ng pagbabawal sa pag-burn ng bandila at pagwasak ng watawat ay lumabas at kinikilala na ito ang kanilang pinaniniwalaan. Hindi lamang ang ideya na ang watawat ay sagrado na hindi sapat upang bigyang-katwiran ang pagbabawal sa pagwawalang-bahala nito, ngunit sa katunayan, ang iginiit mismo ay nagpapabagal sa sanhi. Ang anumang deklarasyon na ang bandila ay kahit papaano ay isang simbolo ng relihiyon, kahit na walang kabuluhan, ay hindi ayon sa konstitusyon dahil ang gobyerno ay kulang sa awtoridad.
Ang American Flag Embodies ang American Nation
Nakasaad sa mga batas na Amerikano na kinokontrol ang paggamit ng bandila ng Amerikano na sinimulan nito ang bansang Amerikano at tulad nito ay isang aibigay na bagay. sa bansang Amerikano sa kabuuan, ngunit ipinapalagay na ang batas ay maaaring matukoy kung aling mga paraan ng pagtingin sa bandila ng Amerika ay katanggap-tanggap sa pulitika at kung saan maaaring mapigilan bilang pampulitika na hindi katanggap-tanggap.
Ang Bandila ng Amerikano Bilang Isang Simbolo ng Kultura sa Wars Wars
Ang tinaguriang culture wars sa America ay isang salungatan kung sino ang matukoy ang kalikasan at hangganan ng kulturang Amerikano. Noong nakaraan, ang kultura ng Amerikano ay mabigat (kahit na hindi eksklusibo) na tinukoy ng tradisyonal na Kristiyanong Protestante. Ito ay kapansin-pansing lumipat sa kurso ng ika-20 siglo, kasama ang pinakamabilis na pag-unlad na naganap sa huling mga dekada. Para sa mga tradisyunalistang Kristiyano, na konserbatibo sa kanilang mga pananaw sa relihiyon, panlipunan, at pampulitika, ang mga pagbabagong nasangkot sa mga pagbabagong ito ay isang hindi pinagsama-samang kalamidad.
Ang mga pagsisikap na pagbawalan ang pagsunog o pagwasto sa watawat ng Amerika ay naging mahalaga sa mga konserbatibong Kristiyano na nakikipaglaban sa kanilang giyera sa kultura. Walang sinumang sumusubok na simpleng pigilin ang mga tao sa pagsunog ng isang piraso ng tela. Para sa mga Kristiyano, ang watawat ay isang simbolo ng America at para sa kanila, ang Amerika ay isang Pambansang Kristiyano. Ito ay isang bansa na pinagpala ng Diyos at kung saan ay ibinigay ng Diyos ng isang gawain upang sibilisado, democratize, at Christianize ang planeta.
Ang pagsusunog ng watawat ng Amerikano sa gayon ay napagtanto hindi lamang bilang isang pag-atake sa pagiging makabayan, mga halaga ng Amerikano, at mga tradisyon ng Amerikano, kundi pati na rin ang Kristiyanong Amerikano at maging ang God na layunin para sa mga Amerikano. Ang pagsisisi sa watawat ay nakikita bilang pagbabago nito mula sa isang sagradong simbolo ng isang bagay na banal sa isang bagay na mas kabastusan, hindi gaanong galang, at hindi gaanong kabuluhan.
Ang pinakaunang mga batas na nagpoprotekta sa bandila ng Amerika ay naglalayong gamitin ito sa mga patalastas na komersyal, isang bagay na itinuturing na mababa at hindi karapat-dapat na layunin. Ang mga batas na iyon ay tinangka upang tukuyin kung ano ang ibig sabihin ng watawat ng Amerika sa mga tao; ang parehong ay totoo sa mga iminungkahing batas at pagbabago sa konstitusyon ngayon. Ito ay hindi isang pisikal na watawat na sinusubukan ng mga tao na pagpapalit, ngunit ang kahulugan ng pamumuhunan nila dito. Ang iba pang mga kahulugan na nilikha ng ibang tao ay itinuturing na mas mababa, hindi karapat-dapat, at nangangailangan ng pagsugpo upang makakuha ng kontrol sa kulturang Amerikano sa pamamagitan ng lakas ng batas.
