Ang infidel ay literal na tinukoy bilang "isang walang pananampalataya." Ngayon ang label infidel ay technically isang term na archaic na tumutukoy sa sinumang nag-aalinlangan o tumanggi sa mga pag-uusapan ng alinmang relihiyon ay pinakapopular sa kanilang lipunan. Ayon sa kahulugan na ito, ang isang hindi mananampalataya sa isang lipunan ay maaaring isang Tunay na Paniniwala sa isang kalapit na lipunan. Ang pagiging isang di-mananampalataya ay palaging may kaugnayan sa anumang relihiyon na nagtataglay ng pinakamaraming panlipunan, kultura, at pampulitikang kapangyarihan sa lipunan ng isang tao sa anumang oras. Tulad nito, ang pagiging isang hindi mapagtiwala ay hindi palaging katumbas ng ateismo.
Sa panahon ng modernong panahon ang ilang mga ateyista ay nagpatibay ng kahulugan ng infidel para sa kanilang sariling paggamit at ilarawan ang katotohanan na hindi lamang sila ay naniniwala sa anuman, kundi pati na rin ang kanilang tanong, pagdududa, at hinamon ang mga pag-uusapan ng tanyag na relihiyon ng kanilang lipunan. Ang mga ateyista na sadyang nagpatibay ng label na "infidel" ay tinanggihan ang negatibong implikasyon ng kahulugan ng term. Ang mga inilarawan sa sarili na mga infidels ay nagtaltalan na ang label ay dapat tratuhin bilang isang positibo.
Pagtukoy sa Infidel
Ayon sa Oxford English Dictionary, ang kahulugan ng infidel ay:
1. Ang isang hindi naniniwala sa (ang hawak ng tagapagsalita ay) ang tunay na relihiyon; isang unbeliever .
2. Sa mga tukoy na aplikasyon: a. Mula sa isang Kristiyanong pananaw: Isang sumusunod sa isang relihiyon na tutol sa Kristiyanismo; esp. isang Muhammadan, isang Saracen (ang pinakaunang pang-unawa sa Eng.); din (mas bihira), na inilapat sa isang Hudyo, o isang pagan. Ngayon higit sa lahat Hist.
2.b Mula sa isang hindi Kristiyano (esp. Hudyo o Muhammadan) punto ng pananaw: Maginoo, Giaour, atbp.
3.a. hindi naniniwala sa relihiyon o banal na paghahayag sa pangkalahatan; lalo na ang isa sa isang lupang Kristiyano na nag-aangkin na tumanggi o tumanggi sa banal na pinagmulan at awtoridad ng Kristiyanismo; isang nag-aangking hindi naniniwala. Karaniwan ang isang term ng opprobrium.
b. Sa mga tao: Hindi Naniniwala; pagsunod sa isang maling relihiyon; pagano, pagano, atbp (Cf. the n.)
Ang pangmatagalang paggamit ng Kristiyano ng salitang "infidel" ay may posibilidad na maging negatibo, ngunit tulad ng ipinakita ng kahulugan # 3, parehong A at B, hindi ito palaging nangyayari. Ang tatak na infidel ay maaaring, hindi bababa sa teorya, ay magamit din sa isang neutral na paraan upang ilarawan lamang ang isang taong hindi Kristiyano. Kung kaya't hindi ito kinakailangan na ituring na likas na negatibo upang maging isang hindi naniniwala.
Gayunman, kahit na ang isang walang kinikilingan neutral na paggamit, ay maaaring magdala ng isang bagay sa isang undercurrent ng pagkondena mula sa mga Kristiyano dahil sa karaniwang pag-aakalang ang pagiging isang hindi Kristiyano ay nangangahulugang hindi gaanong moral, mas mapagkakatiwalaan, at syempre nakalaan para sa impiyerno. Kung gayon mayroong katotohanan na ang termino mismo ay nagmula sa mga ugat na nangangahulugang "hindi matapat" at mula sa isang pananaw na Kristiyano ay magiging mahirap para dito na hindi magdala ng ilang negatibong konotasyon.
Muling Pagdidisenyo ng Infidel
Sinimulan ng mga skeptiko at sekularista ang pag-ampon sa label na infidel bilang isang positibong paglalarawan sa panahon ng Enlightenment matapos na mailapat ito sa kanila ng mga pinuno ng simbahan. Ang ideya ay tila dapat gawin ito bilang isang badge ng karangalan sa halip na itago mula rito. Sa gayon, sinimulan ng infidel na magamit bilang isang label para sa isang kilos na pilosopikal na nakatuon sa pagreporma sa lipunan sa pamamagitan ng pagtanggal ng negatibong impluwensya ng tradisyonal na relihiyon, mga institusyong pangrelihiyon, at mga pamahiin sa relihiyon.
Ang "Infidel Movement" ay sekular, may pag-aalinlangan, at atheistic, kahit na hindi lahat ng mga miyembro ay nakilala bilang mga ateyista at ang kilusan ay naiiba sa iba pang mga kilusan ng Enlightenment na nagtataguyod ng secularism at anti-clericalism. Maaga noong ika-20 siglo, ang label na infidel ay hindi napapaboran dahil sa napakaraming negatibong konotasyon sa Kristiyanismo.
Maraming mga gravitated sa halip na ang label na "secularism" dahil ito ay isang bagay na kapwa hindi magkakasamang mga ateista at liberal na mga Kristiyano ay magkakasama. Ang iba, lalo na ang mga may mas kritikal na saloobin sa tradisyonal na relihiyon, na gravitated sa "freethinker" label at freethought movement.
Ngayon ang paggamit ng label infidel ay medyo hindi pangkaraniwan, ngunit hindi ganap na hindi naririnig. Nagdadala pa rin si Infidel ng ilang negatibong bag mula sa Kristiyanismo at maaaring maramdaman ng ilan na ang paggamit nito ay nangangahulugang pagtanggap ng isang konsepto ng Kristiyanismo kung paano maiintindihan ang mga tao. Ang iba kahit na nakikita pa rin ang halaga sa pagkuha ng mga epithet at "pagmamay-ari" ng mga ito sa pamamagitan ng bagong paggamit at mga bagong asosasyon.
