Ang isa sa mga kilalang dalangin sa Hudaismo ay ang shema, isang pagpapala na natagpuan ang lugar nito sa buong pang-araw-araw na pagdarasal at maayos sa mga oras ng gabi sa oras ng pagtulog.
Kahulugan at Pinagmulan
Ang Shema (Hebreo para sa "pakinggan") ay isang pinaikling porma ng buong panalangin na lilitaw sa Deuteronomio 6: 4-9 at 11: 13-21, pati na rin ang Bilang 15: 37-41. Ayon sa Talmud ( Sukkah 42a at Brachot 13b), ang pagbigkas ay binubuo lamang ng isang linya:
Shema Yisrael: Adonai Eloheinu, Adonai Echad.
Pakinggan mo, Oh Israel: Ang Panginoon ay aming Diyos; ang Panginoon ay iisa (Deut. 6: 4).
Sa panahon ng Mishnah (70-200 CE), ang pagbigkas ng Sampung Utos (na tinatawag ding Decalogue) ay tinanggal mula sa pang-araw-araw na pagdarasal ng pagdarasal, at ang Shema ay itinuturing na naganap bilang isang pagsamba sa mga utos na iyon ( mitzvot ) .
Ang mas mahabang bersyon ng the Shema ay nagtatampok ng mga gitnang nangungupahan ng paniniwala ng mga Hudyo, at tiningnan ito ng Mishnah bilang isang paraan upang muling matiyak ang personal na kaugnayan sa Diyos. Ang linya ng The second sa mga bracket ay hindi talaga mula sa mga talata ng Torah ngunit naging tugon ng samahan mula sa oras ng Templo. Kapag sasabihin ng Mataas na Saserdote ang banal na pangalan ng Diyos, tutugon ang mga tao, "Baruch shem kkvv malchuto l'olam va'ed."
Ang pagsasalin ng Ingles ng buong panalangin ay:
Pakinggan mo, Oh Israel: Ang Panginoon ay aming Diyos; ang Panginoon ay iisa. [Purihin ang pangalan ng kaluwalhatian ng Kanyang kaharian magpakailanman.]
At ibigin mo ang Panginoon, iyong Diyos, ng buong puso at buong kaluluwa mo, at ng lahat ng iyong paraan. At ang mga salitang ito, na iniutos ko sa iyo sa araw na ito, ay nasa iyong puso. At ituturo mo sila sa iyong mga anak at magsalita tungkol sa kanila kapag nakaupo ka sa iyong bahay, at kapag lumalakad ka sa daan, at kapag humiga ka at kung ikaw ay bumangon. At itatali mo sila bilang isang tanda sa iyong kamay, at sila ay magiging mga burloloy sa pagitan ng iyong mga mata. At iyong isusulat sa mga pintuan ng iyong bahay at sa iyong mga pintuan.
At mangyayari, kung makinig ka sa Aking mga utos na iniuutos ko sa iyo sa araw na ito na mahalin ang Panginoon, iyong Diyos, at maglingkod sa Kanya nang buong puso at buong kaluluwa, bibigyan ko ng ulan ang iyong lupain sa oras nito, ang maagang pag-ulan at ang huling ulan, at tipunin mo ang iyong butil, alak, at iyong langis. At bibigyan ko ng damo sa iyong bukid para sa iyong mga hayop, at kakain ka at maging sated. Mag-ingat, baka ang iyong puso ay madaya, at tumalikod ka at sumamba sa mga kakaibang diyos at yumuko sa harap nila. At ang poot ng Panginoon ay mag-aalab laban sa iyo, at isasara niya ang kalangitan, at walang pag-ulan, at ang lupa ay hindi magbibigay ng mga ani, at madali kang mawawala mula sa mabuting lupain na ibinibigay ng Panginoon ikaw. At iyong ilalagay ang mga salitang ito ng Akin sa iyong puso at sa iyong kaluluwa, at itatala mo sila bilang isang tanda sa iyong kamay at sila ay magiging mga burloloy sa pagitan ng iyong mga mata. At tuturuan mo sila sa iyong mga anak na makipag-usap sa kanila, kapag nakaupo ka sa iyong bahay at kapag naglalakad ka sa daan at kapag humiga ka at kapag bumangon ka. At iyong isusulat sa mga pintuan ng iyong bahay at sa iyong mga pintuan, upang ang iyong mga araw ay dumarami at ang mga araw ng iyong mga anak, sa lupain na isinumpa ng Panginoon sa iyong mga ninuno upang ibigay sa kanila, tulad ng mga araw ng langit sa itaas ang mundo.
Ang Panginoon ay nagsalita kay Moises, na sinasabi: Magsasalita sa mga anak ni Israel at sasabihin mo sa kanila na gagawa sila para sa kanilang mga sarili ng mga sulok ng kanilang mga kasuotan, sa kanilang mga henerasyon, at magkakabit sila ng isang thread ng langit na asul [lana] sa gilid ng bawat sulok. Magiging fringes ito para sa iyo, at kapag nakita mo ito, maaalala mo ang lahat ng mga utos ng Panginoon na gampanan ito, at hindi ka maliligaw sa iyong mga puso at pagkatapos ng iyong mga mata pagkatapos mong maliligaw. Sa gayon ay maalala mo at gampanan ang lahat ng Aking mga utos at ikaw ay magiging banal sa iyong Diyos. Ako ang Panginoon, iyong Diyos, na naglabas sa iyo mula sa lupain ng Egypt upang maging iyong Diyos; Ako ang Panginoon, iyong Diyos. (Pagsasalin sa pamamagitan ng Chabad.org)
Kailan at Paano Mag-Recite
Ang unang aklat ng Talmud ay tinawag na Brachot, o mga pagpapala, at binubuksan nito gamit ang isang napakahabang talakayan tungkol sa tiyak kapag ang Shema ay kinakailangang binigkas. Ang The Shema mismo ay malinaw na nagsasabing "kapag humiga ka at kapag bumangon ka, " na iminumungkahi na dapat sabihin ng isa na pagpapala sa umaga at gabi. Sa Talmud, mayroong isang talakayan tungkol sa kung ano ang bumubuo sa gabi at, sa huli, konektado ito sa mga ritmo ng mga pari sa Templo sa Jerusalem.
Ayon sa Talmud, ang Shema ay binigkas nang ang mga Kohanim (mga pari) ay pumunta sa Templo upang kumain ng handog dahil sa ritwal na marumi. Ang talakayan pagkatapos ay napunta sa tungkol sa kung ano ang oras na, at natapos na ito ay sa paligid ng oras na ang tatlong bituin ay nakikita. Tulad ng tungkol sa umaga, ang Shema ay maaaring mai-recite sa unang ilaw.
Para sa mga Hudyong Orthodox, ang buong Shema (nakasulat sa itaas sa Ingles) is binigkas nang dalawang beses sa isang araw tuwing umaga ( shacharit ) at gabi ( maari ) na serbisyo, at pareho rin ito para sa maraming mga konserbatibong Hudyo. Bagaman sumang-ayon ang mga rabi na ang dalangin ay pinakamalakas sa wikang Hebreo (kahit na hindi mo alam ang Hebreo), masarap na basahin ang mga taludtod sa Ingles o kung anong wika ang pinaka komportable para sa iyo.
Kapag binigkas ng isa ang unang taludtod, "Shema Yisrael, Adonai Eloheinu, Adonai Echad, " ang kanang kamay ay nakalagay sa mga mata. Bakit tinakpan namin ang mata para sa Shema ? Ayon sa Code of Jewish Law ( Orach Chayim 61: 5 ), ang sagot ay talagang napaka-simple: Kapag sinasabi ang panalangin na ito, ang isang tao ay hindi dapat magambala ng anumang panlabas, kaya ang pagpikit ng mga mata at pagtakip sa mga mata, nadagdagan ang konsentrasyon.
Ang susunod na taludtod "Baruch shem k'vid malchuto l'olam va'ed" is binigkas sa isang bulong, at ang natitirang the Shema ay binigkas sa regular na dami. Ang tanging oras na "Baruch" na linya ay binigkas nang malakas ay sa panahon ng mga serbisyo ng Yom Kippur.
Gayundin, bago makatulog, maraming mga Hudyo ang magsasabi ng tinatawag na "bedtime shema, " na kung saan ay technically ang unang linya at ang unang buong talata (kaya ang mga salitang "Pakinggan, O Israel" sa pamamagitan ng "iyong mga pintuan"). Mayroong ilang mga pambungad at pagtatapos ng mga panalangin na kasama ng ilan, samantalang ang iba ay hindi.
Bagaman marami ang nagbigkas ng the Shema in sa mga serbisyo sa gabi, nakuha ng mga rabbi ang pangangailangan para sa "bedtime shema " mula sa mga taludtod sa Mga Awit:
"Magsagawa ng iyong sariling puso sa iyong kama" (Mga Awit 4: 4)
Hindi manginig, at hindi na magkasala; pagnilayan mo ito sa iyong kama, at sigh (Mga Awit 4: 5).
Mga Katotohanan ng Bonus
Kapansin-pansin, sa teksto ng Hebreo, ang salita para sa Diyos ay yud -hey-vav-hey ( - - - ), na kung saan ay ang tunay na pangalan ng pangalan na hindi binibigkas ng mga Hudyo ngayon. Samakatuwid, sa transliterasyon ng panalangin, ang pangalan ng Diyos ay binibigkas na as Adonai .
Ang The Shema ay kasama rin bilang bahagi ng the mezuzah.
