Ang mga pagkakaiba-iba sa kultura ng India ay ng mga sira-sira na proporsyon kahit na pagdating ng pagbilang ng mga araw. Isipin lamang ang mga tao sa iba't ibang bahagi ng bansa na gumagamit ng tatlumpung magkakaibang mga sistema ng petsa. Sa napakaraming iba't ibang mga kalendaryo, maaaring mapunta ang isang tao sa pagkakaroon ng ilang mga pagdiriwang ng bagong taon bawat buwan.
Hanggang sa 1957, nang magpasya ang gobyerno na wakasan ang malaking pagkalito na ito, mga 30 iba't ibang mga kalendaryo ang ginagamit para sa pagdating sa mga petsa ng iba't ibang mga kapistahan ng relihiyon sa mga Hindus, Buddhist, at Jains. Ang mga kalendaryo na ito ay kadalasang batay sa mga kasanayang pang-astronomya ng mga lokal na pari at "kalnirnayaks" o mga gumagawa ng kalendaryo. Bilang karagdagan, sumunod ang mga Muslim sa kalendaryo ng Islam, at ang kalendaryo ng Gregorian ay ginamit para sa mga layuning pangasiwaan ng pamahalaan.
Pambansang Kalendaryo ng India
Ang kasalukuyang pambansang kalendaryo ng India ay na-set up noong 1957 ng Kalendaryo ng Repormasyon ng Kalendaryo na pormalin ang isang lunisolar na kalendaryo kung saan ang mga taong tumalon ay nag-iisa sa mga kalendaryo ng Gregorian, at ang mga buwan ay pinangalanan pagkatapos ng tradisyonal na mga buwan ng India. Ang repormang kalendaryo ng India na ito ay nagsimula sa Saka Era, Chaitra 1, 1879, na tumutugma sa Marso 22, 1957.
Epochs at Eras
Sa kalendaryong sibil ng India, ang paunang panahon ay ang Saka Era, isang tradisyunal na panahon ng pagkakasunud-sunod ng India na sinasabing nagsimula sa pag-akyat ni Haring Salivahana sa trono at ito rin ang sanggunian para sa karamihan ng mga gawaing pang-astronomya sa panitikan ng Sanskrit na isinulat pagkatapos ng 500 AD. Sa kalendaryo Saka, ang taong 2002 AD ay 1925.
Ang iba pang tanyag na panahon ay ang panahon ng Vikram na pinaniniwalaan na nagsimula sa coronation ni Haring Vikramaditya. Ang taong 2002 AD ay tumutugma sa 2060 sa sistemang ito.
Gayunpaman, ang teoryang relihiyosong Hindu ng eras ay naghahati ng oras sa apat na "yug" o "yugas" (edad): Satya Yug, Treta Yug, Dwapar Yug, at Kali Yug. Nakatira kami sa Kali Yug na pinaniniwalaan na nagsimula sa pagkamatay ni Krishna, na katumbas ng hatinggabi sa pagitan ng Pebrero 17 at 18, 3102 BC
Ang Panchang
Ang kalendaryo ng Hindu ay tinawag na "panchang" (o "panchanga" o "Panjika"). Ito ay isang mahalagang bahagi ng buhay ng mga Hindu, sapagkat ito ay kailangang-kailangan sa pagkalkula ng mga petsa ng mga pagdiriwang, at masayang panahon at araw para sa pagsasagawa ng iba't ibang mga ritwal. Ang kalendaryo ng Hindu ay una batay sa mga paggalaw ng buwan at ang mga parunggit sa mga nasabing kalendaryo ay matatagpuan sa Rig Veda, na dating pabalik sa ikalawang milenyo BC Sa mga unang siglo AD, ang mga ideya sa astronomiya ng Babilonya at Griego ay binago ang mga sistemang kalendaryo ng India. at mula noon ang parehong paggalaw ng solar at lunar ay isinasaalang-alang sa pagkalkula ng mga petsa. Gayunpaman, ang karamihan sa mga relihiyosong kapistahan at hindi kapani-paniwala na mga okasyon ay nagpasya pa rin batay sa mga paggalaw ng lunar.
Ang Taon ng Lunar
Ayon sa kalendaryo ng Hindu, ang isang buwan ng buwan ay binubuo ng 12 buwan. Ang isang buwan na buwan ay may dalawang kuta, at nagsisimula sa bagong buwan na tinatawag na "amavasya". Ang mga lunar na araw ay tinatawag na "tithis". Bawat buwan ay may 30 tithis, na maaaring mag-iba mula 20 - 27 na oras. Sa panahon ng waxing phase, ang tithis ay tinawag na "shukla" o ang maliwanag na yugto ang masuwerteng buwis, na nagsisimula sa buong buwan ng buwan na tinatawag na "purnima". Ang Tithis para sa waning phases ay tinatawag na "krishna" o ang madilim na yugto, na kung saan ay itinuturing na hindi kanais-nais na magdamag.
