Sa Hudaismo, ang salitang Midrash (plural Midrasham ) ay tumutukoy sa a form ng rabbinic panitikan na nag-aalok ng komentaryo o interpretasyon ng mga teksto sa bibliya. Ang isang Midrash (binibigkas na "mid-rash") ay maaaring isang pagsisikap na linawin ang mga ambiguities sa isang sinaunang orihinal na teksto o gawin ang mga salitang naaangkop sa kasalukuyang panahon. Ang isang Midrash can tampok na pagsulat na medyo scholar at lohikal sa likas na katangian o maaaring artistically gumawa ng mga puntos sa pamamagitan ng mga talinghaga o mga alegorya. Kapag pormal na bilang isang wastong pangngalan Ang "Midrash" ay tumutukoy sa buong katawan ng mga nakolekta na komentaryo na naipon sa unang 10 siglo CE.
Mayroong dalawang uri ng Midrash: Midrash aggada at Midrash halakha.
Midrash Aggada
Ang pinakamahusay na Midrash ay pinakamahusay na maaaring inilarawan bilang isang form ng pagkukuwento na nagsasaliksik sa mga etika at halaga sa mga teksto sa bibliya. ("Aggada" literal na nangangahulugang "kuwento" o "pagsasabi" sa Hebreo.) Maaari itong tumagal ng anumang bibliyang salita o taludtod at bigyang kahulugan ito sa paraang sumasagot sa isang katanungan o nagpapaliwanag ng isang bagay sa teksto. Halimbawa, maaaring subukan ng isang Midrash aggada na ipaliwanag kung bakit ginawa ni Adan na hindi pigilan si Eva na kumain ng ipinagbabawal na prutas sa Hardin ng Eden. Isa sa mga kilalang midrasham deals kasama si Abraham noong pagkabata noong unang bahagi ng Mesopotamia, kung saan sinasabing nasira niya ang mga idolo sa shop ng kanyang ama s dahil kahit na sa edad na iyon ay alam niya na may iisang Diyos lamang . Ang Midrash aggada can ay matatagpuan sa parehong Talmuds, sa mga koleksyon ng Midrashic at sa Midrash Rabbah, na nangangahulugang "Mahusay Midrash." Ang Midrash aggada may maging isang pambungad na taludtod na paliwanag at pagpapalakas ng isang partikular na kabanata o daanan ng isang banal na teksto. Mayroong isang malaking stylistic kalayaan sa Midrash aggada, kung saan ang mga komentaryo ay madalas na medyo patula at mystical sa kalikasan.
Kasama sa mga modernong compilations ng Midrash Aggada ang mga sumusunod:
- Si Sefer Ha-Aggadah ( The Book of Legends ) ay isang pagsasama ng aggada from the Mishnah, ang dalawang Talmuds, at the Midrash literature.
- Ang mga alamat ng mga Hudyo, ni Rabbi Louis Ginzberg, synthesizes aggada mula sa Mishnah, ang dalawang Talmuds, at Midrash. Sa koleksyon na ito, binibigkas ni Rabbi Ginzberg ang orihinal na materyal at muling isinulat ang mga ito sa isang solong pagsasalaysay na sumasakop sa limang volume.
- Mimekor Yisrael, by Micha Josef Berdyczewski.
- Ang mga nakolekta na gawa ni Dov Noy. Noong 1954, itinatag ni Noy ang isang archive na higit sa 23, 000 folktales na nakolekta mula sa Israel.
Midrash Halakha
Ang Midrash halakha, sa kabilang banda, ay hindi nakatuon sa mga karakter ng bibliya, kundi sa mga batas at kaugalian ng mga Hudyo. Ang konteksto ng mga banal na teksto lamang ang makapagpapahirap na maunawaan kung ano ang ibig sabihin ng iba't ibang mga patakaran at batas sa pang-araw-araw na kasanayan, at isang Midrash halakha ang nagsisikap na kumuha ng mga batas sa bibliya na pangkalahatan o hindi maliwanag at linawin kung ano ang ibig sabihin nito. Maaaring ipaliwanag ng isang Midrash halakha kung bakit, halimbawa, ang tefillin ay ginagamit sa panahon ng pagdarasal at kung paano sila dapat magsuot.
