ANO ANG APAT NA MGA TANONG SA PASKIL SEDER?

Ang Apat na Mga Tanong ay isang mahalagang bahagi ng the Passover seder na itinampok ang mga paraan kung saan ang mga kaugalian at pagkain sa Paskuwa ay nakikilala ang holiday mula sa iba pang mga oras ng taon. Ayon sa kaugalian, binibigkas ng bunsong tao sa talahanayan sa panahon ng ikalimang bahagi ng sedero, ang Maggid, na kung saan ang retelling ng Israeli exodo mula sa pag-uusig sa Ehipto na natagpuan sa haggadah ng Paskwa.

Kahulugan at Pinagmulan

Tinatawag na "Ang Apat na Mga Katanungan" sa Ingles, ang pangunahing tanong sa Hebreo ay Mah Nishtanah ha'Lilah ha'Zeh? na isinasalin sa "Paano kakaiba ang gabing ito sa lahat ng iba pang mga gabi?" Pagkatapos ay mayroong apat na mga talata na nagpapaliwanag kung bakit naiiba ang gabing ito. (Magbasa nang higit pa tungkol sa kahalagahan ng bilang apat sa Hudaismo.)

Nahanap ng mga tanong ang kanilang pinagmulan sa the Mishnah Pesachim 10: 4 ngunit iba ang lumitaw sa Jerusalem (Yerushalmi) at Babylonian (Bavli) Talmud.

Ang Babilonyang Talmud ay nakatuon sa apat na mahahalagang katanungan:

Bakit kinakain ang matzah ?
Bakit ang maror (mapait na halamang gamot) eaten?
Bakit kinakain ang inihaw na karne?
Bakit ang pagkain ay nilubog ng dalawang beses?

Ang Jerusalem Talmud ay nakatuon sa tatlong mahahalagang tanong, at ito ang pinaka-madalas na sinipi sa mga sinaunang teksto:

Bakit kinakain ang matzah ?
Bakit kinakain ang inihaw na karne?
Bakit ang dalawang pagkain ay nilubog ng dalawang beses?

Ang tanong tungkol sa inihaw na karne ay tumutukoy sa sakripisyo ng pasko na inihaw sa apoy sa panahon ng Banal na Templo. Gayunpaman, pagkatapos ng pagkawasak ng Ikalawang Templo noong 70 CE, ang mga sakripisyo ay hindi na natupok, kaya't ang tanong ay bumaba mula sa mga tanong sa pasadya ng Paskuwa. Nang maglaon, idinagdag ang ika-apat na tanong, dahil ang bilang ng apat ay may mahalagang papel sa Hudaismo at pangkalahatang sederyo (tingnan sa ibaba) .

Ang mga tanong

Ang bahaging ito ng seder ay nagsisimula habang ang tanong ay tinanong:

Mah nishtanah ha'lilah ha'zeh mikol ha'leilot?
, ? ?
Bakit naiiba ang gabing ito sa lahat ng iba pang mga gabi?

Ang unang taludtod ay pagkatapos:

She'bakol ha'leilot anu ochlin chametz u'matzah; ha'lailah ha'zeh, kuloh matzah.
?,
Sa lahat ng iba pang mga gabi kumain kami ng mga lebadura na produkto at matzah, at sa gabing ito lamang matzah.

Ang ikalawang taludtod ay:

She'bakol ha'leilot anu ochlin sh ar yerakot; ha'lailah ha'zeh, maror.
?,
Sa lahat ng iba pang mga gabi kumain kami ng lahat ng mga gulay, at sa gabing ito lamang ang mga mapait na halamang gamot.

Ang ikatlong taludtod ay:

She'bakol ha'leilot ein anu matbilin afilu pa am echat; ha'lailah ha'zeh, shtei f amim.
,
Sa lahat ng iba pang mga gabi, hindi namin isawsaw ang aming pagkain kahit isang beses, at sa gabing ito ay dalawang beses kaming sumawsaw.

Ang ikaapat na taludtod ay:

She'bakol ha'leilot anu ochlin bein yoshvin u'vein m subin; ha'lailah ha'zeh, kulanu m subin.
?, ?
Sa lahat ng iba pang mga gabi kumakain kami ng pag-upo o pag-reclining, at sa gabing ito ay nagrereklamo lamang kami.

Bagaman ito ang pinakakaraniwang pagkakasunud-sunod ng mga tanong na Mah Nishtanah , ang kaugalian ng Chabad-Lubavitch, Sephardic, Mizrahi, at Yemenite ay sumusunod sa sumusunod na pattern:

Dipping.
Matzah .
Bitter herbs.
Pag-reclining.

Kahulugan

Ang bawat isa sa unang tatlong "mga katanungan" ay tumutukoy sa isang pagkain o gawa ng pasadyang Paskuwa. Ipinagbabawal ang inihaw na tinapay sa buong kapistahan, ang mga mapait na halamang gamot ay kinakain upang ipaalala sa amin ang kapaitan ng pagkaalipin, at ang mga gulay ay inilubog sa tubig ng asin upang ipaalala sa amin ang luha ng pagkaalipin.

Ang ika-apat na "tanong" ay tumutukoy sa sinaunang kaugalian ng pagkain habang nakikipaglingkod sa kaliwang siko at kumakain ng kanang kamay. Ayon kay Maimonides (tinawag ding Rambam o Rabi Moshe ben Maimon), ito ay "Sa paraang kinakain ng mga hari at mahahalagang tao" ( Mishnah Pesachim) . Ito ay sumisimbolo sa konsepto ng kalayaan, na ang mga Hudyo ay maaaring magkaroon ng isang celebratory meal habang nakakarelaks nang sama-sama at nasisiyahan sa kumpanya ng isa't isa. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang ika-apat na tanong na ito ay idinagdag pagkatapos ng pagkawasak ng Ikalawang Templo noong 70 CE at pinalitan ang nauna nang tanong tungkol sa kung bakit kinakain ang inihaw na karne sa panahon ng Pasadyang Pasko .

Fact Bonus

Hindi rin nagtagal pagkatapos ng Mah Nishtanah seksyon ng pasadya ng Paskuwa ay ang seksyon kasama ang Apat na Anak, na nagtatanong ng apat na katanungan (kahit na ang ikaapat na anak ay hindi alam kung paano magtanong). Sila ay:

Ang Wise Anak: Ano ang mga patotoo, mga batas, at mga batas na ipinag-utos sa iyo ni G d, aming G d? (Deuteronomio 6:20)
Ang Masasamang Anak: "Ano ang serbisyong ito sa iyo?"
Ang Simpleng Anak: Ano ang tungkol dito?
Ang Isang Hindi Alam Paano Magtanong: "Tungkol sa Isang Hindi Alam Kung Paano Magtanong dapat mong buksan ang [pag-uusap] para sa kanya."

Ang haggadah pagkatapos ay nagpatuloy upang sabihin kung paano tumugon sa bawat isa sa mga bata.

Matuto Nang Higit Pa

Kung nais mong malaman ang higit pa tungkol sa Ang Apat na Mga Tanong, o Mah Nishtanah, panoorin ang isa sa mga sumusunod na video upang malaman ang pinakasikat na mga tono, na binubuo ng Ephraim Abileah in 1936.