Kung pamilyar ka sa hamsa o narinig mo na may nagsabi na " bli ayin hara, " malamang na tinatanong mo ang iyong sarili kung ano ang akala, ang ibig sabihin, at kung bakit ito gumaganap tulad ng isang kilalang papel sa Hudaismo.
Kahulugan
Ayin hara ( ) literal means "masama mata." Ito ay pinaniniwalaan na sanhi ng sakit, sakit, at trahedya sa mundo. Ang pinaka madalas na sanhi ng pinsala mula sa ayin hara is pinaniniwalaan na paninibugho, at ang pinagmulan para dito ay matatagpuan sa utos na, "Huwag mangagusto sa anumang bagay na pagmamay-ari ng iyong kapwa."
Maraming mga Hudyo ang magsasabi ng "bli ayin hara" (Hebreo, "walang masamang mata") o "ken eina hara" o "keynahora " (Yiddish, "walang masamang mata") kapag tinutukoy ang isang positibong nangyari. Halimbawa, kung ang isang indibidwal ay pinagpala ng isang apo, maaaring ibahagi nila ang balita sa isang kaibigan na ipinares sa "bli ayin hara."
Pinagmulan
Bagaman walang banggitin ang ayin hara sa Torah, mayroong iba't ibang mga pagkakataon ng "masamang mata" sa paglalaro ayon sa komentaryo ni Rashi. Sa Genesis 16: 5, binigyan ni Sarah si Hagar an ayin hara, na siyang dahilan kung bakit siya nagkamali . Nang maglaon, sa Genesis 42: 5, binalaan ni Jacob ang kanyang mga anak na huwag makita nang magkasama dahil ito ay may-iinuman na.
Ang masamang mata ay tinalakay din sa Talmud at Kabbalah. Sa Pirkei Avot, limang alagad ng Rabbi Yochanan ben Zakkai na magbigay ng payo kung paano mamuhay ng mabuting buhay at maiwasan ang masama. Tumugon sila,
Sinabi ni Rabi Eliezer: Isang magandang mata. Sinabi ni Rabbi Joshua: Isang mabuting kaibigan. Sinabi ni Rabbi Yossei: Isang mabuting kapitbahay. Sinabi ni Rabbi Shimon: Upang makita kung ano ang ipinanganak [sa labas ng mga aksyon]. Sinabi ni Rabbi Elazar: Isang mabuting puso. Sinabi niya sa kanila: Mas gusto ko ang mga salita ni Elazar na anak ni Arach sa iyo, sapagkat kasama ang lahat ng iyong mga salita.
Sinabi ni [Rabbi Yochanan] sa kanila: Pumunta at tingnan kung alin ang pinakamasamang katangian, ang dapat na lumayo ng isang tao sa kanyang sarili. Bilang karagdagan, sinabi ni Rabbi Joshua,
Isang masamang mata ( ), ang masamang hilig, at ang galit sa mga kapwa tao, pinalayas ang isang tao sa mundo (2:11)
Gumagamit
Maraming mga paraan na sinisikap ng mga indibidwal na "maiwasan" ang ayin hara, bagaman marami sa mga ito ang lumabas dahil sa mga pagkakaiba-iba sa mga hindi kaugalian na Hudyo. Ang mga petsa na ito ay bumalik sa Talmudic beses, nang magsimula ang mga Hudyo na may suot na mga anting-anting sa kanilang mga leeg upang matigil ang ayin hara .
Ang ilan sa mga paraan na iniiwasan ng mga Judio ang masamang mata ay kasama
- may suot na pulang sinulid sa paligid ng pulso
- suot o nakabitin a hamsa sa bahay
- may suot a chai ( ) sa leeg, na kumakatawan sa buhay
Iba pa, mas kontrobersyal at pamahiin na hinihimok na mga aksyon upang mapupuksa ang masamang mata sa sandaling ito ay nai-provoke kasama
- Paghahagis ng asin sa mga sulok ng isang silid
- Pagdudusa ng lemon na may mga kuko na bakal
- Ang paglalagay ng isang lugar ng dumi / abo sa noo ng isang bata
- Ang paglalagay ng isang mahalagang bato sa pagitan ng mga mata
- Ang pagdura ng tatlong beses sa mga daliri
Iba pang mga Kultura
Ang paniniwala at takot sa masamang mata ay kitang-kita sa halos bawat kultura na sumasaklaw sa Middle East and Asia, Europe and Central America.
Ang makamundong pagkakaroon ng masamang mata ay may mga ugat sa sinaunang Greece at Roma kung saan pinaniniwalaang ito ang pinakadakilang banta sa sinumang labis na pinuri o hinahangaan. Ang mata ng evil ay magdadala ng sakit sa pisikal at kaisipan, at ang anumang hindi maipaliwanag na sakit ay maiugnay sa masamang mata.
