Bawat taon sa kalagitnaan ng tag-araw, si Lord Jagannath, kasama ang kanyang kuya na si Balabhadra at kapatid na si Subhadra, ay nagbabakasyon, naglalakbay sa mga malalaking karwahe, mula sa kanyang templo sa Puri hanggang sa kanyang hardin palasyo sa kanayunan. Ang paniniwalang ito ng mga Hindu ay nagbigay ng pagtaas sa isa sa mga pinakamalaking relihiyosong kapistahan sa India ang Rath Yatra o ang Chariot Festival. Ito rin ang etymological na pinagmulan ng salitang Ingles na 'Juggernaut'.
Si Jagannath, na pinaniniwalaang isang avatar ni Lord Vishnu, ay ang Lord of Puri ang bayan ng baybayin ng Orissa sa silangang India. Si Rath Yatra ay may malaking kabuluhan sa mga Hindus, at lalo na sa mga tao ng Orissa. Ito ay sa oras na ito na ang tatlong diyos ng Jagannath, Balabhadra, at Subhadra ay kinuha sa isang malaking pagdaan sa espesyal na ginawa mga napakalaking templo na tulad ng mga karwahe na tinatawag na mga rath, na hinuhugot ng libu-libong deboto.
Pinagmulan ng Kasaysayan
Maraming naniniwala na ang kaugalian ng paglalagay ng mga idolo sa mga dakilang karwahe at paghila sa kanila ay nagmula sa Buddhist. Si Fa Hien, ang istoryador ng Tsino, na bumisita sa India noong ika-5 siglo AD, ay nagsulat tungkol sa karwahe ng Buddha na hinila sa mga pampublikong kalsada.
Ang Pinagmulan ng 'Juggernaut'
Kasaysayan nito na noong unang naobserbahan ng British ang Rath Yatra noong ika-18 siglo, laking gulat sila na pinadalhan nila ang mga nakagugulat na paglalarawan na nagbigay ng katagang 'juggernaut', na nangangahulugang "mapanirang puwersa". Ang konotasyon na ito ay maaaring nagmula sa paminsan-minsan ngunit hindi sinasadyang pagkamatay ng ilang mga deboto sa ilalim ng mga gulong ng kalesa na sanhi ng karamihan at kaguluhan.
Paano Ipinagdiriwang ang Pista
Ang pagdiriwang ay nagsisimula sa Ratha Prathistha o seremonya ng panghihimasok sa umaga, ngunit ang Ratha Tana o paghila ng karwahe ay ang pinaka-kapana-panabik na bahagi ng pagdiriwang, na nagsisimula sa huli na hapon kapag ang mga karwahe ng Jagannath, Balabhadra, at Subhdra ay nagsisimulang gumulong. Ang bawat isa sa mga karwahe na ito ay may iba't ibang mga pagtutukoy: Ang kalesa ng Panginoong Jagannath ay tinatawag na Nandighosa, ay may 18 gulong at 23 siko ang taas; ang karo ng Balabhadra, na tinawag na Taladhvaja ay may 16 gulong at 22 siko ang taas; Si Devadalana, ang karo ng Subhadra ay may 14 gulong at 21 siko ang taas.
Bawat taon ang mga kahoy na kahoy na ito ay itinayo muli alinsunod sa mga pagtutukoy sa relihiyon. Ang mga idolo ng tatlong diyos na ito ay gawa sa kahoy at sila ay pinalitan ng relihiyon ng mga bago tuwing 12 taon. Matapos ang isang siyam na araw na paglalakbay ng mga diyos sa templo ng bansa sa gitna ng mga pagdiriwang, natapos ang bakasyon ng tag-araw at ang tatlong bumalik sa templo ng lungsod ng Lord Jagannath.
Ang Dakilang Rath Yatra ng Puri
Ang Puri Rath Yatra ay sikat sa buong mundo para sa karamihan ng tao na nakakaakit. Si Puri ang tinitirhan ng tatlong diyos na ito, ang lugar ay naglalaro ng host sa mga deboto, turista at tungkol sa isang milyong mga peregrino mula sa buong India at sa ibang bansa. Maraming mga artista at artista ang nakikipagtulungan sa pagtatayo ng tatlong karwahe na ito, paghabi ng mga takip ng tela nito na nagbihis sa mga karwahe at nagpinta ng mga ito sa tamang lilim at motif upang mabigyan sila ng pinakamahusay na posibleng hitsura.
Labing-apat na tailor ang nakikipag-ugnay sa stitching up ang mga takip na nangangailangan ng halos 1, 200 metro ng tela. Karaniwang nagbibigay ng tela ng panukala ng pamahalaan ng Orissa na karaniwang ibinibigay ang tela na kinakailangan upang palamutihan ang mga karwahe. Gayunpaman, ang iba pang mga batay sa Bombay na Century Mills ay nagbigay din ng tela para sa Rath Yatra.
Rath Yatra ng Ahmedabad
Ang Rath Yatra ng Ahmedabad ay nakatayo sa tabi ng pagdiriwang ng Puri sa kamahalan at paghihila ng karamihan. Ngayon, hindi lamang ang libu-libong mga tao na lumahok sa kaganapan sa Ahmedabad, mayroon ding mga satellite na komunikasyon na ginagamit ng pulisya sa ilalim ng pandaigdigang posisyon sa pagpoposisyon upang mai-tsart ang kurso ng mga karwahe sa isang mapa sa screen ng computer upang masubaybayan sila mula sa isang control room. Ito ay dahil may madugong record ang Ahmedabad Rath Yatra. Ang huling marahas na Rath Yatra na nakita ng lungsod ay noong 1992 nang ang lunsod ay biglang naging surcharge sa mga komunal na kaguluhan. At, tulad ng alam mo, ay isang napaka-riot-prone state!
Rath Yatra ng Mahesh
Ang Rath Yatra ng Mahesh sa distrito ng Hoogly ng West Bengal ay mayroon ding makasaysayang repute. Ito ay hindi lamang dahil ito ang pinakalaki at pinakamatandang Rath Yatras sa Bengal, ngunit dahil sa napakaraming kapital na pinangangasiwaan nito. Ang Mahesh Rath Yatra ng 1875 ay may espesyal na kahalagahan sa kasaysayan: Ang isang batang batang babae ay nawala sa patas at sa gitna ng marami, ang distritong mahistrado na si Bankim Chandra Chattopadhya ang mahusay na makatang Bengali at may-akda ng Pambansang awit ng India mismo ang nagpunta sa maghanap para sa batang babae. Makalipas ang ilang buwan ang insidenteng ito ay naging inspirasyon sa kanya na isulat ang sikat na nobelang Radharani .
Isang Pista para sa Lahat
Ang Rath Yatra ay isang mahusay na pagdiriwang dahil sa kakayahang magkaisa ang mga tao sa kapistahan nito. Lahat ng mga tao, mayaman at mahirap, brahmins o shudras pantay na tinatamasa ang mga patas at kagalakan na dinadala. Magugulat ka na malaman na kahit ang mga Muslim ay nakikilahok sa Rath Yatras! Ang mga residente ng Muslim sa Narayanpur, isang nayon ng humigit-kumulang isang libong pamilya sa distrito ng Subarnapur ng Orissa, ay regular na nakikibahagi sa pagdiriwang, mula sa pagtatayo ng mga karwahe hanggang sa paghila sa rath .
