Ang Namkaran (na-spell din na Naamkaran) ay isa sa pinakamahalaga sa 16 na 'samskaras' o ritwal na ipinagdiriwang ang mga ritwal ng daanan, ang magkakaibang yugto sa buhay ng isang tao. Sa tradisyonal na Vedic, 'Namkaran' (Sanskrit 'nam' = pangalan; 'karan' = lumikha) ay pormal na seremonya ng pagbibigay ng pangalan na ginanap upang pumili ng pangalan ng isang bagong panganak gamit ang tradisyunal na pamamaraan at pagsunod sa mga patakaran ng astrological ng pagbibigay ng pangalan.
Sa pangkalahatan ito ay isang masayang ritwal, kung saan ang pamilya ay sama-sama upang ipagdiwang ang kapanganakan ng isang bata na ang mga tensiyon ng panganganak. Ang Namkaran ay tinatawag ding 'Palanarohan' sa ilang mga tradisyon, na tumutukoy sa paglalagay ng isang bata sa duyan (Sanskrit 'palana' = duyan; 'arohan' = onboard).
Kailan Hinawakan ang Namkaran?
Ayon sa kaugalian, ang seremonya ng Namkaran ay isinasagawa pagkatapos ng 'Jatakarma' samskara, isang ritwal ng daanan na nagdiriwang ng kapanganakan ng bata. Ngayong mga araw na ito, nang mas maraming mga kapanganakan na nagaganap sa ospital, ang ritwal na ito ay naging bahagi ng seremonya ng Namkaran, at pareho ang isinagawa nang magkasama sa loob ng ilang linggo ng kapanganakan ng sanggol.
Mahigpit na pagsasalita, ang seremonya ng pagbibigay ng pangalan ay dapat gaganapin 11 araw pagkatapos ng kapanganakan kaagad bago ang panahon ng 'Sutika' o 'Shuddhikaran' kapag ang ina at anak ay nakakulong sa masinsinang post-partum o post-natal na pangangalaga. Gayunpaman, ang ika-11 araw ay hindi naayos at maaaring magpasya ng mga magulang batay sa payo ng isang pari o isang astrologo, at maaaring maantala kahit hanggang sa unang kaarawan ng sanggol.
Pagsasanay sa tradisyonal na Hindu
Sinimulan ng ina at ama ang ritwal ng Namkaran na may pranayama, panalangin, at mantra na umawit sa presensya ng pari ng pamilya. Sa kawalan ng ama, ang lolo o tiyuhin ay maaaring magsagawa ng ritwal. Ginagawa ng pari ang ritwal na may mga panalangin sa mga Diyos, Agni, diyos ng apoy, mga elemento, at mga espiritu ng mga ninuno.
Ang mga butil na butil ay kumakalat sa isang tanso na 'thali' o ulam at isinulat ng ama ang napiling pangalan sa loob nito gamit ang isang gintong stick habang pinapantig ang pangalan ng Diyos. Pagkatapos ay ibinulong niya ang pangalan sa kanang tainga ng bata, ulitin ito ng apat na beses kasabay ng isang panalangin. Ang lahat ng iba pang naroroon ay nag-uulit ng ilang mga salita pagkatapos ng pari na pormal na tanggapin ang pangalan. Sinusundan ito ng mga pagpapala ng mga matatanda kasama ang mga regalo, at ang ritwal ay nagtatapos sa isang kapistahan kasama ang pamilya at mga kaibigan. Karaniwan, ang astrologo ng pamilya ay nagtatanghal din ng horoscope ng bata sa seremonya na ito.
Ang pagpili ng isang Pangalan
Ang mga pamilyang Hindu ay umaasa sa Vedic astrology upang makarating sa pangalan ng isang bata. Ang paunang liham ay isinasaalang-alang lalo na hindi kapani-paniwala, at mayroong limang pangkalahatang mga prinsipyo ng pagtukoy kung ano ang paunang titik ng pangalan ng isang bata:
- Janam Nakshatranam (sa pamamagitan ng lunar asterism, na binubuo ng bituin ng kapanganakan ng bata, ang posisyon ng mga planeta sa oras at petsa ng kapanganakan, at ang tanda ng buwan);
- Masanam (ayon sa buwan ng kapanganakan ng bata);
- Devatanama (pagkatapos ng diyos ng pamilya);
- Rashinama (ayon sa pag-sign ng Zodiac ng bata); at
- Samsarikanama (ang makamundong pangalan), bilang isang pagbubukod sa lahat ng nasa itaas.
Sa tradisyonal na pinaniniwalaan na ang pangalan ng isang batang lalaki ay dapat magkaroon ng mga titik sa kahit na mga numero (2, 4, 6, 8) at ang mga batang babae ay dapat na binubuo ng mga kakaibang bilang ng mga titik (3, 5, 7, 9), ngunit ang 11 ay itinuturing na pinaka-masayang haba para sa parehong kasarian.
Naniniwala ang mga Hindu na pumili ng isang pangalan ng bata batay sa kanyang Nakshatra o kapanganakan ng kapanganakan na kinakalkula ng a Vedic astrologer during the Namkaran or na seremonya sa pagbibigay ng pangalan. Sa kawalan ng a ffantilyong astrologo, maraming mga kagalang-galang na mga site ng astrolohiya upang matiyak ang Nakshatra batay sa petsa, oras, at lugar ng kapanganakan ng bata. Kung alam mo ang bituin ng kapanganakan ng bata, maaari mong gamitin ang sumusunod na talahanayan upang makarating sa mga unang titik ng pangalan ng iyong sanggol na batang babae bilang inirerekumenda ng mga astrologo ng Vedic at pumili ng isang pangalan mula sa paboritong listahan ng mga batang babae na Hindi.
| Pangalan ng isang Baby Ayon sa Birth Star (Nakshatra) | ||
|---|---|---|
Ang Bituin ng Kapanganakan ng Baby (Nakshatra) | Unang Sulat ng Baby's Nam e | |
1 | Aswini ( ) | Chu ( ), Che ( ), Cho ( ), La ( ) |
2 | Bharani ( ) | Lee ( ), Lu ( ), Le ( ), Lo ( ) |
3 | Kritika ( ) | A ( ), E ( ), U ( ), Ea ( ) |
4 | Rohini ( ) | O ( ), Va ( ), Vi ( ), Vu ( ) |
5 | Mrigashira ( ) | Kami ( ), Wo ( ), Ka ( ), Ki ( ) |
6 | Aardhra ( ) | Ku ( ), Gha ( ), Ing ( ), Jha ( ) |
7 | Punarvasu ( ? | Ke ( ), Ko ( ), Ha ( ), Kumusta ( ) |
8 | Pushyami ( ) | Hu ( ), Siya ( ), Ho ( ), Da ( ) |
9 | Ashlesha ( ) | De ( ), Du ( ), De ( ), Gawin ( ) |
10 | Magha / Makha ( ) | Ma ( ), Ako ( ), Mu ( ), Ako ( ) |
11 | Poorva Phalguni ( ? | Mo ( ), Ta ( ), Ti ( ), Tu ( ) |
12 | Uttaraphalguni ( ? | Te ( ), To ( ), Pa ( ), Pe ( ) |
13 | Hasta ( ) | Pu ( ), Sha ( ), Na ( ), Teha ( ) |
14 | Chitra ( ) | Pe ( ), Po ( ), Ra ( ), Re ( ) |
15 | Swaati ( ) | Ru ( ), Re ( ), Ro ( ), Taa ( ) |
16 | Vishaakha ( ) | Tee ( ), Tue ( ), Teaa ( ), Masyado ( ) |
17 | Anuraadha ( ) | Na ( ), Ne ( ), Nu ( ), Ne ( ) |
18 | Jyeshtha ( ) | Hindi ( ), Ya ( ) Yi ( ), Uu ( ) |
19 | Moola ( ) | Ye ( ), Yo ( ), Ba ( ), Be ( ) |
20 | Poorvashaada ( ? | Bu ( ), Dha ( ), Ea ( ) Eaa ( ) |
21 | Uttarashaada ( ? | Be ( ), Bo ( ), Ja ( ), Ji ( ) |
22 | Shravan ( ) | Ju ( ), Je ( ), Jo ( ), Sha ( ) |
23 | Dhanishta ( ) | Ga ( ), Gi ( ), Gu ( ), Ge ( ) |
24 | Shatabhisha ( ) | Go ( ), Sa ( ), Si ( ), Su ( ) |
25 | Poorvabhadra ( ? | Se ( ), So ( ), Da ( ), Di ( ) |
26 | Uttarabhadra ( ? | Du ( ), Tha ( ), Jha ( ), Jna ( ) |
27 | Revati ( ) | De ( ), Gawin ( ), Cha ( ), Chi ( ) |
Mga Pinagmulan at Karagdagang Impormasyon
- Bisht, Ruchi. "Ang Aesthetics ng Oral Traditions sa Jaunsari Tribe ng Central Himalaya." Mga Global Colloquies 3 (2017): 125 39. I-print.
- Kachru, Braj B. "Pangalan sa Pamayanan ng Kashmiri Pandit: Gotras, Surnames & Nicknames." Kashmiri Overseas Association.
