https://religiousopinions.com
Slider Image

Talambuhay ni Ruth sa Bibliya

Ayon sa biblikal na Aklat ni Ruth, si Ruth ay isang Moabita na nag-asawa sa isang pamilyang Israelita at kalaunan ay nagbalik sa Hudaismo. Siya ang apong-lola ni Haring David at samakatuwid ay isang ninuno ng Mesiyas.

Nagbalik si Ruth sa Hudaismo

Nagsimula ang kwento ni Ruth nang umalis ang isang babaeng Israelita, na nagngangalang Naomi, at ang asawang si Elimelec, sa kanilang bayan ng Betlehem. Nagdurusa ang Israel sa gutom at nagpasya silang lumipat sa kalapit na bansa ng Moab. Nang maglaon, namatay ang asawang si Noemi at ang mga anak ni Noemi ay nagpakasal sa mga babaeng Moabita na sina Orpa at Ruth.

Matapos ang sampung taon ng pag-aasawa, ang parehong mga anak ni Noemi ay namatay ng hindi kilalang mga dahilan at nagpasiya siyang oras na upang bumalik sa kanyang tinubuang-bayan ng Israel. Ang gutom ay humupa at hindi na siya may kagyat na pamilya sa Moab. Sinabi ni Noemi sa kanyang manugang na babae tungkol sa kanyang mga plano at pareho nilang sinabi na nais nilang sumama sa kanya. Ngunit ang mga ito ay mga kabataang babae na may bawat pagkakataon na muling magpakasal, kaya pinayuhan sila ni Noemi na manatili sa kanilang sariling bayan, muling magsimula, at magsimula ng mga bagong buhay. Sumang-ayon si Orpah, ngunit iginiit ni Ruth na manatili kay Naomi. "Huwag mo akong himukin na iwan ka o bumalik sa iyo, " sabi ni Ruth kay Noemi. "Kung saan ka pupunta ay pupunta ako, at kung saan ka manatili ay mananatili ako. Ang iyong bayan ay magiging aking bayan at iyong Diyos na aking Diyos." (Ruth 1:16).

Ang pahayag ni Ruth ay hindi lamang ipinapahayag ang kanyang katapatan kay Noemi ngunit ang kanyang pagnanais na sumali sa mga tao ni Noemi ang Hudyo. "Sa libu-libong taon mula nang sinabi ni Ruth ang mga salitang ito, " ang isinulat ni Rabi Joseph Telushkin, "walang sinuman ang mas mahusay na tinukoy ang kumbinasyon ng pagkatao at relihiyon na nagpapakilala sa Hudaismo: 'Ang iyong bayan ay magiging aking bayan' ('nais kong sumali sa Hudyo bansa '), ' Ang iyong Diyos ay magiging aking Diyos '(' Nais kong tanggapin ang relihiyong Judio ').

Pinakasalan ni Ruth si Boaz

Di-nagtagal matapos na magbago si Ruth sa Hudaismo, siya at si Noemi ay dumating sa Israel samantalang ang pag-aani ng barley. Mahirap sila kaya dapat mangolekta ng mga pagkain na nahulog sa lupa habang ang mga nag-aani ay nagtitipon ng mga pananim. Sa paggawa nito, sinasamantala ni Ruth ang isang kautusang Judio na nagmula sa Levitico 19: 9-10. Ipinagbabawal ng batas ang mga magsasaka na mangalap ng mga pananim na "hanggang sa mga gilid ng bukid" at mula sa pagkuha ng pagkain na nahulog sa lupa. Ang parehong mga kasanayan na ito ay posible para sa mga mahihirap na pakainin ang kanilang mga pamilya sa pamamagitan ng pangangalap ng naiwan sa bukid ng isang magsasaka.

Tulad ng kapalaran nito, ang patlang na nagtatrabaho ni Ruth ay kabilang sa isang lalaking nagngangalang Boaz, na kamag-anak ng namatay na asawa ni Noemi. Nang malaman ni Boaz na ang isang babae ay nagtitipon ng pagkain sa kanyang mga bukid, sinabi niya sa kanyang mga manggagawa: "Hayaan siyang magtipon sa gitna ng mga sheaves at huwag siya bibigyan ng pansin. Kahit na hilahin ang ilang mga tangkay para sa kanya mula sa mga bundle at iwan ang mga ito para sa kanya upang kunin, at huwag mong sawayin siya ”(Ruth 2:14). Pagkatapos ay binigyan ni Boaz si Ruth ng regalo ng inihaw na butil at sinabi sa kanya na dapat niyang pakiramdam ligtas na gumana sa kanyang mga bukid.

Nang sabihin ni Ruth kay Noe ang nangyari, sinabi sa kanya ni Noemi ang tungkol sa kanilang koneksyon kay Boaz. Pinayuhan ni Noemi ang kanyang manugang na magbihis at matulog sa paanan ni Boaz habang siya at ang kanyang mga manggagawa ay nagkakamping sa bukid para sa pag-aani. Inaasahan ni Noemi na sa paggawa nito si Boaz ay magpakasal kay Ruth at magkakaroon sila ng bahay sa Israel.

Sinunod ni Ruth ang payo ni Noemi at nang siya ay nadiskubre ni Boaz sa kanyang paanan sa kalagitnaan ng gabi ay tinanong niya kung sino siya. Tumugon si Ruth: "Ako ang iyong lingkod na si Ruth. Ikalat ang sulok ng iyong damit sa akin, yamang ikaw ay tagapag-alaga ng tagapag-alaga ng aming pamilya" (Ruth 3: 9). Sa pamamagitan ng pagtawag sa kanya ng isang "manunubos" ay tinutukoy ni Ruth ang isang sinaunang kaugalian, kung saan ikakasal ng isang kapatid ang asawa ng kanyang namatay na kapatid kung namatay siya nang walang mga anak. Ang unang anak na ipinanganak ng unyon na iyon ay maituturing na anak ng namatay na kapatid at magmana ng lahat ng kanyang mga pag-aari. Dahil si Boaz ay hindi kapatid ng namatay na asawa ni Ruth, ang pasadyang teknolohikal na hindi naaangkop sa kanya. Gayunpaman sinabi na, habang interesado siyang pakasalan siya, may isa pang kamag-anak na mas malapit na nauugnay kay Elimelec na may mas malakas na pag-angkin.

Nang sumunod na araw ay nakikipag-usap si Boaz sa kamag-anak na ito kasama ang sampung matatanda bilang mga saksi. Sinabi sa kanya ni Boaz na si Elimelec at ang kanyang mga anak ay may lupain sa Moab na dapat tubusin, ngunit upang maangkin ito ang mag-anak ay dapat pakasalan si Ruth. Ang kamag-anak ay interesado sa lupain, ngunit hindi nais na pakasalan si Ruth dahil sa paggawa nito ay nangangahulugang ang kanyang pag-aari ay mahahati sa gitna ng anumang mga anak niya kay Ruth. Hiniling niya na kumilos si Boaz bilang tagapagtubos, na higit na masayang gawin ni Boaz. Pinakasalan niya si Ruth at hindi nagtagal ay ipinanganak siya ng isang anak na lalaki na nagngangalang Obed, na naging lolo ni Haring David. Sapagkat ang Mesiyas ay hinuhulaan na magmula sa Bahay ni David, kapwa ang pinakadakilang hari sa kasaysayan ng Israel at ang hinaharap na Mesiyas ay kapuwa magiging mga inapo ni Ruth a babaeng Moabita na nagbalik-loob sa Hudaismo.

Ang Aklat ni Ruth at Shavuot

Kaugalian na basahin ang Aklat ni Ruth sa panahon ng pista opisyal ng Shavuot, na ipinagdiriwang ang pagbibigay ng Torah sa mga Hudyo. Ayon kay Rabbi Alfred Kolatach, mayroong tatlong mga dahilan kung bakit binabasa ang kuwento ni Ruth sa panahon ng Shavuot:

  1. Ang kwento ni Ruth ay naganap sa panahon ng pag-aani ng tagsibol, na kung saan bumagsak si Shavuot.
  2. Si Ruth ay isang ninuno ni Haring David, na ayon sa tradisyon ay ipinanganak at namatay sa Shavuot.
  3. Dahil ipinakita ni Ruth ang kanyang katapatan sa Hudaismo sa pamamagitan ng pag-convert, nararapat na alalahanin siya sa isang piyesta opisyal na paggunita sa pagbibigay ng Torah sa mga Hudyo. Kung paanong malayang ipinagtapat ni Ruth ang sarili sa Hudaismo, gayon din ang malayang tao sa malayang nakatuon sa pagsunod sa Torah.

Pinagmulan

  • Kolatach, Rabbi Alfred J. "The Jewish Book of Bakit."
  • Telushkin, Rabbi Joseph. "Panitikang Biblikal."
Katibayan sa Arkeolohiko Tungkol sa Kwento sa Bibliya ni Abraham

Katibayan sa Arkeolohiko Tungkol sa Kwento sa Bibliya ni Abraham

Talambuhay ni Thomas à Kempis

Talambuhay ni Thomas à Kempis

Mga Faery sa Hardin

Mga Faery sa Hardin