Ito ay isang mito na ang Unang Susog ay nalalapat lamang sa pederal na pamahalaan. Maraming mga kalaban ng paghihiwalay ng simbahan / estado ang nagsisikap na ipagtanggol ang mga aksyon ng estado at lokal na pamahalaan na nagtataguyod o nag-e-endorso ng relihiyon sa pamamagitan ng pagtatalo na ang Unang Pagsususog ay hindi nalalapat sa kanila. Ang mga akomodasyong ito at theocrats ay iginiit na ang Unang Susog ay nalalapat lamang sa Pamahalaang Pederal at sa gayon ang lahat ng iba pang mga antas ng gobyerno ay hindi mapigilan, maaaring makihalubilo sa mga institusyong pang-relihiyon hangga't nais nila. Ang argument na ito ay kakila-kilabot sa parehong lohika at mga bunga nito.
Lamang upang suriin, narito ang teksto ng Unang Susog:
Ang Kongreso ay hindi gagawa ng batas na may kinalaman sa pagtatatag ng relihiyon, o pagbabawal sa libreng pagsasagawa nito; o pag-iikli ng kalayaan sa pagsasalita, o ng pindutin; o ang karapatan ng mga tao na mapayapang magtipon, at humiling sa Pamahalaan para sa isang redress ng mga hinaing.
Totoo na, kapag ito ay orihinal na napagtibay, ang Unang Pag-amyenda ay naghigpitan lamang sa mga aksyon ng Pamahalaang Pederal. Ang parehong ay totoo sa buong Bill of Rights lahat ng mga susog na inilalapat lamang sa pamahalaan sa Washington, DC, kasama ang mga estado at lokal na pamahalaan na pinipilit lamang ng kani-kanilang mga konstitusyon ng estado. Ang garantiya ng Konstitusyon laban sa hindi makatwirang mga paghahanap at pag-agaw, laban sa malupit at hindi pangkaraniwang mga parusa, at laban sa self-incriminasyon ay hindi nalalapat sa mga aksyon na kinuha ng mga estado.
Pagsasama at ang Ikalabing-apat na Susog
Dahil ang mga gobyerno ng estado ay malaya na huwag pansinin ang Saligang Batas ng Amerika, karaniwang ginagawa nila; bilang isang kinahinatnan, maraming estado ang nagpanatili ng mga naitatag na simbahan ng estado sa loob ng maraming taon. Nabago ito, gayunpaman, sa pagpasa ng ika-14 na Susog:
Ang lahat ng mga taong ipinanganak o naturalized sa Estados Unidos, at napapailalim sa nasasakupan nito, ay mga mamamayan ng Estados Unidos at ng Estado kung saan sila nakatira. Walang Estado ang gagawa o magpapatupad ng anumang batas na magpapabagal sa mga pribilehiyo o kaligtasan ng mga mamamayan ng Estados Unidos; ni ang anumang Estado ay mag-aalis ng sinumang tao sa buhay, kalayaan, o pag-aari, nang walang angkop na proseso ng batas; ni tumanggi sa sinumang tao sa loob ng nasasakupan nito ang pantay na proteksyon ng mga batas.
Iyon lamang ang unang seksyon, ngunit ito ang pinaka may-katuturan sa isyung ito. Una, itinatatag lamang kung sino ang kwalipikado bilang mamamayan ng Estados Unidos. Pangalawa, itinatatag nito na kung ang isang tao ay mamamayan, kung gayon ang tao ay protektado ng lahat ng mga pribilehiyo at kaligtasan ng Estados Unidos. Nangangahulugan ito na protektado sila ng Saligang Batas ng Estados Unidos at ang mga indibidwal na estado ay malinaw na ipinagbabawal sa pagpasa ng anumang mga batas na magbabawas sa mga proteksyon sa konstitusyon.
Bilang kinahinatnan, ang bawat mamamayan ng Estados Unidos ay protektado ng "mga karapatan at kaligtasan" na inilalarawan sa Unang Susog at walang indibidwal na estado na pinahihintulutan na magpasa ng mga batas na magbabagabag sa mga karapatan at kaligtasan. Oo, ang mga limitasyon sa konstitusyon sa mga kapangyarihan ng pamahalaan ay nalalapat sa lahat ng antas ng pamahalaan: ito ay kilala bilang "pagsasama."
Ang pag-aangkin na ang Unang Susog sa Saligang Batas ay hindi naghihigpitan sa mga aksyon na ginawa ng estado o lokal na pamahalaan ay hindi mas mababa sa isang kasinungalingan. Ang ilang mga tao ay maaaring naniniwala na mayroon silang lehitimong pagtutol sa pagsasama at / o naniniwala na ang pagsasama ay dapat iwanan, ngunit kung gayon dapat nilang sabihin ito at gumawa ng isang kaso para sa kanilang posisyon. Ang pag-angkin na ang pagsasama ay hindi nalalapat o umiiral ay hindi tapat.
Pagsasalungat ng Personal na Kalayaan sa Pangalan ng Relihiyon
Kapansin-pansin na ang sinumang nagtatalo sa mito na ito ay kinakailangan ding magtaltalan na ang mga gobyerno ng estado ay dapat pahintulutan na lumabag din sa libreng pagsasalita. Pagkatapos ng lahat, kung ang sugnay na relihiyon ng Unang Susog ay nalalapat lamang sa pamahalaang pederal, kung gayon ang malayang sugnay sa pagsasalita ay dapat na rin hindi upang mailakip ang mga sugnay sa kalayaan ng pindutin, kalayaan ng pagpupulong, at karapatang mag-petisyon ng pamahalaan.
Sa katunayan, ang sinumang gumagawa ng pangangatwiran sa itaas ay dapat makipagtalo laban sa pagsasama, kaya dapat din silang magtaltalan laban sa natitirang mga susog sa konstitusyon na pumipilit sa mga aksyon ng estado at lokal na pamahalaan. Nangangahulugan ito na dapat silang maniwala na ang lahat ng antas ng pamahalaan sa ilalim ng pamahalaang pederal ay may awtoridad na:
- Regulate o pagbawalan ang pagmamay-ari ng baril
- Quarter tropa sa mga bahay ng mga tao
- Maghanap ng mga tahanan at sakupin ang mga ari-arian nang nais, nang walang mga warrant o pangangasiwa sa korte
- Huwag pansinin ang angkop na proseso, makisali sa dobleng peligro, gumamit ng pag-urong sa sarili
- Dispense sa mga hurado ng hurado at anumang mga karapatan para sa akusado
- Itakda ang piyansa sa anumang halaga
- Parusahan sa anumang paraan, gaano man kalupit at hindi pangkaraniwan
Ibinibigay ito, siyempre, na ang mga konstitusyon ng estado ay hindi naghihigpit sa awtoridad ng pamahalaan sa mga bagay na ito ngunit ang karamihan sa mga konstitusyon ng estado ay mas madaling baguhin, kaya ang mga taong nagtatanggol sa mito sa itaas ay tatanggap ng karapatan ng isang estado na baguhin ang konstitusyon nito bigyan ang awtoridad ng estado at lokal na pamahalaan sa mga nabanggit na lugar. Ngunit ilan sa kanila ang talagang handang tanggapin ang posisyon na iyon, at ilan ang tumanggi dito at subukan na makahanap ng isa pang paraan upang maging makatuwiran ang kanilang mga pagsasalungat sa sarili?
